Джон Ричард Грин - Британия. Краткая история английского народа. Том I
Название: | Британия. Краткая история английского народа. Том I | |
Автор: | Джон Ричард Грин | |
Жанр: | История: прочее | |
Изадано в серии: | Народы земли | |
Издательство: | УП “Минская фабрика цветной печати”, ООО “Белситис" | |
Год издания: | 2007 | |
ISBN: | 978-985-454 358-1 (Т.1) | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Британия. Краткая история английского народа. Том I"
Труд известного английского историка-позитивиста XIX в. Джона Ричарда Грина (1837–1883) охватывает огромный пласт истории Великобритании — с высадки англов на Британские острова в V в. до 70-х годов XIX в. В нем освещаются различные исторические аспекты: образование и становление Английского королевства, процесс феодализации и политического объединения страны, междоусобицы и войны, возникновение парламента и оформление сословной монархии, образование политических партий, создание англиканской церкви в период Реформации и колониальные завоевания…
Особая познавательная ценность и увлекательность произведения сохранились до наших дней.
Читаем онлайн "Британия. Краткая история английского народа. Том I". [Страница - 5]
Джон Ричард Грин
Мой дом — моя крепость.
(Английская поговорка).
Запад есть Запад,Восток есть Восток, и им не сойтись никогда…
Редьярд Киплинг
РАЗДЕЛ I АНГЛИЙСКИЕ КОРОЛЕВСТВА (607—1013 гг.)
Глава I БРИТАНИЯ И АНГЛИЯ
Родина английского племени находится очень далеко от нынешней Англии. В V веке после Рождества Христова страна с названием Англия (of Angela or the Engleland) лежала в нынешнем Шлезвигском округе, т. е. в середине полуострова, отделяющего Балтийское море от Северного. Прекрасные пастбища, усадьбы из строевого леса, красивые маленькие города, отражающиеся в пурпурных водах заливов, — все это было тогда не более, чем песчаной равниной, опоясанной по краям мрачными, не пропускавшими солнечного света лесами и пересекавшимися там и сям лугами, которые незаметно сливались с болотами и морем. Жители этого округа были, по-видимому, только отпрыском племени, называемого англами, или английским народом, главная часть которого занимала, вероятно, местность между средним течением Эльбы и Везера.К северу от шлезвигской ветви англов находилось другое родственное им племя — юты, наименование которого сохранилось до сих пор в названии области Ютландия. К югу от него жили различные германские племена, занимавшие территории между Эльбой и Эмсом, а также растянувшиеся далеко за Эмс до Рейна и составлявшие один народ саксов. Англы, юты и саксы принадлежали к одной и той же нижнегерманской ветви тевтонской расы, и в момент вступления их на историческое поприще мы видим их связанными друг с другом узами общего происхождения, одинакового языка, одинаковой социальной и политической организации. Каждому из этих племен выпало на долю участвовать в завоевании нашей страны, и когда это завоевание стало свершившимся фактом, то от слияния всех трех племен и возник английский народ.
О нравах и образе жизни народов этой Древней Англии мы знаем весьма немного, но, судя по имеющимся данным, относящимся к эпохе их появления в Британии, надо думать, что их политическая и социальная организация была такой же, как и у всех народов германской расы, к которой они принадлежали. Основой их общества был «свободный человек». Он один был «человеком свободной воли», длинные волосы которого развевались вдоль шеи, никогда не склонявшейся перед господином; он один был и «вооруженным человеком», носившим копье и меч и имевшим право возмездия, или личной войны, право, бывшее при таком состоянии общества хоть некоторой уздой, сдерживавшей полный произвол.
У англов, как и у всех других народов, правосудие развилось из личных действий каждого члена племени. Было время, когда каждый «свободный человек» являлся и единоличным мстителем, но даже в самых древних формах английского общества это право самозащиты изменялось под влиянием все более развивавшегося понятия общественного правосудия. «Цена крови», или денежное вознаграждение за личную обиду, — первая попытка племени урегулировать личную месть. При этой системе жизнь и каждая часть тела свободного человека были оценены. «Око за око» или соответствующее справедливое вознаграждение — так гласил грубый кодекс обычного права. Дальнейший шаг в том же направлении мы усматриваем и в другом очень древнем обычае. Цену жизни или члена тела уплачивали не преступник пострадавшему, а семейство или дом преступника — семейству или дому пострадавшего. Таким образом, закон и порядок основывались здесь на понятии о родстве по крови всех семейств племени; установился взгляд, согласно которому совершенное преступление было совершено всеми родственными преступнику по крови людьми против всех родственников пострадавшего, и из этого-то взгляда и развились первые формы английской юстиции. Каждый из родственников был как бы опекуном над другим родственником, обязан был защищать его от обид, препятствовать ему самому совершать преступления, отвечать и платить за него, если преступление было совершено. Этот принцип признавался настолько, что если кого-нибудь обвиняли в совершении преступления даже перед целым племенем, то единственными его судьями оставались все-таки его родичи, ибо обвинительный --">Книги схожие с «Британия. Краткая история английского народа. Том I» по жанру, серии, автору или названию:
Олег Анатольевич Платонов - История русского народа в XX веке (Том 2, главы 1-56) Жанр: История: прочее |
Николай Иванович Костомаров - Домашняя жизнь и нравы великорусского народа в XVI и XVII столетиях (очерк) Жанр: История: прочее |
Лев Николаевич Гумилёв - Три исчезнувших народа Жанр: История: прочее Год издания: 1961 Серия: Статьи по истории Срединной Азии |