Гай Аноним - Вокруг Апокалипсиса. Миф и антимиф Средних веков
Название: | Вокруг Апокалипсиса. Миф и антимиф Средних веков | |
Автор: | Гай Аноним | |
Жанр: | История: прочее | |
Изадано в серии: | antiquitas | |
Издательство: | Сидорович, Acta Diurna | |
Год издания: | 2019 | |
ISBN: | ISBN 978-5-905909-33-7 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Вокруг Апокалипсиса. Миф и антимиф Средних веков"
События, описанные в новом историческом исследовании Гая Анонима, притягиваются к общей точке: XIV веку от Рождества Христова, ставшему переломным в истории Европы. Эпоха Средних веков обрушилась внезапно и кроваво, в течение менее одного столетия, ставшего для обитателей тех времен полным подобием конца света. В период с 1315 по 1352 годы, всего за тридцать семь лет, Католическую вселенную посетили все четыре всадника Апокалипсиса - Голод, Мор, Война и Смерть. Жертвами нескольких глобальных катаклизмов, практически одновременно разразившихся на нашем континенте, стали десятки миллионов человек.
Автор последовательно отслеживает череду непостижимых бедствий, происшедших в невероятно краткий по историческим меркам срок и разъясняет появление многих устоявшихся предрассудков, не позволяющих современному человеку адекватно воспринимать Средневековье. Книга является частью просветительского проекта «Antiquitas», ориентирована на самый широкий круг читателей и рекомендуется для учащихся старших классов и студенчества.Читаем онлайн "Вокруг Апокалипсиса. Миф и антимиф Средних веков". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (196) »
Мифологический менталитет Жака из Арраса — тема для отдельного и обширного исследования. Постараемся быть краткими. Вне обязательного христианского мировоззрения, привитого младенчества, существовали еще и реликты язычества — кстати, отлично сохранившиеся и до наших времен: домовые, лешие, священные деревья (об одном таком дереве мы расскажем в главе о Жанне д’Арк), целебные источники, некогда посвященные «духам», и так далее.
Но заметим, семьсот лет назад таковых реликтов было на порядки больше — чудесное, мистическое, волшебное окружало человека эпохи Средневековья постоянно, являясь вполне естественной и неотторжимой частью Универсума. А главное, чудеса не были чем-то из ряда вон выходящим, неким экстримом — Франсуаза из Блуа, жена мельника, в паломничестве приложилась к мощам святого Ремигия и тем исцелилась от бесплодия, что ж тут такого удивительного? А бедняга Ренье, сынишка купеческого прево, утонул в пруду, куда его завлекли ундины, — недаром старые люди говорят, что пруд этот нехороший и от него надо держаться подальше.
Лес, поля, озера, реки — весь окружающий мир был населен существами «низовой мифологии», оставшимися во Франции XIV века еще с галло-римских времен; народная мифологическая память очень крепка, принятие христианства и столетия проповедей не сумели изгнать этих неприметных тварей из мира человека, они остались здесь как нечто само собой разумеющееся, привычное и даже необходимое. Кто расчешет гриву уставшему коню? Кто погасит уголек, выпавший из очага нерадивой хозяйки? Что любопытно, зачастую бывшие языческие божества или чудесные существа трансформировались в местночтимых святых — пускай и не канонизированных официальной Церковью, но остававшихся покровителями той или иной местности со времен, когда о Юлии Цезаре в Галлии и слыхом не слыхивали. Христианство лишь поменяло имена и свойства древних.
А потому, когда мы начинаем ужасаться «дремучести» сознания средневекового человека, давайте вспомним, что сами поминаем домового, стащившего в городской квартире зарядное устройство от любимого айфона и засунувшего его под буфет на кухне. Потеряв же тропинку в лесу, надо вывернуть куртку наизнанку или надеть шапку задом наперед, а то и начать материться, чтобы леший вас не узнал или испугался. Смешно? Нет, совсем не смешно — это работает.
Как-то раз автор этих строк очутился в лавовом поле Dimmuborgir на северо-востоке Исландии — страны, где средневековый мифологический менталитет за минувшее тысячелетие сохранился почти в полном объеме. Поговаривают, будто среди лавовых столбов обитает семейка дварфов — хитроумных, но не самых вредных бородатых карликов, о наличии каковых исландцы и предупредили. И добавили, что, если вдруг на прогулке произойдет какая-то странность или неприятность, лучше положить на камень монету. Автор сбился с дороги, проблуждал около часа и откупился от дварфов тремя монетками по сотне исландских крон — как только вира была выплачена, неожиданно появилась тропа.
Местные жители эти действия всемерно одобрили — так и следовало поступить.
Это XXI век. Теперь представьте, как к подобным вещам относились в XIV веке.
* * *
Если с особенностями средневекового менталитета мы отчасти разобрались (эта тема впоследствии будет не раз подниматься), то сейчас необходимо поговорить о выборе эпохи и страны для данного исследования.Значительная часть нашего рассказа будет посвящена Франции XIV века. Предварительно мы взглянем на предшествующие столетия, заложившие фундамент эпохи, а также сопутствующие события и социальные институты наподобие инквизиции.
Почему Франция? Во-первых, по состоянию на 1300 год мы имеем дело с самой уважаемой, богатой и стабильной европейской супердержавой своего времени, оказывающей влияние на ход событий на пространстве от Ближнего Востока и Польши до Северной Африки и Ирландии. Под властью французских королей оказался даже важнейший системообразующий институт Средневековья — папство; в настоящий момент --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (196) »
Книги схожие с «Вокруг Апокалипсиса. Миф и антимиф Средних веков» по жанру, серии, автору или названию:
Жан Тюлар - Наполеон, или Миф о «спасителе» Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2009 Серия: Жизнь замечательных людей |
Михаил Моисеевич Кубланов - Иисус Христос — бог, человек, миф? Жанр: История: прочее Год издания: 1964 Серия: АН СССР. Научно-популярная литература. Научно-популярная серия |
Елена Владимировна Хаецкая, Андрей Леонидович Мартьянов - С точки зрения Карфагена: Финикийцы и Карфаген Жанр: История: прочее Год издания: 2018 Серия: antiquitas |
Другие книги из серии «antiquitas»:
Елена Владимировна Хаецкая, Андрей Леонидович Мартьянов - С точки зрения Карфагена: Финикийцы и Карфаген Жанр: История: прочее Год издания: 2018 Серия: antiquitas |
Гай Аноним - Вокруг Апокалипсиса. Миф и антимиф Средних веков Жанр: История: прочее Год издания: 2019 Серия: antiquitas |
Гай Аноним - После Рима. 192–430 по Рождеству. От «солдатских императоров» до Карла Великого Жанр: История: прочее Год издания: 2019 Серия: antiquitas |
Гай Аноним - После Рима. 430–800 по Рождеству. От «солдатских императоров» до Карла Великого Жанр: История: прочее Год издания: 2020 Серия: antiquitas |