Игорь Евгеньевич Суриков - Античная Греция: ментальность, религия, культура

сделанного в науке,
так сказать, за отчетный период. Данная книга как раз и содержит некоторые
результаты нашей работы. Правда, вошедшие в нее исследования относятся
пока только к сфере древнегреческой культуры – понимаемой, однако, в максимально широком смысле слова.
Соответственно, читатель уже по оглавлению легко может заметить, что
рассматриваемые ниже темы достаточно разнообразны: здесь и общие проблемы менталитета эллинов, и вопросы более конкретные, связанные с религией
(включая мифологию и спортивные игры), с правовым, историческим, гендерным, этноцивилизационным сознанием, с античной греческой литературой,
даже отчасти с философией. Нам только не хотелось бы, чтобы от книги –
в связи с этой ее тематической широтой – осталось впечатление отсутствия
единства и целостности. Да, нам доводилось заниматься многим (как-то нико­
гда не влек к себе удел узкого специалиста, всю жизнь занимающегося, скажем, Каллимахом или монетами Боспора, достигшего на этой стезе высокой
квалификации, но абсолютно индифферентного ко всему остальному в безграничной античности); тем не менее мы всегда стремились придерживаться
вполне определенного, по возможности одного и того же подхода к изучаемому
материалу, как бы нанизывать всё на некий «стержень».
А именно: нас всегда больше всего интересовала (под давним и сильным
воздействием работ А. Я. Гуревича) как раз специфика древнегреческой ментальности, в какой бы области мысли, творчества, жизни она ни проявлялась.
Наиболее принципиальные тезисы в связи с этим нами были высказаны в книге «Полис, логос, космос» 1. Но она имела в целом обобщающий характер, а то,
что мы хотим предложить сейчас, представляет собой, по сути, конкретизацию, детализацию теоретических положений, их верификацию на отдельных,
в той или иной степени частных примерах (основываясь, естественно, на наших предшествующих разработках).
В результате данная книга в силу неизбежности получилась в чем-то
«очерковой». Но, полагаем, и такого рода издания тоже имеют право на су­
1
Суриков И. Е. Полис, логос, космос: мир глазами эллина. Категории древнегреческой
культуры. М., 2012.

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

10

Предисловие

щест­­вование 2. Достаточно напомнить, что многие выдающиеся антиковеды
(М. Финли, Ж.-П. Вернан, П. Видаль-Накэ, А. Момильяно и др.) обрели известность не в последнюю очередь благодаря сборникам своих очерков, а не
только монографиям stricto sensu.
Наверное, имеет смысл оговорить еще вот какое немаловажное обстоятельство. Автор является историком, и, несомненно, все, кто пожелает прочесть
книгу, будут это чувствовать от ее начала и до конца. О чем бы ни заходила речь
в дальнейшем – о праве, о поэзии и прозе, о философской мысли, отчасти даже
об искусстве, – это тексты, принадлежащие историку. А историк, поскольку он
является представителем наиболее фундаментальной и комплексной из всех
гуманитарных наук (мы в этом глубоко убеждены!) просто обязан быть (во всяком случае, к историкам античности это уж точно относится) немного филологом, немного юристом, немного философом, немного искусствоведом (а также
немного археологом, немного эпиграфистом, немного нумизматом… – но это
уже тема особого разговора). Такова уж судьба нашего ремесла.
* * *
Статьи, из которых составилась эта книга, по большей части уже видели свет в различных изданиях; во всех таких случаях нами указывается место
первой публикации. Изменений в тексты мы не вносили, давая их в том виде,
в каком они были написаны.
Точнее, строго говоря, пришлось все-таки кое-что поменять, но в чисто
техническом плане. А именно – унифицировать систему ссылок на предшествующую литературу: в первоначальных вариантах работ они были, естественно, неединообразными, ориентированными всякий раз на стандарты изданий, для которых предназначались (где-то требовались подстрочные сноски,
где-то – концевые, где-то – ссылки по иным системам, например указание фамилии автора и года выхода с выводом библиографических описаний в отдельный список литературы).
Также в этих ссылках нами были элиминированы практически все сокращения (то есть раскрыты до полных названий соответствующих изданий,
в основном периодических) – опять же именно потому, что в разных местах
и системы сокращений использовались разные, а теперь необходимо едино­
образие. --">