Наталия Петровна Таньшина - Наполеон Бонапарт: между историей и легендой

Луи-Филипп, не являясь сторонником Наполеона, сделал очень многое для прославления его памяти и формирования его культа. Именно при Луи-Филиппе была вновь водружена статуя Наполеона на Вандомской колонне; именно при нем в 1836 г. было окончено строительство Триумфальной арки, где были запечатлены все наполеоновские победы; именно Луи-Филипп в 1837 г. превратил Версаль в национальный музей Франции, где создал Галерею Сражений, прославляющую и битвы наполеоновской эпохи; именно тогда останки Наполеона были перевезены со Святой Елены и 15 декабря 1840 г. торжественно погребены в Отеле Инвалидов. Именно на годы существования Июльской монархии происходит взлет развития романтической литературы, и именно поэты и писатели этой поры: Альфред де Виньи, Стендаль, Адьфред де Мюссе, Жорж Санд, Проспер Мериме, Виктор Гюго, Оноре де Бальзак, Беранже - наряду с ветеранами

Великой армии стояли у истоков наполеоновской легенды.

Кроме того, в книге прослеживается эволюция наполеоновского культа и трансформация исторической памяти о Наполеоне в дальнейшем, на протяжении XIX-XXI столетий.

Источниковую базу книги составили, прежде всего, документы неофициального происхождения. Это публицистические работы, мемуары, воспоминания современников, а также произведения художественной литературы.

Наполеоновская историография безгранична, и, по подсчетам известного напо-леоноведа Жана Тюлара, каждый день появляется новая работа о Наполеоне². При написании этой книги были использованы работы целого ряда ведущих специалистов по наполеоновской проблематике: Жана Тюлара, бывшего директора Фонда Наполеона; его нынешнего руководителя Тьерри Ленца, сотрудника Фонда Пьера Бранда, историка и журналиста Артура Шевалье и ряда других.

В том, что касается непосредственно «наполеоновской легенды» и исторической памяти о Наполеоне, то были использованы работы последних лет, опубликованные во Франции и Великобритании. Это книга доктора новой истории Университета Поль Валери-Монпелье-111 Эмиля Керна «Наполеон. Двести лет легенды. История памяти Первой империи», опубликованная в 2016 г.⁵ В течение долгого времени автор посещал места наполеоновских битв и реконструкций, места наполеоновской памяти. История «наполеоновской легенды» - это тема докторской диссертации Э. Керна. Книга состоит из трех частей. В первой рассматриваются основные моменты жизни Наполеона и легенды, создаваемой им самим; во второй части речь идет о создании легенды на протяжении двух столетий, как «золотой», так и «черной»; в третьей части анализируется образ Наполеона в социокультурном и медийном пространстве начала нынешнего столетия.

Поскольку для англичан Наполеон является «предпочитаемым врагом» (он враг достойнейший, и они смогли его победить), ³⁴ интерес представляет английский взгляд на Наполеона. В 2008 г. в Париже была опубликована книга Судхира Хазарисингха, английского историка индийского происхождения под названием «Легенда Наполеона»⁵. Для автора история Наполеона - глубоко личностная, корнями уходящая в его детство на острове Маврикий, который до 1814 г. был французским. В семье был настоящий культ Наполеона. Он, по словам историка, был не просто семейной «интеллектуальной вселенной», а ежедневно присутствовал в жизни семьи. В гостиной была эпиналь-ская картинка⁶, представляющая Наполеона в Булонском лагере, награждающего солдат орденом Почетного легиона. Каждый член семьи носил имя одного из маршалов Наполеона. У автора книги было имя Нея, отец именовался Мюратом, а мать - самим Наполеоном⁷.

Доктор истории, известный теле- и радиоведущий Ксавье Модюи в 2015 г. опубликовал книгу с броским названием: «Наполеон. Человек, который хотел все. Блеск и пропаганда»⁸. По его словам, «момент Наполеона - это важнейшая глава национального романа»⁹.

Еще одна из книг, представляющая интерес - это работа Жоржа Пуасона «Авантюра возвращения останков», опубликованная в 2004 г.¹⁰ В центре внимания автора - история перезахоронения «праха», точнее, останков Наполеона, предпринятая королем Луи-Филиппом в 1840 г. Автор прослеживает эволюцию славы Наполеона как нового Прометея, узника Святой Елены, чемпиона идей 1789 года и национальных движений, будораживших Европу весь XIX век. Жак --">