Алекс Байхоу - Культ бачаты

музыку, быть красивым в танце, уметь выражать свои эмоции через движения – это отличные поводы, которые объясняют, почему вы пришли в танцы, но для этого вам не нужен партнер. Это лишь хорошие бонусы вам как партнеру. Бачата – это прежде всего взаимодействие с партнером и понимание и умение его выстраивать в физическом и чувственном планах.

Также, забегая далеко вперед, бачата вам ничего не даст. Бачата лишь позволит вам выразить то, что внутри вас самих. Бачата даст ориентиры, в какую сторону вам развиваться, чтобы достичь максимального уровня взаимодействия с партнером, своим телом и собственным эмоциональным миром. Бачата позволит вам понять, как развиваться, чтобы стать лучшей версией себя и уметь взаимодействовать с партнером. Кончено, вы можете попытаться что-то брать у бачаты, и какое-то время у вас это будет получаться: брать эмоции от музыки, от вечеринок, от партнеров на танцполе. Но вам всегда будет этого мало, так как вы будете оставаться тем, кем вы были до бачаты. Но вы также можете выбрать другую дорогу – бесконечно развивать себя как личность и достигать максимальных высот в техническом и чувственном планах в танце бачата.

Глава 2. Первые уроки и вечеринки

В моем городе была только одна школа, где преподавались социальные парные танцы – хастл и бачата, а позже сальса и кизомба. Посмотрев ролики в ютубе, я решил начать с хастла, которым, в конечном итоге, прозанимался два года параллельно с другими направлениями.

Я пришел на первое занятие и был в большом предвкушении. Но занятие так и не начиналось. Вот уже проходит 20 минут. Ребята, ожидающие рядом, говорят, что это обычное дело здесь. Я был очень принципиален в этом плане, дорожил своим временем, и, поэтому собрался и ушел. Я продолжил поиски других школ, но в моем городе, действительно, была только одна школа с подобными стилями танцев.

Я решил оставить все свои принципы и представления, что правильно, и как надо делать, и решил просто попробовать походить на танцы, какие бы там ни были заведены порядки. Я решил сделать еще одну попытку, и пошел еще раз на первую тренировку. В целом я очень волновался, да, еще и первый негативный опыт создавал некую неловкость.

Я отчетливо помню этот момент, когда я сидел на диванчике и ждал начала тренировки, вышла преподаватель и спросила:

– Привет! Смотрю здесь новенькие. Как тебя зовут?

– Тим, – выдал я.

Да, именно выдал. Потому что меня звали не Тим, и я не планировал им называться. Это произошло спонтанно. И в первый год я испытал много неудобств в связи с тем, что я нарек себя другим именем. Но, в целом, плюсы сполна перекрыли весь дискомфорт в начале этой затеи с другим именем. Вообще Тим, это имя персонажа из одной из моих книг, хотя этот персонаж построен на моей личности, в реальной жизни я им не назывался ни разу. Позже я понял, что скорее всего тот человек, которым я являлся, скорее всего не смог бы войти в мир танцев из-за своей зажатости, неуверенности в себе и ограниченности восприятия. Тим – был как чистый лист бумаги, который позволил мне просто начать заниматься танцами и вырастить в себе недостающие качества для счастливой жизни. Сейчас же Тим ассоциируется у меня с эмоциями, любовью, радостью, расслаблением, уверенностью.

Танцы меня затянули с первого занятия, я светился после каждой тренировки. Я начал ходить на тренировки почти каждый день. Хотя интенсивность тренировок менялась за эти 5 лет, интерес к танцам становился только глубже. А мысли бросить танцы возникали тогда, когда я проявлял малодушие и не мог справляться с ситуациями эмоционального плана.

Физическая часть тренировок мне давалась легко, так как большая часть моей жизни связана со спортом. Танцы, как телесная практика, очень дополняла мое физическое развитие. Проблема у меня была с музыкальностью, так как я практически не слушал музыку до этого момента, но этот аспект со временем нивелировался.

Самый большой блок у меня был в эмоциональном плане. Я был очень зажат и это отражалось на моем поведении не только в жизни, но и танце. Я не мог расслабиться, и двигался очень сковано, постоянно разговаривая на занятиях, транслируя свою неуверенность.

В мире социальных танцев есть такая традиция – обниматься, а с кем-то и целоваться при встрече и прощании. В самом начале моего танцевального пути для меня это было пыткой. Я ощущал такую неловкость от этой процедуры, что зачастую старался проскочить мимо толпы, --">