(Неизвестный автор) - Народное Творчество 12-91

обычаи были органичны в народной жизни. Но мы хотим дать представление о веками формировавшейся системе народной культуры. Культуры, на которую мы должны опереться, чтобы идти дальше.

Мы расскажем в следующем году и о традиционных центрах ремесел. Тех местах, где веками складывалось ремесло. Мастер — явление уникальное. Его, как дерево, надо умело и бережно взращивать и ревностно охранять. Его нельзя вырвать из определенной среды и искусственно пересадить в другую. Дерево без корней не приживется. Вроде бы все то на новом месте, но то ли материал иной, то ли воздух не тот, то ли душа по-прежнему тоскует, а ремесло утрачивается... Может быть, именно поэтому создают свои городки ремесленники на прежних поселениях, возвращаясь к дедовым корням.

И не случайно главная цель номеров следующего года — показать человека-творца. Ведь сохранение Мастера — сохранение Мастерства. Впрочем, с программой журнала познакомил читателей план-анонс в № 8 «НТ».

А теперь о том, чего же не хватает читателям на наших страницах.

М. А. Москалюку, как уже процитировано выше, журнал не нравится в целом. «Раз журнал для клубников,— пишет Михаил Андреевич,— в нем должны быть сценарии на разные темы к праздникам и датам, стихи, монтаж к праздникам, песни разных лет, фото популярных певцов, артистов, фокусы, танцы...»

Мы могли бы возразить нашему читателю, что в журнале как раз есть и «фокусы, и танцы, и фото популярных певцов». Но мне кажется, не за недостаточное количество этого материала сердится на нас Михаил Андреевич. Ему не хватает четких инструкций. Долгие годы клубные работники выполняли указания: подготовить праздник ко дню строителя, или, допустим, лесоруба. Но так как поводы для праздников зачастую были формальны, то и отношение к ним — соответствующее. Куда как просто полистать журнал с готовым сценарием. Но не может быть подсказки на все случаи жизни, на все «дни» и «праздники». Работник клуба — человек творческий. Его задача извлечь то полезное, что существует в народной культуре. Давая описание народных праздников, воскрешая традиции, мы тем самым надеемся, что клубники сами отберут то, что смогут использовать в своей работе. Кстати, так они и поступают. Об этом нам пишут режиссер массовых мероприятий из г. Б. Калитва Ростовской области Аниканова И. А., методист культмассовой работы Малоховская Н. В. из литовского города Вевис, дирижер народного хора Т. Зайцева из Свердловска, зав. клубом из Светлограда Медведева Г. А. и другие. Мы говорим это не в упрек Михаилу Андреевичу, но призываем его повнимательнее отнестись к публикациям журнала.

Не всем читателям нравится, что мы продолжаем печатать пьесы. Это занимает немалую площадь, а эффективность публикаций невелика. Одной-двумя пьесами репертуарной проблемы не решить. В следующем году журнал отдаст предпочтение сценариям народных праздников, старинным календарным обрядам, сохранит рубрики «Непожелтевшие страницы», «Популярный конферанс».

Фольклорист А. В. Поповченко из Красноярска предлагает подробно описывать технологии изготовления древнерусских инструментов. Несомненно, мы учтем пожелание читателя.

Заведующая клубом из Джаныслая Тургайской области Т. К. Чариева советует расширить прикладной раздел, рассказывая, как изготовить сумки, детские платьица, маечки. В нашей рубрике «Ателье имени Плюшкина» мы расскажем читателям, как делать оригинальную детскую одежду из старых, казалось бы, отживших вещей.

Очень неравнодушное заинтересованное письмо мы получили от руководителя прикладных кружков из Владимира Л. В. Пичугиной. Она предлагает проводить на страницах журнала заочные вернисажи наиболее интересных выставок декоративно-прикладного искусства, знакомить с работами известных мастеров, открывать новые имена: «Я бы очень хотела,— пишет она,— чтобы ваш журнал был настольной книгой, т. е. копилкой знаний (так получилось с «Приусадебным хозяйством»). Такие журналы люди берегут. Это для них своеобразная энциклопедия. Помогите объединить мастеров,— просит далее она.— Приглашайте их для обмена опытом, участия в семинарах».

Среди учредителей нашего журнала — Ассоциация мастеров народного творчества и художественных ремесел. В рамках этой общественной организации планируется проведение семинаров, школ, конференций по обмену опытом для тех, кто занимается декоративно-прикладным творчеством. Жаль, что работа эта, к --">