Энн Икин Мосс - «Только между женщинами». Философия сообщества в русском и советском сознании, 1860–1940
Название: | «Только между женщинами». Философия сообщества в русском и советском сознании, 1860–1940 | |
Автор: | Энн Икин Мосс | |
Жанр: | История: прочее, Культурология и этнография, Философия | |
Изадано в серии: | Гендерные исследования | |
Издательство: | Новое литературное обозрение | |
Год издания: | 2023 | |
ISBN: | 978-5-44-482096-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "«Только между женщинами». Философия сообщества в русском и советском сознании, 1860–1940"
Вторая половина XIX века в русской истории стала временем активного конструирования утопических социальных моделей, а начало XX века целиком было посвящено попыткам воплощения этих моделей в жизнь. В философских и литературных дискуссиях того времени важное место занимал образ идеальных отношений между женщинами: многие авторы, и среди них Толстой, Чернышевский, Чехов, изображали женское сообщество как силу, способную содействовать положительным переменам в обществе. До эпохи реализма женская дружба редко удостаивалась внимания авторов, но, начиная с романов «Что делать?» и «Война и мир», она обретает философскую глубину и становится самостоятельной линией повествования.
Исследование Энн Икин Мосс посвящено способам изображения такой идеализированной дружбы — автор демонстрирует, какое место этот образ занимает в русской мысли и прослеживает, как он меняется на протяжении нескольких эпох, заканчивая свой анализ обращением к сталинскому кино.
Энн Икин Мосс — специалист по славянским языкам и литературе, PhD, преподает в Чикагском Университете.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: гендерные исследования, гендерная культура, мир женщины, женская психология, женские судьбы, Россия XIX века, Россия начала XX века, исторические исследования
Читаем онлайн "«Только между женщинами». Философия сообщества в русском и советском сознании, 1860–1940" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Хоть дружба между женщинами и стала символизировать возвращение к прошлому в форме некой национальной общности, ее задействовали также и для изображения будущей формы общественных отношений — более альтруистичной и просветленной. Эти рационалистические представления уходили корнями к женской швейной общине из романа Николая Чернышевского «Что делать?», а своего зенита они достигли, пожалуй, в предпринятых большевиками попытках переустройства общества. Ленин прямо отсылал к Чернышевскому: своей работе, написанной в 1902 году, — о необходимости существования передовой партии — он дал название, в точности повторяющее название знаменитого романа. В 1930‐х годах образ женского сообщества, создававшийся в советской пропаганде, придавал видимость гемайншафта суровым реалиям советского гезельшафта. Когда женский коллектив пытались изобразить как положительный пример отношений между личностью и государством, он мог предстать в виде гармоничного женского колхоза или работниц текстильной фабрики — и тут в советском проекте обнажались следы славянофильской одержимости идеалом исконной русской общинности. К 1930‐м годам советский образ женского сообщества, унаследованный от традиции русского романа, уже начал служить авторитетным (и авторитарным, а заодно и патриархальным) образцом для воспитания правильных граждан-коммунистов.
Однако эти русские понятия о взаимопонимании, неромантической любви и невербальном общении, выходя далеко за пределы выдвинутого Тённисом бинарного противопоставления общины и общества, допускают, что сообщество способно возникнуть при абсолютном минимуме возможностей. В таком случае оно понимается как сеть прозрачных связей, средств коммуникации или «бытия-вместе» между отдельными личностями. Подобное представление о сообществе сформировалось благодаря специфически русским религиозным, философским и культурологическим понятиям о единстве, стоящем выше индивидуального, — словом, благодаря тому, что философ начала ХХ века Николай Бердяев назвал «Русской идеей»[8]. В свою очередь, в интересе русского романа к субъективности, конечности и природе другого содержится зародыш философского понятия Mitsein («бытия-с»), которому предстояло появиться уже в ХХ веке — и которым объясняется увлеченность Мартина Хайдеггера Толстым и Эммануэля Левинаса Достоевским[9]. --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с ««Только между женщинами». Философия сообщества в русском и советском сознании, 1860–1940» по жанру, серии, автору или названию:
Георгий Михайлович Герасимов - Прикладная философия Жанр: Философия Год издания: 2001 |
Сергей Александрович Голубев - Русь между Югом, Востоком и Западом Жанр: История: прочее Год издания: 2009 Серия: История русской и мировой культуры |
Жан-Кристиан Птифис - Железная маска: между историей и легендой Жанр: История: прочее Год издания: 2006 Серия: Жизнь замечательных людей |
Другие книги из серии «Гендерные исследования»:
Анжелика Александровна Артюх - Кинорежиссерки в современном мире Жанр: Публицистика Год издания: 2021 Серия: Гендерные исследования |
Олеся Авраменко - Гендер в советском неофициальном искусстве Жанр: История России и СССР Год издания: 2021 Серия: Гендерные исследования |
Наталья Васильевна Пушкарева, А. В. Белова, Наталья Мицюк - Сметая запреты: очерки русской сексуальной культуры XI–XX веков Жанр: Мировая история Год издания: 2021 Серия: Гендерные исследования |
Мария Нестеренко - Розы без шипов. Женщины в литературном процессе России начала XIX века Жанр: Литературоведение (Филология) Год издания: 2022 Серия: Гендерные исследования |