Василий Осипович Ключевский - Курс русской истории (Лекции I—XXXII)
Название: | Курс русской истории (Лекции I—XXXII) | |
Автор: | Василий Осипович Ключевский | |
Жанр: | История: прочее | |
Изадано в серии: | Курс русской истории #1 | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Курс русской истории (Лекции I—XXXII)"
Василий Осипович Ключевский (1841—1911) — автор множества трудов по русской истории, но главным из них, несомненно, является предлагаемый вниманию читателя «Курс русской истории». В публикуемых лекциях автор освещает основные элементы своей концепции и общей периодизации отечественной истории. Повествование охватывает древнейший период русской истории, «удельные века», развитие Русского государства до середины XIX в. В первом томе содержатся тридцать две Лекции (I—XXXII) русского историка.
Читаем онлайн "Курс русской истории (Лекции I—XXXII)" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Отношение к ним истории общей и местной
Какое же отношение истории общей и местной к этим предметам познания? Оба указанных предмета исторического изучения легче различаются в отвлечённой классификации знаний, чем в самом процессе изучения. На самом деле, как в общей, так и в местной истории одновременно наблюдают и успехи общежития и строение общества, притом так, что по самым успехам общежития изучают природу и действие строящих его сил, и, наоборот, данным строем общества измеряют успехи общежития. Однако можно заметить, что в истории общей и в истории местной оба предмета не находятся в равновесии, и в одном изучении преобладает один предмет, в другом — другой. Сравним, какую степень простора и какой материал находит для своих исследований историк культуры в пределах истории всеобщей и в пределах истории местной, и затем дадим себе такой же отчёт по отношению к историку, поставившему перед собой вопросы социологического характера. Успехи людского общежития, приобретения культуры или цивилизации, которыми пользуются в большей или меньшей степени отдельные народы, не суть плоды только их деятельности, а созданы совместными или преемственными усилиями всех культурных народов, и ход их накопления не может быть изображен в тесных рамках какой-либо местной истории, которая может только указать связь местной цивилизации с общечеловеческой, участие отдельного народа в общей культурной работе человечества или, по крайней мере, в плодах этой работы. Вы уже знакомы с ходом этой работы, с общей картиной успехов человеческого общежития: сменялись народы и поколения, перемещались сцены исторической жизни, изменялись порядки общежития, но нить исторического развития не прерывалась, народы и поколения звеньями смыкались в непрерывную цепь, цивилизации чередовались последовательно, как народы и поколения, рождаясь одна из другой и порождая третью, постепенно накоплялся известный культурный запас, и то, что отложилось и уцелело от этого многовекового запаса, — это дошло до нас и вошло в состав нашего существования, а через нас перейдет к тем, кто придёт нам на смену. Этот сложный процесс становится главным предметом изучения во всеобщей истории: прагматически, в хронологическом порядке и последовательной связи причин и следствий, изображает она жизнь народов, совместными или преемственными усилиями достигавших каких-либо успехов в развитии общежития. Рассматривая явления в очень большом масштабе, всеобщая история сосредоточивается главным образом на культурных завоеваниях, которых удалось достигнуть тому или другому народу. Наоборот, когда особо изучается история отдельного народа, кругозор изучающего стесняется самым предметом изучения. Здесь наблюдению не подлежит ни взаимодействие народов, ни их сравнительное культурное значение, ни их историческое преемство: преемственно сменявшиеся народы здесь рассматриваются не как последовательные моменты цивилизации, не как фазы человеческого развития, а рассматриваются сами в себе, как отдельные этнографические особи, в которых, повторяясь, видоизменялись известные процессы общежития, те или другие сочетания условий человеческой жизни. Постепенные успехи общежития в связи причин и следствий наблюдаются на ограниченном поле, в известных географических и хронологических пределах. Мысль сосредоточивается на других сторонах жизни, углубляется в самое строение человеческого общества, в то, что производит --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Курс русской истории (Лекции I—XXXII)» по жанру, серии, автору или названию:
Максим Игоревич Зарезин - В пучине Русской Смуты. Невыученные уроки истории Жанр: История: прочее Год издания: 2007 Серия: Тайны Земли Русской |
Константин Николаевич Бестужев-Рюмин - Причины различных взглядов на Петра Великого в русской науке и русском обществе Жанр: История: прочее |
Арсен Аветисьянович Аветисьян - Очерки по истории религии и атеизма Жанр: Религиоведение Год издания: 1960 |
Галина Петровна Шалаева, Виталий Павлович Ситников, Екатерина Ситникова - Кто есть кто в истории России Жанр: История: прочее Год издания: 2010 Серия: Я познаю мир (АСТ) |
Другие книги автора «Василий Ключевский»:
Василий Осипович Ключевский - Иван III Жанр: История: прочее Год издания: 2008 Серия: Исторические портреты |
Василий Осипович Ключевский - Екатерина II Жанр: История: прочее Год издания: 2008 Серия: Исторические портреты |
Василий Осипович Ключевский - Иллюстрированная русская история Жанр: История: прочее Год издания: 2016 Серия: Иллюстрированная история Российской империи |