Мария Наумовна Виролайнен - Молодой Погодин

различные социальные группы общества перестают вести замкнутое, автономное существование и вступают в сложные исторические отношения друг с другом.

Михаил Петрович Погодин прожил долгую жизнь. Мы рассказали здесь лишь о периоде его молодости, ибо именно к этому периоду относится все его беллетристическое творчество. Дальнейшая жизнь Погодина, его деятельность на кафедре Московского университета, в редакции журнала «Москвитянин», его участие в русской общественной жизни 1840–1870-х годов составляют предмет особой истории. В эти более поздние годы, когда в его характере все сильнее проявлялись консервативные тенденции, вызывавшие резкое противодействие у новых поколений русских культурных деятелей, ни повестей, ни драм он уже не писал. В истории русской литературы Погодин остался как автор ранних произведений, ставших для него средством осмысления и собственной личности, и тех сфер социального быта, из которых он вышел и в которые оказался вовлечен.

Проблематика его повестей оказалась в высшей степени не случайной для русской культуры: на новых этапах истории она обнаружится в творчестве Гоголя, Тургенева, Островского, Лескова, Достоевского.

М. Виролайнен

Примечания

1

Барсуков Н. Жизнь и труды М. П. Погодина. Кн. 1. Спб., 1888, с. 279. Далее в предисловии и в примечаниях ссылки на это издание — в тексте, с указанием тома и страницы.

(обратно)

2

Буслаев Ф. Мои досуги. М., 1886, ч. 2, с. 252.

(обратно)

3

А. С. Пушкин в воспоминаниях современников в 2-х т. Т. 2, М., 1974, с. 12.

(обратно)

4

Телескоп, 1832, № 17, с. 108.

(обратно)

5

Белинский В. Г. О русской повести и повестях г. Гоголя. — Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. I. М., 1953, с. 283.

(обратно)

6

Там же, с. 276.

(обратно)

7

См.: Вацуро В. Э. От бытописания к «поэзии действительности». — В кн.: Русская повесть XIX века. Л., 1973, с. 200–214.

(обратно)

8

О сходстве героя «Адели» с Веневитиновым см.: Манн Ю. В. Поэтика русского романтизма. М., 1976, с. 244.

(обратно)

9

Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 1, с. 277.

(обратно)

10

См.: Тойбин И. М. Пушкин и философско-историческая мысль в России на рубеже 1820 и 1830 годов. Гл. «На пути к новой философии истории (Пушкин и Погодин)». Воронеж, 1980.

(обратно)

11

А. С. Пушкин в воспоминаниях современников, т. 2, с. 15.

(обратно)

12

О народной драме и драме «Марфа Посадница» — Пушкин А. С. Полн. собр. соч., т. 11. М.—Л., 1949, с. 181. Мнение Пушкина о трагедии высказано также в его письме к Погодину, написанном в конце ноября 1830 г. из Болдина. Устные отзывы Пушкина зафиксированы в дневниках Погодина (см. А. С. Пушкин в воспоминаниях современников, т. 2. с. 20–21). Об отношении Пушкина к «Марфе Посаднице» см.: Вацуро В. Э. Историческая трагедия и романтическая драма 1830-х годов. В кн.: История русской драматургии. XVII — первая половина XIX века. Л., 1982, с. 332–337.

(обратно)

13

Сын отечества. 1832, № 20, с. 347.

(обратно)

14

Пушкин А. С. Полн. собр. соч., т. 11, с. 418.

(обратно)

15

Любопытно, что, хотя погодинская трактовка новгородской темы не имела прямой связи с декабристской традицией, цензура должна была исключить из текста его трагедии упоминаемые там имена некоторых новгородцев (Муравьевых, Назимовых), вызывавшие ассоциации с событиями 14 декабря.

(обратно)
--">