Джейн Т. Костлоу - Заповедная Россия. Прогулки по русскому лесу XIX века
litresНазвание: | Заповедная Россия. Прогулки по русскому лесу XIX века | |
Автор: | Джейн Т. Костлоу | |
Жанр: | История: прочее, Публицистика | |
Изадано в серии: | «Современная западная русистика» / «Contemporary Western Rusistika» | |
Издательство: | БиблиоРоссика | |
Год издания: | 2020 | |
ISBN: | 978-5-6044709-7-8 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Заповедная Россия. Прогулки по русскому лесу XIX века"
Ни в одной стране мира нет столько лесов, как в России, и это отразилось в ее культуре и истории. Исторически леса служили и защитой от захватчиков, и убежищем от государственной власти, а в XIX веке стали предметом научных исследований и литературных описаний. Джейн Костлоу рассказывает о том, чем был лес для русской национальной и духовной идентичности в период активного поиска форм выражения этой идентичности.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: духовная культура,Россия XIX века,историческая публицистика,экологические факторы,национальное самосознание,идентичность
Читаем онлайн "Заповедная Россия. Прогулки по русскому лесу XIX века" (ознакомительный отрывок). [Страница - 5]
Будучи в целом справедливым для всех культур, это особенно уместно для России. Историки культуры давно обнаружили значимость пейзажа в русской истории, особенную роль леса в картине мира и в самосознании. Еще тридцать лет назад вышло в свет новаторское эссе Д. Биллингтона на тему истории культуры, фокусировавшееся на огромном значении леса в русской культуре. А в 1983 году географ Р. А. Френч отметил, что, хотя «для западноевропейского сознания русский пейзаж нередко представляется степью», русские расселились на юг и восток от своих исконных лесных поселений относительно недавно – за три последних столетия. «На протяжении 1300 лет, с самого появления восточнославянских поселений, лес был для русских домом; даже сегодня природные зоны тайги и смешанных лесов занимают больше половины бескрайней территории СССР» [French 1983: 23]. Ученые называют роль леса в числе аспектов «мегатекста» русского пейзажа, «основополагающего для понимания русской культуры»; они созерцают «изолированный из соображений безопасности мир сказочных русских лесов», существующих в сложном взаимодействии с миром свободы и передвижения, воплощенном в южных и восточных степях страны. Для символиста Д. С. Мережковского как лес, так и степь выражали «стихийную кочевническую экспансивность» странствующей русской души, проявляющуюся в «поэзии стихийного простора» Пушкина, Лермонтова и Кольцова [Эпштейн 1990: 10; Мережковский 1991: 74][12]. Как нам замечательно напомнил Робин Милнер-Галланд, традиционные русские деревни строились из леса, в котором располагались: «Есть что-то невыразимо трогательное касательно традиционной русской деревни… почти целиком выстроенной из окружающего ее леса, готового в лес же и вернуться (раз уж древесина так недолговечна), стоит людям перестать ухаживать за ним» [Milner-Gulland 1997: 30]. Когда писатель XX века А. П. Платонов описывает такие деревни, он с достоинством, но не без надрыва изображает поселения, обращенные обратно к земле как творения человека, угнетенные и подавленные силами природы.
Деревянная крыша той избы сопрела и поросла ветхим мхом, нижние венцы погреблись в землю, точно возвращаясь обратно в глубину своего родного места, и оттуда, из самого нижнего тела избушки, росли уже две новые слабые ветви, которые будут могучими дубами и съедят когда-нибудь в своих корнях прах этого изжитого, истраченного ветром, дождями и человеческим родом жилища [Платонов 2011: 382–383].Если и слышится в этом пассаже советская героика, то совсем мало: люди и их кров возвращены в ничтожество дерна. Лес неизменен[13]. Относительно беглый анализ постсоветской популярной культуры показывает, что лес остается стартовой точкой русских поисков идентичности на многих уровнях и с различными целями: политическими, духовными и природоохранными. Блокбастер 1999 года Н. С. Михалкова «Сибирский цирюльник» начинается с панорамы великолепного северного леса, символизирующего извечную и стихийную Русь под нападками американской алчности. Уличные художники по всей России завлекают прохожих недорогими холстами с лесными пейзажами, продавая образы природы, будто чудом не тронутой XX веком. Популярный писатель В. Н. --">
Книги схожие с «Заповедная Россия. Прогулки по русскому лесу XIX века» по жанру, серии, автору или названию:
Александр Верт (Alexander Werth) - Россия в войне 1941-1945 Жанр: История: прочее Год издания: 2001 Серия: Редкая книга |
Петр В Романов - Россия & Запад на качелях истории. Том 1. От Рюрика до Александра I Жанр: История: прочее Год издания: 2009 Серия: Россия-Запад |
Михаил Осипович Гершензон - Избранное. Молодая Россия Жанр: История: прочее Год издания: 2015 Серия: Российские Пропилеи |
Другие книги из серии ««Современная западная русистика» / «Contemporary Western Rusistika»»:
Оскар Санчес-Сибони - Красная глобализация. Политическая экономия холодной войны от Сталина до Хрущева Жанр: Публицистика Год издания: 2022 Серия: «Современная западная русистика» / «Contemporary Western Rusistika» |
Максим Д. Шраер - Антисемитизм и упадок русской деревенской прозы. Астафьев, Белов, Распутин Жанр: Языкознание Год издания: 2020 Серия: «Современная западная русистика» / «Contemporary Western Rusistika» |
Дирк Уффельманн - Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика... Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2022 Серия: «Современная западная русистика» / «Contemporary Western Rusistika» |
Ольга Симонова-Партан - Странствующие маски. Итальянская комедия дель арте в русской культуре Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2021 Серия: «Современная западная русистика» / «Contemporary Western Rusistika» |