Библиотека knigago >> Хобби и ремесла >> Физкультура и спорт >> Медитируем стоя


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1544, книга: Об искусстве вопрошания
автор: Ганс Георг Гадамер

Ганс Гадамер Философия, герменевтика, психология «Об искусстве вопрошания» – это глубокая и провокационная работа немецкого философа и герменевтика Ганса Гадамера, посвященная природе вопрошания и его роли в познании и понимании. * Сущность вопроса и его отличие от утверждения * Диалогическая природа вопрошания и роль слушателя * Вопрос как форма раскрытия истины * Герменевтический подход к вопрошанию и интерпретации Гадамер мастерски исследует сложные взаимосвязи между вопросом,...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Павел Кавалеров - Медитируем стоя

Медитируем стоя
Книга - Медитируем стоя.  Павел Кавалеров  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Медитируем стоя
Павел Кавалеров

Жанр:

Физкультура и спорт

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

978-5-600-03617-9

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Медитируем стоя"

Столбовое стояние Чжань чжуан является известной практикой цигун, которая используется как для взращивания внутренней силы в восточных боевых искусствах, так и как способ оздоровления организма.
Автор книги прошёл обучение этой практике под руководством мастера Александра Скалозуба и описал ее простым и доступным языком. В настоящей книге вы найдете ответы на все основные вопросы, которые обычно задают начинающие практиковать столбовое стояние.
Книга открывает серию под названием «В поисках Силы». Все, кто воспринимают Силу, чувствуют Силу, созерцают Силу, охотятся за Силой, найдут здесь для себя подсказки на своём Пути. Под Силой имеются в виду любые феномены и возможности, которые делают человека сильнее.

Читаем онлайн "Медитируем стоя". [Страница - 2]

излагал мне смысл того, чем он занимается. Постепенно это перестало быть увлечением, а стало частью его жизни.

Но знаете, как это часто бывает, — когда мы чем-либо не на шутку увлечёмся, мы стремимся рассказать о своих достижениях всем и каждому, мы норовим всех «обратить в свою веру», навязать окружающим своё видение мира, мы начинаем требовать, чтобы наши друзья и знакомые последовали нашему примеру, ведь это же так замечательно, так великолепно, так полезно, какие могут быть сомнения?! Занимайся тем-то, пей такое-то лекарство, не ешь того-то, делай такие-то упражнения, нет, не такие, а вот такие — и будет тебе счастье! Знакомая картинка, не правда ли? Каждый из нас наверняка без труда припомнит такого категоричного человека в своём окружении. А если быть совсем уж честными, если покопаться в себе хорошенько — разве в каждом из нас не присутствуют в той или иной мере эти черты?

Удивительно, но Павел как раз не стремится навязать другим то, чем живёт сам. Делиться, заинтересовывать, но не принуждать, — вот его кредо. Он искренне старается донести до нас то, что сделало его жизнь полнее и осмысленнее, здоровее и комфортнее. Подкупает самый тон повествования — это ничуть не поучение и не снисходительные советы знатока, а спокойный и уважительный разговор с читателем.

Эта книга вначале задумывалась автором как краткая брошюра в помощь тем, кто приступает к освоению практики Чжань чжуан, и включала в себя в основном практическое руководство по выстраиванию необходимой позы. Но — и тут снова проявился присущий Павлу серьёзный подход к делу — оказалось недостаточно просто изложить последовательность действий, ведь для того, чтобы делать что-то правильно, нужно понимать, что ты делаешь и зачем. Так брошюра расширилась до статьи. Но и рамки статьи вскоре стали тесны: ушу — это не боевое искусство, не система оздоровления организма, не спорт, не излечение души, не совершенствование разума, — это целая философская система, и практика Чжань чжуан — лишь малая её часть. Так появились главы про внимание, про «здесь и сейчас», про ценность каждого мгновения жизни.

Я рада тому, что Павел доверил мне работать над книгой вместе с ним. Я не стала адептом Илицюань, не пристрастилась к практике столбового стояния, — но я лишний раз взглянула на свою жизнь немного со стороны, я задумалась над тем, как она скоротечна и как важен в ней каждый миг.

Думаю, книга будет интересна не только тем, кто приступает к занятиям Чжань чжуан. Хотелось бы верить, что каждый из читателей, взявших её в руки, найдёт в ней то, что поможет ему по-новому взглянуть на себя, на своё прошлое, настоящее и будущее, что сподвигнет его на осознанные перемены к лучшему. Наша жизнь — в наших руках, надо только наконец осознать это, поверить в свои силы и сделать первый шаг!

А. Христочевская

Благодарность

От всего сердца хочу поблагодарить:

гранд-мастера Чин Фансёна — за то, что дарит людям искусство Илицюань;

мастера Александра Валентиновича Скалозуба, главу школы Илицюань в России и постсоветских странах, — за всё, чему он меня научил, а также за подробные консультации по материалу книги;

Дарью Сергееву, инструктора, представителя традиции Илицюань в третьем поколении, — за ценные замечания, которые каждый раз давали новый импульс для работы над материалом;

Егора Лобусова, врача, специалиста по традиционной китайской медицине, главу школы багуа семьи Ши в России, — за консультации;

Анну Христочевскую, первого читателя этой книги, — за внимательный взгляд на текст и скрупулёзную редакторскую и корректорскую правку;

Марину Губницкую, инструктора, представителя традиции Илицюань в третьем поколении, — за стилистическую правку текста;

Виктора Башкеева, инструктора, представителя традиции Илицюань в третьем поколении, — за консультации и за фотографию для обложки книги;

Дину Орлову — за создание макета;

Киру Калинину, Юлию Здетавецкую и Татьяну Сомову — за иллюстрации;

Галину Егорову и Константина Смирнова — за то, что специально для книги сделали описание своего опыта столбового стояния.

Вступление

Эта книга родилась из заметок о практике столбового стояния Чжань чжуан, которую автор осваивал под руководством инструкторов школы ушу Илицюань, — искусства, которое, --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.