Библиотека knigago >> Военное дело >> Военное дело >> О военном искусстве. Сочинения исторические и политические

Никколо Макьявелли - О военном искусстве. Сочинения исторические и политические

О военном искусстве. Сочинения исторические и политические
Книга - О военном искусстве. Сочинения исторические и политические.  Никколо Макьявелли  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
О военном искусстве. Сочинения исторические и политические
Никколо Макьявелли

Жанр:

Военное дело, Современные российские издания, История Средних веков, История Европы

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Астрель

Год издания:

ISBN:

978-5-271-38933-7

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "О военном искусстве. Сочинения исторические и политические"

«Когда выигрываешь сражение, надо с возможной быстротой преследовать победу до конца».
Одна из самых известных фраз Никколо Макьявелли.
Один из основных тезисов его блистательного трактата «О военном искусстве».
Это произведение ошеломило современников жестким и практичным подходом не только к военной тактике, но и к стратегии.
Гениальность великого флорентийца заключается прежде всего в том, что мысли, идеи и теории, высказанные им в этом трактате, настолько глубоки, что охватывают не только, военную теорию, но и самые разные аспекты человеческой жизни.




Читаем онлайн "О военном искусстве. Сочинения исторические и политические" (ознакомительный отрывок). Главная страница.

Книгаго: О военном искусстве. Сочинения исторические и политические. Иллюстрация № 1
Никколо Макьявелли
О ВОЕННОМ ИСКУССТВЕ
СОЧИНЕНИЯ ИСТОРИЧЕСКИЕ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ
Книгаго: О военном искусстве. Сочинения исторические и политические. Иллюстрация № 2

*
Перевод с итальянского


Серийное оформление А. А. Кудрявцева


Компьютерный дизайн Г. В. Смирновой


© ООО «Издательство Астрель», 2012


О ВОЕННОМ ИСКУССТВЕ
Перевод с итальянского

ПРЕДИСЛОВИЕ

НИККОЛО МАКЬЯВЕЛЛИ, гражданин и секретарь флорентийский, ЛОРЕНЦО, сыну ФИЛИППО СТРОЦЦИ[1], флорентийскому дворянину

Многие, Лоренцо, держались и держатся того взгляда, что нет в мире вещей, друг с другом менее связанных и более друг другу чуждых, чем гражданская и военная жизнь. Поэтому мы часто замечаем, что, когда человек задумает выделиться на военном поприще, он не только сейчас же меняет платье, но всем своим поведением, привычками, голосом и осанкой отличается от всякого обыкновенного гражданина. Тот, кто хочет быть скор и всегда готов на любое насилие, считает невозможным носить гражданскую одежду. Гражданские нравы и привычки не подходят для того, кто считает первые чересчур мягкими, а вторые — негодными для своих целей. Обычные облик и речь кажутся неуместными тому, кто хочет пугать других бородой и бранными словами. Поэтому для наших времен мнение, о котором я говорил выше, — это сама истина.

Однако если посмотреть на установления древности, то не найдется ничего более единого, более слитного, более содружественного, чем жизнь гражданина и воина. Всем сословиям, существующим в государстве ради общего блага людей, не были бы нужны все учреждения, созданные для того, чтобы люди жили в страхе перед законами и Богом, если бы при этом не подготавливалась для их защиты сила, которая, будучи хорошо устроенной, спасает даже такие учреждения, которые сами по себе негодны.

Наоборот, учреждения хорошие, но лишенные вооруженной поддержки, распадаются совершенно так же, как разрушаются постройки роскошного королевского дворца, украшенные драгоценностями и золотом, но ничем не защищенные от дождя. И если в гражданских учреждениях древних республик и царств делалось все возможное, чтобы поддерживать в людях верность, миролюбие и страх Божий, то в войске усилия эти удваивались, ибо от кого же может отечество требовать верности, как не от человека, поклявшегося за него умереть?

Кто должен больше любить мир, как не тот, кто может пострадать от войны? В ком должен быть жив страх Божий, как не в том, кто ежедневно подвергается бесчисленным опасностям и всего более нуждается в помощи Всевышнего? Благодаря этой необходимости, которую хорошо понимали законодатели империй и полководцы, жизнь солдата прославлялась другими гражданами, которые всячески старались ей следовать и подражать. Теперь же, когда военные установления в корне извращены и давно оторваны от древних устоев, сложились те зловещие мнения, которые приводят к тому, что военное сословие ненавидят и всячески его чуждаются.

Я же, вследствие всего мною виденного и прочитанного, не считаю невозможным возвратить это сословие к его древним основаниям и хотя бы отчасти вернуть ему прежнюю доблесть. Не желая проводить свои досуги без дела, я решился записать для ревнителей подвигов древности свои мысли о военном искусстве. Конечно, рассуждать о предмете, не известном тебе по опыту, — дело смелое, но я все же не считаю грехом возвести себя на словах в достоинство, которое многие с еще большей самонадеянностью присваивали себе в жизни. Мои ошибки, сделанные при написании этой книги, могут быть исправлены без ущерба для кого бы то ни было, но ошибки людей, совершенные на деле, познаются только тогда, когда приведут к гибели царства.

Вы

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.