Вячеслав Васильевич Танаков - Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики

после расходов и затрат на саморазвитие, совершенствование, на радости, удовольствия и кайфы жизни. Арифметика ясна и очень проста — жизнедеятельность необходимо ориентировать на максимально возможное сбережение и сохранение отпущенных тебе порций здоровья и срока жизни.

В конечном итоге именно полноценное здоровое состояние своей личности и предельное достижение долгожития и есть генеральный смысл и результат жизнедеятельности человека, для того и рождённого на этот свет. Небрежение к себе и небрежение здоровья есть спор со Вселенной, противостояние ей. По факту подавляющее большинство людей в процессе своей жизни теряют много здоровья, умирают с болезнями и рано. Как складывается и приходит этот антипод? Большинство людей думают, что по этим вопросам они всё знают. Проблем — дескать нет. Да, знают, но, во-первых, знают далеко не всё, не то и не так, во-вторых, по незнанию глубинных истин полностью игнорируют исходные начала деструктивных процессов, не дают себе специальных задумок, всегда пропускает вперёд повседневную мишуру своих потребностей, в-третьих, не постигают механизмы и последовательности зарождения и нарастания деструктивов, не ищут их и даже избегают.

И. наконец, не существует «просто человека», он всегда существует только в сплетении отношений: «Я — Ты — Мы — Они» и находится («размещается») одновременно во множестве других личностей. Кроме того, он состоит в иных отношениях троякого рода: к себе, к современникам, к окружающему миру. Всё, что видно снаружи и наблюдается в этих отношениях — это лишь физическая часть, «верх айсберга». На деле, отношения глубоко эшелонированы, их начальной основой является тонкая энергетика, даже не принадлежащая людям как их собственность. Что здесь и как — не ведомо!? Поэтому итоги отношений далеко не всегда ведомы в начале. Лень, изначально сообщённая человеку природой и скрываемая от других, исподтишка, исподволь господствует над мышлением и поведением человека. Её даже от самого себя в обычных условиях жизни человек камуфлирует, чтобы радоваться каждодневным бытовым удовольствиям, большим и малым.

Усугубляет процессы безразличие и даже наплевательское отношение к неосознаваемым и неявным вначале и малозаметным ущербам здоровью. Их длительное накопление «по-малости» обнаруживается вдруг, когда бывает поздно. Такая магистраль жизни отпихивает с её большой дороги на обочину всё то главное, что совершается незримо и однажды грянет своим итогом. Грянет неожиданно и неурочно. Не хватает знаний и воли, нужен внешний толчок или чрезвычайность событий, чтобы пробудить стимул задуматься. Между тем условия самой жизни, которые незримо, постоянно, неуклонно суммирует и накапливает деструктивность без вашего ведома и осознания, потому что деструктивные аспекты всемирной жизни не только не убывают и не ослабевают, но нарастают и ужесточаются. Они синхронизируются и складываются «до кучки» вместе с обстоятельствами вашей личной жизни и требуют своей оценки мирозданием и своей платы, в том числе и платы за итог жизни.

Общая формула «Сохранения» — ровная, праведная, естественная жизнь. Эту формулу, если и не прямо, то инстинктивно чувствуют и понимают все. Почему же она малодейственна, автономно и целенаправленно не исповедуется? Долголетие должно быть насыщенным богатством и разнообразием жизнедеятельности. Тогда оно будет иметь не мифическую, а реально — физическую предметность Таким образом, под термином «Сохранение здоровья и долголетия» подразумевается содержание всего мощного пласта жизнетворения и мышления человека во всём многообразии его (пласта) аспектов, свойств, качеств, характеристик. По существу, ключевой, главный смысл книги закодирован в термине «Сохраняй» По ходу нашего исследования и написания текста нам придётся постоянно к ним обращаться. Чтобы всякий раз не прибегать к развёрнутому и повторяющемуся описанию смыслов того или иного блока информации, просим у читателя разрешения использовать вместо него термин «Сохранение» в соответствующем наклонении и падеже, а конкретное существо замещённой информации станет ясно из контекста изложения. Повторимся!

Нахожусь в постоянных размышлениях о жизни и о себе самом в благожелатеьном отношении, в напряжённости мысли, и поэтому считаюсь ментальным интуитом. Это значит, что могу видеть последовательности, системности, различать методы подхода и действия, --">