Анатолий Ефимович Тарас - Грюнвальд. 15 июля 1410 года
Название: | Грюнвальд. 15 июля 1410 года | |
Автор: | Анатолий Ефимович Тарас | |
Жанр: | История: прочее | |
Изадано в серии: | Неизвестная история | |
Издательство: | ФУАинформ | |
Год издания: | 2010 | |
ISBN: | 978-985-6868-27-12 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Грюнвальд. 15 июля 1410 года"
Книга посвящена войне Великого Княжества Литовского и Польского королевства в 1409–1411 гг. против Тевтонского ордена и решающему сражению этой войны — Грюнвальдской битве. Проанализированы планы и силы сторон, ход битвы, ее последствия. Книга расчитана на широкий круг читателей, интересующихся военной историей.
Читаем онлайн "Грюнвальд. 15 июля 1410 года". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (56) »
В-третьих, и идея «крестовых походов», и теория «обращения в истинную веру» прикрывали главную цель этих двух взаимосвязанных предприятий — захват земель, с превращением местных крестьян (т. е. 90–95 % населения) в крепостных, обрабатывающих земли и содержащих новых господ.
С особой целеустремленностью и настойчивостью такую политику проводили феодалы Священной Римской империи — конгломерата феодальных государственных образований, в которых главную роль играли германские народы[2]. Жертвами их захватнической политики стали полабские славяне и балтийские народы (пруссы, ливы, земгалы, курши, эсты).
Такая политика получила в отечественной и польской исторической литературе название Drang nach Osten — «натиск (или давление) на Восток».
2 Тевтонский орден
Основой для Тевтонского ордена послужил госпиталь в Акре, учрежденный в 1129 году купцами из Бремена и Любека[3]. Орден на основе общины монахов-воинов при госпитале появился через 63 года — в 1192 году. Первый его магистр Генрих Вальпот выработал орденский устав, создал организационную структуру. А в 1198 году папа римский Целестин III утвердил орден.Точное название ордена — Ordo domus Sanctae Mariae (Разряд слуг святой Марии). Его задачами являлись: защита паломников в Святую Землю от разбойников и работорговцев; опека над больными христианами; борьба с «неверными» (мусульманами и язычниками). Хотя устав не содержал никаких ограничений в плане национального или социального происхождения, в ордене с самого начала доминировали немцы. Поэтому в повседневной жизни и популярной литературе его чаще всего называли Немецким орденом, на латыни — Тевтонским (Ordo Theutonicorum).
Тот, кто хотел вступить в орден, должен был обязаться беспрекословно и усердно исполнять любую cлужбу, назначаемую магистром, и соблюдать все установленные запреты (обеты). Выход из ордена позволялся только в исключительных случаях и только с разрешения магистра. Если кандидат соглашался с условиями, он давал присягу: клал два пальца на Библию и произносил:
«Обещаю и клянусь, что воздержание тела будет одним из моих обычаев, буду послушным Богу и святой Марии, а затем магистру ордена Немецкого дома и его преемникам согласно уставу и обычаям ордена Немецкого дома вплоть до моей смерти».Затем новому брату описывали его обязанности:
«Если полагаешь иметь в ордене покой и приятную жизнь, то ты очень ошибся, ибо в этом ордене принято так: если хочешь есть, ты должен поститься, если хочешь поститься, ты должен есть; если хочешь идти спать, ты должен быть недремлющим, а если хочешь быть недремлющим, ты должен ложиться спать. Если прикажут идти туда или сюда, или остановиться, ты не можешь отказаться. Должен поставить отца, мать, брата, сестру и всех друзей ниже ордена, а ордену быть более послушным и верным, чем им. За это орден дает тебе только хлеб и воду да скромную одежду, и ничего большего ты домогаться не можешь. Если со временем приобретем лучшее и большее, тогда будешь употреблять это наравне со всеми, и на этом все».Потом новичка в полном вооружении вели в костел и, отслужив мессу, опоясывали рыцарским поясом. Верховный магистр, или магистр провинции (приор), или командор (комтур) наносил ему удар плоскостью меча по плечу и говорил:
«Рыцарь, лучший чем слуга, во имя нашей светлейшей Девы; рыцарь, лучший чем слуга, будь послушным своему ордену. Вытерпи этот удар, но ни одного больше».Затем оружие снимали, и священник набрасывал плащ на плечи рыцаря.
Тевтонский орден складывался из братьев трех категорий. На первом месте были братья-воины (рыцари), за ними шли братья-священники и, наконец, братья-служители.
Одежда рыцарей — черная туника и белый плащ с черным крестом на левом плече.
Священники — не обязательно дворянского происхождения — отправляли богослужения, даровали таинства веры рыцарям и больным в костелах и госпиталях, а во время войны молились и отпускали грехи умирающим на поле боя. Они носили такой же наряд, что и рыцари, но туники и плащи были у них длиннее.
Братья-служители в своем большинстве --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (56) »
Книги схожие с «Грюнвальд. 15 июля 1410 года» по жанру, серии, автору или названию:
Яков Аркадьевич Гордин - Мятеж реформаторов: 14 декабря 1825 года Жанр: История: прочее Год издания: 1989 Серия: Хроника трех столетий: Петербург - Петроград - Ленинград |
Борис Семёнович Романов - Николай II и Россия до 1917 года Жанр: Самиздат, сетевая литература Год издания: 2017 |
Роберт Владимирович Кондратенко - Испано-американская война 1898 года Жанр: История: прочее Серия: Неизвестные войны xix века |
Другие книги из серии «Неизвестная история»:
Анатолий Ефимович Тарас - Грюнвальд. 15 июля 1410 года Жанр: История: прочее Год издания: 2010 Серия: Неизвестная история |
Александр Евгеньевич Пресняков - Литовско-Русское государство в XIII—XVI вв. Жанр: История: прочее Год издания: 2012 Серия: Неизвестная история |
Ирина Михайловна Шумская - Шедевры нашей старины Жанр: История: прочее Год издания: 2014 Серия: Неизвестная история |
Михаил Николаевич Пинчук - Советские партизаны Жанр: Военная история Год издания: 2014 Серия: Неизвестная история |