Денира Девлин - Не-я. Магическая академия. Выбор (СИ)

и растаяла. Такой наряд был достоин соответствующей прически — и это была самая длинная часть наших сборов.

— Ну что, девчонки, готовы к приключениям? — задорно спросила Сапфирка.

Я пожала плечами, а Леся Соня робко сказала:

— Я боюсь посвящения.

Сегодня у первого цикла на празднике должно состояться посвящение. И никто не знает, как это будет, потому что каждый раз придумывают новые испытания. В этот раз предстояло пройти им мне, Лесе, Сольке и Вирке.

— Ничего, справимся! — постаралась приободрить всех всегда самоуверенная Вирка, но вышло как-то неуверенно для неё.

— Конечно, справитесь. Мы с Донной и Малкой справились, и вы справитесь.

Сапфирка подтолкнула нас всех к выходу. Осенила защитным знаком богини милосердия Нелеин.

Праздник осени праздновали неделю, срок заканчивался завтра. Среди простого народа это был праздник урожая. Богиню Дарию благодарили за урожай, преподносили и вкушали плоды, водили хоровод и пили пенный горьковатый луди. Староста поселения или хозяин поместья вместе с жрецом богини проводили торжественную часть и ритуалы. В зависимости от места обитания, они немного изменялись, но в основе лежал ритуал обмена плодами и урожаем с богиней.

У магов все было иначе, хотя в основе лежали те же народные обряды. Просто они несли магическое значение. Светило угасает, приходит зима. Те боги, которые остались живы после войны богов, в это время уходили в свои чертоги на зимний сон, закрывая границу между миром богов и нашим миром. Оставляя защиту своих подопечных на плечи магов. Сильных и достойных, конечно.

Чтобы их определить — они являлись главными действующими лицами в следующих праздничных обрядах — устраивались состязания среди юношей и среди девушек. Победительница играла роль богини, победитель — роль мага-защитника.

* кирон (м), кирия (ж) — господин, госпожа. Обращение к высокородным, коими в мире Дадгард являются маги-аристократы.

Глава 2

«Маг-защитник» и «богиня» обменивались дарами. Богиня преподносила защитнику горсть зерна, символизирующего тех слабых подопечных, о которых он должен позаботиться, и обрис — что-то между шейным мужским платком и шарфом, символизирующий ее покров, который она вручала ему, повязывая на шею. И он ходил с ним весь праздник.

Маг-защитник вручал богине три добытых в состязаниях дара: сплетенный из колосьев венок, как символ одновременно урожая, единства всего народа (защитников и защищаемых) и триумф победы; гранат как плод закрытого ранее знания магии, которого он достоин, и золотой желудь — эмблему академии магов, символизирующий силу и юную доблесть.

Далее дары соединялись на постаменте как символ принятия даров и обретении магических артефактов до времени следующего праздника осени.

Дальше «богиня» должна одарить девушек своим благословлением, кидая в них зерна. Маг должен поделиться силой — двое парней держали «покров», под ним проходили парни, и получали от девушки, ставшей на время праздника «жрицей» богини кружку яблочно-медового пьянительного напитка. Вливали магическую силу.

Затем парни вставали в тот же хоровод и изображали пьяных, то есть переполненных магической силой. Эту силу нужно было применить по назначению. Круг девушек вставал внутрь круга парней и начинался хоровод в разные стороны. Потом останавливались, девушки роняли какой-нибудь предмет (сеяли), парни поднимали, отдавали девушке (делились плодом), девушка проходила через поднятые руки двух парней напротив (получала защиту), потом парни хватали девушку за руки и включали в круг.

Дальше начинался большой хоровод. Движение рука в руку, принятие и передача силы. Заплетали из хороводной цепи различные фигуры — орнаменты, согласовывая свой шаг с ритмом музыки. Стремились создать оригинальные, запутанные фигуры.

Начавшись неторопливо, от фигуры к фигуре, от действия к действию, темп хоровода постепенно наращивался, убыстрялся ритм. Движения, как и музыка, становились стремительными, а участники передвигались бегом. Когда уже силы были на исходе и бежать не могли, в середине разгорался костер, прыганье через который как бы символизировало переход от тепла к зиме, к окончанию активного цикла, который вернется с весной. Но в академии на празднике через него перепрыгивали только первоциклики, это был первый этап посвящения. Далее программа --">