Master Fei - Даосское искусство секса
Возрастное ограничение: 18+
ВНИМАНИЕ!
Эта страница может содержать материалы для людей старше 18 лет. Чтобы продолжить, подтвердите, что вам уже исполнилось 18 лет! В противном случае закройте эту страницу!
Название: | Даосское искусство секса | |
Автор: | Master Fei | |
Жанр: | Эзотерика, мистицизм, оккультизм, Религия и духовность: прочее, Эротика, Секс | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | SelfPub | |
Год издания: | 2021 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Даосское искусство секса"
В данной книге описывается взгляд даосских мастеров, идущий из глубины веков, на секс как на тонкое искусство и метод духовного совершенствования.
Здесь приводятся переводы нескольких древних трактатов по искусству секса таких мастеров как Чжан Саньфэн (основатель Тайцзи-цюань), Люй Дунбинь (великий даосский алхимик), Сунь Сы-мяо (выдающийся врач династии Тан) и других.
Сам же автор, более 10 лет живший в горных даосских монастырях Поднебесной, где изучал внутренние практики и писал книги, довольно подробно комментирует эти древние тексты и простым языком разъясняет чем же является "искусство внутренних покоев", каковы его основные принципы и методы.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: самосовершенствование,Самиздат,секс,даосизм,тантра
Читаем онлайн "Даосское искусство секса" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
«Тот, кто сверху, ведёт. Та, что снизу, следует».Учение гласит, что у любого человека две природы: тело животного и дух. В теле заложены базовые инстинкты, одним из основных является половой. У всех приматов он строится на принципе иерархии. В стае обезьян альфа-самец доминирует, берёт силой, самка – подчиняется. Это базовый природный инстинкт на уровне физиологии работы мозга. Это «прошито на подкорке» не только у всех обезьян, но и у homo sapiens[4]. Самец инстинктивно стремится «овладеть», самка стремится «отдаться». Ян и Инь.
«Искусство внутренних покоев мудреца Дунсюань-цзы» (洞玄子房中术)
Китайский классик пишет о сексе как о мгновении возвращения в естественное животное состояние:С этим многие современные женщины не согласятся. Особенно феминистки. Пусть так. Автор лишь озвучивает положения древнего даосского учения. С ним не обязательно соглашаться.«В своем кратковременном пребывании меж небом и землей человек обуреваем невзгодами и беспокойством… Впрочем, бремя человека скрашивается теми краткими мгновениями, когда он вновь превращается в животное, что происходит во время полового соития».
«Молитвенный коврик из плоти» (肉蒲团) Ли Юй (李漁)
Но при всей второстепенности роли женщины, она также является самым сакральным компонентом этого мистического действа. Парадоксальность её подобна неописуемости самого великого Дао.
Учение гласит, что из лона великого Дао рождается вся Вселенная. Оно явно имеет женские свойства. В древних текстах зовётся «сокровенной самкой».
«Врата сокровенной самки – есть корень Неба и Земли».И пусть в акте соития мужчина есть проявление Ян – тот, кто доминирует и направляет. Но женское начало есть проявление сакральной порождающей силы.玄牝之門, 是謂天地根.
«Дао дэ цзин» (道德经) чжан 6
«Женщина одолевает мужчину также как вода одолевает огонь. Знание этих действий подобно знанию того, как в котле-треножнике смешивать пять вкусов[5], чтобы приготовить вкуснейшую похлебку (эликсир)».Силы уступчивой, но в тоже время могущественной.
«Сокровенные беседы с Су-нюй» (素女妙论)
«Самка всегда смирением одолевает самца, смиренно ставя себя ниже его».«Мягкостью побеждать жесткость» (以柔克刚) – в этом принцип даосских воинских искусств. В этом принцип даосского образа жизни.牝常以靜勝牡, 以靜為下. 故大邦以下小邦, 則取小邦.
«Дао Дэ цзин» (道德经) чжан 61
Потому даосский мастер будучи мужчиной также взращивает в себе качества силы Инь. И мягкостью побеждает жесткость, покоем усмиряет огонь страсти… «водой» контролирует «огонь».
И пусть в светской жизни женщина занимала униженное место, но в даосской практике женское начало всегда было глубоко мистическим и могущественным. Мягким и уступчивым, но в тоже самое время священным и даже божественным.
И так мы подходим к тому, что суть искусства фанчжун-шу именно в духовном совершенствовании и стремлении к трансцендентрому переживанию, ведущему к глубокой трансформации. Если для обычного мужчины естественным является завершать соитие семяизвержением, то даос превозмогает свою животную природу, беря её под свой полный осознанный контроль. Тотальное присутствие в моменте «здесь и сейчас» позволяет Мастеру длить половой акт часами, управляя оргазмическими переживаниями и избегая эякуляции.
«Если подходить к оценке половых способностей современных мужчин с точки зрения древних китайцев, практикующих дао любви и умеющих контролировать эякуляцию, то абсолютное большинство наших соотечественников следовало бы расценить как преждевременно эякулирующих», – пишет доктор медицинских наук Диля Дэрдовна Еникеева.Метод в том, чтобы не излить семя, но поднять возбуждение по позвоночнику вверх и ввести его в головной мозг. Тогда на уровне физиологии центральной нервной системы организм переходит в особый режим функционирования. Когда активность нейронов головного и спинного мозга вспыхивает ярким экстазом. И это уже отлично --">
Книги схожие с «Даосское искусство секса» по жанру, серии, автору или названию:
Олеся Витальевна Рунова - Карта желаний. Заказывай. Все сбудется! Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2014 |
Другие книги автора « Master Fei»:
Master Fei - Магия оргазма. Даосское искусство экстаза Жанр: Эротика, Секс Год издания: 2022 |
Master Fei - О психолингвистике восприятия цвета Жанр: О бизнесе популярно Год издания: 2021 |
Master Fei - Пушкин на языке Ли Бая, или Перевод смыслов Жанр: Поэзия Год издания: 2021 |
Master Fei - Магия гипноза. Даосское искусство транса Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2022 |