Аркадий Валентинович Лисенков - Музыка созидающая и разрушающая
Название: | Музыка созидающая и разрушающая | |
Автор: | Аркадий Валентинович Лисенков | |
Жанр: | Музыкальная литература: прочее | |
Изадано в серии: | Библиотечка «В помощь художественной самодеятельности» #15 | |
Издательство: | Советская Россия | |
Год издания: | 1989 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Музыка созидающая и разрушающая"
В книгу вошли разноплановые, но объединенные лейтмотивом обеспокоенности статьи о сохранности нашего музыкального наследия как созидательного духовного начала, о «приоритетах» рок-музыки сегодня и причинах широкого распространения ее среди молодежи, о негативном влиянии рок-музыки на мироощущение человека.
Читаем онлайн "Музыка созидающая и разрушающая". [Страница - 5]
Контркультура родственна анархизму во многих моментах, и прежде всего в отрицании общества, в том, что еще Ленин называл «непониманием развития общества». Родственным анархизму в контркультуре является и, выражаясь опять же ленинским словом, «непонимание классовой борьбы... Нелепое отрицание политики в буржуазном обществе. Непонимание роли организации и воспитания рабочих» плюс поиск панацеи от всех бед капиталистического общества, «панацеи из однобоких, вырванных из связи средств» (Там же. С. 377—378).
Вместе с тем «классический» анархизм и контркультура сравнительно отличны друг от друга. У контркультуры есть ряд особенностей, связанных с ее новейшим происхождением. Нетрудно заметить, например, что логическим выводом из теории контркультуры был отказ от какого-либо участия в общественном производстве, полное презрение к труду. И тем не менее контркультура охотно пользовалась плодами этого «презренного» «буржуазного» труда, пожирая буквально все, и здесь, за фасадом из «революционных» фраз, вырисовывалась главная основная черта контркультуры — потребительство. «Новые революционеры», отрицавшие культуру и общество, охотно пользовались плодами этой культуры и этого общества! Ведь получение наркотиков невозможно без специальной техники, огульный секс — без противозачаточных препаратов, «новая музыка» — без новейшей звуковоспроизводящей и звукозаписывающей аппаратуры, музыкальных инструментов, индустрии поп-идолов и грампластинок. Да и культ идолов контркультуры (музыкальных и социальных) невозможен без массовой рекламы этих идолов со стороны буржуазных средств массовой информации.
Если рассматривать контркультуру чисто внешне, если слепо верить восторженным воплям «новых революционеров», подхваченным и на все лады повторяемым буржуазными средствами массовой информации, то контркультура может предстать иному молодому человеку в роскошно-заманчивом виде. В этой коварной привлекательности и таится главная опасность контркультуры.
Буржуазные идеологи и специалисты по оболваниванию молодежи довольно быстро сообразили, что контркультура ничего сколько-нибудь реально опасного для их общества представлять не может, но треск «революционных фраз», грохот динамиков рок-групп и обещание немедленного счастья способны ослепить и одурманить миллионы людей. И контркультура во всеобъемлющей полноте была взята на вооружение буржуазной пропагандой. Вся буржуазная пресса, кино, радио, телевидение учили молодежь, как делать революцию, учили, ибо такая «революция» буржуазии была выгодна. Ведь борьба с капиталистическим обществом с помощью рок-бунтов и наркотиков, в сущности, не есть борьба вовсе. Это есть уход, бегство от реальной борьбы, от революции.
Очень широко распространено мнение, что контркультура якобы отрицала буржуазную массовую культуру, выступала против нее, боролась с нею. На самом же деле у буржуазной массовой культуры и контркультуры одни и те же задачи. Деградирующая буржуазная массовая культура все последовательнее и настойчивее отрицает культуру существующую, прежде всего достижения мировой классической культуры, впадая в оргийное бескультурье. Контркультура возвела это бескультурье и потребительство в ранг закона, абсолютизировав и обожествив как «революционные» наиболее отвратительные и безобразные черты буржуазной массовой культуры. Здесь контркультура смыкается с буржуазной массовой культурой и реально противостоит демократической и классической мировой культуре.
Что же дала контркультура — все эти «новые левые», «битники», «хиппи», «йииппи», «сексуальные марксисты», «поклонники пророка ЛСД» и прочее?
Современный технизированный анархизм — контркультура — оставил после себя страшный след: духовную пустоту, отчаяние, нигилизм, цинизм, неверие в собственные силы у миллионов людей. Контркультура привела к разгулу наркомании, уголовщины, --">Книги схожие с «Музыка созидающая и разрушающая» по жанру, серии, автору или названию:
Андрей Бурлака - Рок-энциклопедия. Популярная музыка в Ленинграде – Петербурге. 1965–2005. Том 3 Жанр: Музыкальная литература: прочее Год издания: 2007 Серия: Рок-энциклопедия |
Лев Романович Мадорский - Музыка начинается в семье Жанр: Музыкальная литература: прочее Год издания: 1982 Серия: Народный университет. Педагогический факультет |
Роман Хайнецкий - Латиноамериканская музыка для гитары Жанр: Музыкальная литература: прочее Год издания: 2009 Серия: ЛЮБИМЫЕ МЕЛОДИИ |
Другие книги из серии «Библиотечка «В помощь художественной самодеятельности»»:
Елена Андреевна Сапогова - На привольной стороне Жанр: Народные песни Год издания: 1989 Серия: Библиотечка «В помощь художественной самодеятельности» |
Юлия Евгеньевна Красовская - Человек и песня Жанр: Народные песни Год издания: 1989 Серия: Библиотечка «В помощь художественной самодеятельности» |
Павел Александрович Флоренский - Собрание частушек Костромской губернии Нерехтского уезда Жанр: Частушки, прибаутки, потешки Год издания: 1989 Серия: Библиотечка «В помощь художественной самодеятельности» |
Аркадий Валентинович Лисенков - Музыка созидающая и разрушающая Жанр: Музыкальная литература: прочее Год издания: 1989 Серия: Библиотечка «В помощь художественной самодеятельности» |