Екатерина Ивановна Хамаза - Время в зеркале жанра: французская драматургия ХVI – первой трети ХVII века

(или, напротив, невелики) и насколько простираются возможности личности в эпоху «переменившихся времен», исполненных драматических событий.
Страна прожила XVI век в ситуации социального и духовного кризиса, и первый, «светлый» период царствования Франциска I, как ни много он значил для страны, не переломил и не мог
переломить стойкого ощущения переменившихся не к лучшему
времен – ощущения, по своему отраженного в народном жанре
фарса, в жанре антикизирующей ренессансной трагедии «знатоков» и в трагикомедии А. Арди и так называемого «второго поколения» французских драматургов или драматургов «благородной
манеры».
Фарс – последнее в истории французского театра анонимное
высказывание о бытии (в главе «Фарс на рубеже XV и XVI веков подробно рассматривается проблема авторства), и его эволюция, конечным пунктом которой является изображение «неприкаянной души», одинокой и несчастливой, открывает перспективу
новым жанрам, среди которых, безусловно, важнейшую роль в
видах будущего сыграла «правильная» трагедия школы Жоделя,
непосредственная предшественница классицистской трагедии
XVII века.
Ренессансная трагедия, образцы которой созданы преимущественно в пору «религиозных войн» – национальный вариант
ренессансной драмы, трагедия с монологической, лирической по
преимуществу структурой – иной ей не быть, ибо она создается
в шаткой, неопределенной социальной атмосфере слабой, колеблющейся государственности, когда герой не имеет чему противо197

поставить, или, напротив, на службу кому поставить свой порыв,
тем не менее представляет собой огромный шаг вперед, ибо драматург научается смотреть «прямо в душу» своего героя. Трагедия XVI века – подготовительный этап, обещание расцвета
жанра в эпоху созревания абсолютизма, в пору выявления и
«концентрации» конфликтного начала социальной природы.
Трагедия XVI столетия экспонирует личность героя во всех
нюансах лирического переживания, избегая открытых столкновений персонажей-оппонентов; таков специфический формат французской ренессансной трагедии, сохраняющей масштаб классического идеала в образах героев, стоически приемлющих свою
трагическую участь.
Пришедшие на смену «знатокам» драматурги «второго поколения» властно перекроили драматургическую ткань в соответствии с духом времени – брутальным, авантюрным, жестким,
на котором еще лежала мрачная тень Варфоломеевской ночи.
Их предприимчивые герои, абсолютизирующие свои влечения,
которые они принимают за возвышенную любовь, но так часто обнаруживают за пламенными монологами чувственный порыв и не
более того – эти герои жаждут удовлетворения, жаждут пылко,
аффектированно, не обинуясь в средствах идут к цели, с известной долей изощренности мотивируют свои желания – они живут
этими порывами, такова их реальность, оставляющая отчетливое
предощущение рывка в какое-то иное идейно-эстетическое измерение. Оно не обманывает нас – ренессансная трагедия создала
масштабного героя, постренессансная трагикомедия наделила его
витальностью и способностью противостоять ситуации. Эпоха
ожидала гения, способного слить воедино и претворить в новое
стилевое качество эти находки. И он явился – в лице провинциального драматурга Пьера Корнеля, чей «Сид» открывает
«золотой век» французского театра.

Научное издание
Екатерина Ивановна
Хамаза

время в зеркале жанра:
французская драматургия
XVI – первой половины XVII века

Ответственная за выпуск
Н.М. Мышковская
Редактор
И.Н. Тарасенко
Оформление обложки
В.Ю. Яковлев
Компьютерная верстка
Ю.В. Анисовой
Корректор
Г.А. Мещерякова

Подписано в печать 15.11.2012
Формат 60х881/16. Печать офсетная
Усл.печ.л. 12,5. Уч.изд.л. 12,0
Тип. зак.
Оригинал-макет подготовлен
в Государственном институте искусствознания
125009, Москва, Козицкий пер., д. 5.

--">