Библиотека knigago >> Домоводство (Дом и семья) >> Здоровье >> Тантpа-йога


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1346, книга: Суккуб (18+)
автор: A J Markam

Юмористическая фантастика 4/5 В мире недалекого будущего, где магия и технологии сплетаются воедино, Джек, скучающий торговец зельями, сталкивается с Элинор, суккубом, ищущим острых ощущений. Когда их пути пересекаются, рождается искра страсти и юмора, которая переворачивает их жизни с ног на голову. * A Markam мастерски создает веселые и содержательные диалоги, которые заставляют читателей хихикать на протяжении всей книги. * Джек и Элинор — разношерстные и харизматичные герои,...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Свами Сатьянанда Саpасвати - Тантpа-йога

Тантpа-йога
Книга - Тантpа-йога.  Свами Сатьянанда Саpасвати  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Тантpа-йога
Свами Сатьянанда Саpасвати

Жанр:

Здоровье

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Тантpа-йога"

Аннотация к этой книге отсутствует.

Читаем онлайн "Тантpа-йога" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]

стр.
семьи и общины. Более продвинутые курсы большей продолжительности также доступны.

Бихарская Школа Йоги всегда была известна своим замечательным обучением саннйасе и явилась одним из первых институтов, дающих инициацию и обучение женщинам и иностранцам в широком масштабе. Мальчики и девочки в возрасте от 8 до 18 лет обеспечены особой заботой гурукулы.

Институт вмещает хорошо оборудованный Координационный Центр Исследований, где собирается большая часть публикаций по исследованиям йоги и по йогической терапии. Ашрам Трафике, современная типография, печатает все издания БШИ. Она хорошо оборудована и управляется саннйасинами и обитателями ашрама, которые делают все, от типографского набора до отправки.

Собрания, семинары и лекционные поездки помогают распространять йогу от двери к двери, от берега к берегу. Каждый год Бихарская Школа Йоги проводит большие национальные и международные собрания под руководством Свами Сатйананды. Кроме этого, обученные саннйасины готовы проводить организованные собрания, семинары и лекционные поездки во все части Индии и мира. Этим решается проблема тех заинтересованных в йоге людей, кто находит невозможным совершить поездку в Мангер или любой другой Ашрам.

# Введение

Сегодня йогой занимаются почти во всех уголках мира, но мы не наблюдаем никакой реальной трансформации в сознании человечества. В чем же заключается ошибка? В практике, как таковой? Нет, потому что нам известны примеры многих случаев, когда она была успешной. Скорее всего, ошибка заключается в том, каким образом мы осуществляем нашу садхану--всякий раз "всего понемножку". Чтобы избежать такого неверного подхода к йоге, мы должны уделить больше внимания философии и практике тантры, которая является источником йоги.

Нет пользы в поверхностном обзоре такого обширного предмета, как тантра, которая рассматривает существование со всех углов и точек зрения. Через глубокое изучение структуры творения, его проявления, его причины и следствия по отношению к человеку тантристы обнаружили недостающее звено, которое соединяет человека и космос.

Осознав возможность ликвидировать разрыв, они разработали методы, которые могут служить практическим руководством для всех. Хотя эти методы невероятно древние, они выдержали испытание временем, так как лежащий в их основе принцип настаивает на необходимости внутреннего опыта для эволюции личности; не ограниченного знания, но непосредственного живого опыта.

Тантрические методы очень систематичны и точны. Они построены таким образом, что достижение самадхи видится не отдаленной возможностью, но реальностью, доступной здесь и сейчас, если вы этого желаете. Для успеха необходимо наличие горячего желания, которое должно наполнять и поглощать вас полностью, чтобы никакая другая мысль не могла присутствовать и рассеивать концентрированные энергетические силы ума. Тантра говорит, что самадхи достижимо только в том случае, если вы стараетесь смотреть внутрь, а не наружу. Однако, чтобы развить искусство этого смотрения внутрь, мы должны следовать практике, которая была разработана тантрой специально для этой цели.

Тантра придает практике большее значение, чем стоящей за ней философии. Многие совершенные тантристы вовсе не знают о сложной философии, обсуждаемой в различных переводах и комментариях тантры. Их увлекает не философия, но трансформация сознания через его выход на все уровни опыта. Поэтому вы должны глубоко войти в практику, а не просто пытаться понять тантру по обрывкам информации из вторых рук. Попробуйте это и затем уже выносите свое суждение о тантре.

Вы должны строго следовать методам тантры от начала до конца. Какой смысл прыгать в озеро, если не умеешь плавать? Поэтому, чтобы избежать опасности утонуть, рекомендуется выбирать садхану, исходя не из своего личного желания, но из уровня своего развития.

Например, вама марга, кундалини йога и т.п. могут звучать очень волнующе и привлекательно, но без прочного основания ваша садхана обречена на неудачу. Тантра определяет это основание для каждой садханы, как "шуддхи" или очищение.

В этом вопросе тантра отличается от других философий, так как то, что они называют грехом, она называет опытом, необходимым для развития. Тантра советует использовать силы страсти, ненависти, стыда и т.п., соединяя их с противоположностями. Только в этом случае вы сумеете познать --">
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.