Лев Рудольфович Прозоров - Боги и касты языческой Руси
Название: | Боги и касты языческой Руси | |
Автор: | Лев Рудольфович Прозоров | |
Жанр: | История: прочее, Культурология и этнография, Религиоведение | |
Изадано в серии: | Загадки И Коды Древней Руси | |
Издательство: | Эксмо | |
Год издания: | 2006 | |
ISBN: | 5-699-16641-6 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Боги и касты языческой Руси"
Не первый век ученые спорят — отчего перед крещением Руси князь Владимир поставил на Киевском холме языческих идолов? Почему именно столько и почему именно этих? Автор указывает на схожие культы у наших дальних родичей по индоевропейской семье — галлов и индийцев. В поисках ответа на загадки киевского святилища приходится отвечать и на множество других — свои или заемные Боги стояли на Киевском холме и правда ли, что русские люди позабыли Их вскоре после крещения? Был ли культ Пятерых нововведением Владимира — или продолжением Традиции? Были ли на Руси касты? И кем был загадочный Семаргл? И, наконец, зачем Владимиру потребовалось возводить капище именно этим Богам?
Читаем онлайн "Боги и касты языческой Руси". [Страница - 114]
(обратно)
61
61 Топтание, топание входит в обрядовые танцы плодородия, вроде простейшей «топотухи». Вспомним — «куда Ярило (Козел, Юрий) ногою, там жито копною» — перед нами явное заклинание плодородия. А имя прусского Бога Потримпса, изображавшегося, подобно Яриле, юношей в белом одеянии и в венке и, подобно ему, посылавшего урожай, происходит от литовского «тремпти» — топтать, попирать.(обратно)
62
62 Между прочим, М.Е. Соколов ещё в 1887 году сопоставил Семарьгла с Ярилой, по всей видимости, независимо от Фаминцына, правда, полагая, что речь идёт о семиголовом идоле — Семи-Яриле, что, пожалуй, всё же надо полагать излишество Н.М. Гальковский, хоть и выдвигал, «по моде времени и вкусу», идеи об иранском Симурге, но наиболее убедительной считал именно версию Фаминцына о «Семарьгле»-Яриле. Наконец, Рыбаков полагал, что «в этнографических сборах ему (Семарьглу. — Л.П.), по всей видимости, соответствует Ярило, известный у западных славян в Средние века (Hierovitus)». Интуиция учёного не может не восхищать, непонятно одно — зачем же было, что называется, городить огород, втягивая в число русских Богов импортное пернатое?!(обратно)
63
63 Между прочим, одно из имен Дэви — Махешь, «Великая».(обратно)
64
64 Распространённое выражение «Кикимора болотная», закреплённое в нашем сознании сценаристами советских киносказок и мультфильмов, на самом деле ничего общего с реальными представлениями наших предков об этом существе не имеет. Кикиморой могли называть просто домовушку, домового женского рода, или пришлое злобное существо, но с болотом её никогда не связывали.(обратно)
65
65 Прялка изготавливалась от начала до конца мужчинами и была традиционным подарком женщине — невесте, жене, дочери. На её донце или, реже, лопасти вырезали, любовно вплетая в орнамент, то самое слово из трех букв, обозначающее мужское производящее начало, которое нынче процарапывают на грязных стенах и заборах.(обратно)
66
66 Наряду с ней в фольклоре упоминаются «святая Середа» не имеющая греческого имени, и «Неделя» или Анастасия (Воскресенье).(обратно)
67
67 В былине «Чурила Пленкович» посадское население Киева показано как земледельцы и огородники, и к ним обращаются: «Аи же вы, мужички посадские, деревенщина-засельщина».(обратно)
68
68 Правда, о том, что сам Ярополк был крещён, говорить всё же не приходится. Дело в том, что позднее, уже при Ярославе, была совершена, пожалуй, не имеющая прецедентов в мировой истории акция, а именно — извлечены из курганов и крещены кости братьев Владимира Крестителя — Олега и Ярополка. Вторично крестить крещёного было бы кощунством и ересью. (обратно)--">
Книги схожие с «Боги и касты языческой Руси» по жанру, серии, автору или названию:
Владимир Васильевич Мавродин - Народные восстания в Древней Руси XI-XIII вв Жанр: История: прочее Год издания: 1961 |
Валерий Евгеньевич Шамбаров - Правда варварской Руси Жанр: История: прочее Год издания: 2006 Серия: Оклеветанная Русь |
Всеслав Зинькевич - «Несвядомая» история Белой Руси Жанр: Публицистика Год издания: 2017 |
Сергей Александрович Нефедов - К вопросу о существовании ига на Руси Жанр: История: прочее Серия: А было ли иго? (версии) |
Другие книги из серии «Загадки И Коды Древней Руси»:
Лев Рудольфович Прозоров - Святослав Хоробре: Иду на Вы! Жанр: История: прочее Год издания: 2006 Серия: Загадки И Коды Древней Руси |
Лев Рудольфович Прозоров - Боги и касты языческой Руси Жанр: История: прочее Год издания: 2006 Серия: Загадки И Коды Древней Руси |
Лев Рудольфович Прозоров - Язычники крещёной Руси. Повести Чёрных лет Жанр: История: прочее Год издания: 2006 Серия: Загадки И Коды Древней Руси |
Вадим Долгов - Быт и нравы Древней Руси Жанр: Историческая проза Год издания: 2007 Серия: Загадки И Коды Древней Руси |