Павел Соболев - Дневники Счастливого холостяка

звание человека разумного" (Носырев, с. 512).

Литература:

Бергер П. Приглашение в социологию. — М.: Аспект-Пресс, 1996.

Энгельс Ф. Полю Лафаргу // К. Маркс и Ф. Энгельс: сочинения, изд. 2, Т. 36. — М.: изд-во политической литературы, 1964.

Носырев И.Н. Мастера иллюзий. Как идеи превращают нас в рабов. — М.: Форум; Неолит, 2013.

Рыбаки на льдине, или Иллюзия собственной исключительности

Когда я был юн и наивен, то был уверен, что смогу то, чего не смогли другие. Ведь я был вооружён примерами многих великих людей, которые добивались-таки успеха на той ниве, где сотни других давно и бесславно сложили головы. Ну и особенно высказывание Эйнштейна о невежде, который не знает, что это невозможно, а потому берёт и добивается успеха — кто об этом не слышал и чьи сердца это не грело? Потрескивающими дровами в камине грело это и моё юное сердце.

Вот и в бытность студентом, встретив невероятную девушку на пять лет старше, которая уже отвергла притязания многих воздыхателей, я преисполнился надежд. Да, она отвергла даже весьма состоятельных мужчин, но я ведь был не такой, как все, верно? Я был вполне себе хорош внешне, да и, ко всему прочему, чертовски начитан для своих лет))) В общем, я был неторазим в своей самоуверенности)))

Закончилась моя короткая влюблённость весьма прозаично — я люто страдал и понимал всю несправедливость сурового бытия)) Боги отвернулись, правительство предало да и карты на руки выпали не те)))) Кругом было тотальное предательство и вероломство.

Но тогда случилось необычное… Я пережевал своё поражение, проглотил и переварил, но в этом незамысловатом процессе перистальтики на меня снизошло туманное озарение: невиданной крамолой я допустил вдруг, что я — точно такой же, как и все остальные. Ничуть не лучше. Не обязательно хуже, но точно не лучше.

Иначе говоря, тогда я допустил невиданную мысль: я самый обычный, заурядный… Самый что ни на есть vulgaris, как говорят умники на латыни с целью как раз подчеркнуть свою неvulgaris)))))

Я — такой же, как все… Это был неожиданный взгляд на самого себя. Непривычный.

Тогда моя работа над собой пошла именно в этом русле — усердное понимание собственной НЕисключительности. Кажется, именно тогда я начал осознавать настоящую силу статистики: когда все как бы и уникальны, но при этом у львиной доли этих уникальных всё получается именно так, как у большинства))) Парадоксы бытия)))

Тогда же запомнилась фраза героя-мальчугана из анимационного фильма "Суперсемейка": "если все уникальны, то не уникален никто!" сокрушался паренёк.

Тогда я действительно стал спокойнее, чем прежде: гонор и бравада сильно измельчали, и на первые ряды выдвинулась почти христианская кротость.

Я продолжал активно работать над собой и читать даже больше, чем прежде, но уже далеко не всякую эзотерическую муть про атлантов, реинкарнацию и прочие "тонкие материи", а постепенно переходил на сугубо научную литературу — антропология, психофизиология, нейропсихология и нейробиология.

Да, тогда я всё ещё грезил "своей Единственной" — что вот встречу, что вот заживём, и будет счастье, как из рога изобилия)))))) Хотя накопленных наблюдений и скепсиса копилось всё больше.

Вот в ту пору и встретилось интересное исследование из книги по социальной психологии, в рамках которого у входа в загс опрашивали пары, ожидающие своей очереди для регистрации брака…

Это исследование просто перевернуло моё понимание действительности. На самом деле. Послушайте. Суть исследования была проста: все брачующиеся пары опрашивали на тему их ожиданий. Но при этом им непременно сообщали статистику разводов в современном обществе — что разводятся больше половины всех сочетавшихся браком. И дальше спрашивали — что они думают обо всех собравшихся парах?

Опрашиваемые отвечали: конечно же, многие потом разведутся… Но только не мы)))

И так отвечала каждая пара))) То есть все говорили, что прочие непременно разведутся, но только не они сами))) И так отвечали все пары)))

Тогда я и понял силу статистики. Её силу и её причину.

Причина же была самой банальной, если вдуматься, — в иллюзии собственной исключительности. Каждый считает себя исключением из общего правила, в этом главная проблема всех совершаемых ошибок. Все мы считаем себя главными героями наших романов под названием "Жизнь" просто потому, что не имеем никакой возможности поставить себя на место --">