Библиотека knigago >> Документальная литература >> Биографии и Мемуары >> Эпоха Юстиниана. История в лицах


Владимир Короленко был ярким представителем русской реалистической прозы конца XIX века. Его произведения отличались глубоким гуманизмом, состраданием к угнетенным и социальными проблемами своего времени. "Том 1. Рассказы и очерки" представляет собой сборник ранних сочинений Короленко, которые вошли в золотой фонд российской литературы. В этой книге автор исследует тяжелую жизнь людей из низших слоев общества, изображает социальную несправедливость и отстаивает человеческое...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Невеста. Андрей Павлович Ромашов
- Невеста

Жанр: Советская проза

Год издания: 1959

Серия: Рассказы о советских людях

Дмитрий Ольшанский , Кирилл Карпов - Эпоха Юстиниана. История в лицах

Эпоха Юстиниана. История в лицах
Книга - Эпоха Юстиниана. История в лицах.  Дмитрий Ольшанский , Кирилл Карпов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Эпоха Юстиниана. История в лицах
Дмитрий Ольшанский , Кирилл Карпов

Жанр:

Политика и дипломатия, Биографии и Мемуары, Современные российские издания, История Азии

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Издательские решения

Год издания:

ISBN:

978-5-00-554020-1

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Эпоха Юстиниана. История в лицах"

Эпоха правления византийского императора Юстиниана — это не только время грандиозных строительных проектов, реформ и блистательных побед. Это эпоха выдающихся людей, что своими делами и поступками оказывали огромное влияние на жизни и судьбы империи. Отвага Велизария, властолюбие Феодоры, хитрость Нарсеса, алчность Иоанна Каппадокийца и мудрость Либерия выковали «золотой век» Юстиниана.
Пройдем же дорогой каждого из этих персонажей и воскресим в памяти блистательные времена погибшей державы.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: средние века, история Европы, история монархии, Византийская империя, Византия, политические интриги, Юстиниан

Читаем онлайн "Эпоха Юстиниана. История в лицах" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]

стр.
имя Зенон (лат. Flavius Zeno) и женился на дочери императора Ариадне, а его сын — Лев II (правил в 474–475 гг.) — унаследовал престол, а после скоропостижной кончины сына сам стал императором Византии (подробно об его правлении мы поговорим позже). Лев I положил начало борьбе с варварами и возрождению Римской империи, но внутри этой самой империи были и другие, не менее угрожающие стабильности государства проблемы — религиозные.


Книгаго: Эпоха Юстиниана. История в лицах. Иллюстрация № 5 Стены Константинополя


С тех пор, как Константин Великий легализовал христианскую веру, империю стали раздирать теологические споры. Ещё при жизни первого христианского императора появилось новое опасное течение в христианстве — арианство. Последователи пресвитера Ария считали, что Иисус Христос был создан Богом Отцом как инструмент для спасения мира и находился у него в подчинении, и природа Христа была более человеческая, чем божественная. В 325 году Константин собрал Вселенский собор в Никее, где было осуждено арианство (однако, именно арианская формула христианства прижилась у варварских народов, из-за чего, во многом, они не могли влиться в Римскую империю). Противниками ариан стали сторонники Вселенской церкви, которых после Халкидонского собора 451 года можно назвать халкидонитами или православными, или католиками (разницы между католицизмом и православием ещё не существовало — была Вселенская Церковь Христова).

Но в империи было ещё два течения, которые представляли собой определённые проблемы — это несториане и монофизиты. Если несториане выделяли больше человеческую природу Иисуса Христа, то монофизиты её полностью отрицали, настаивая на одной лишь божественной. Вышеупомянутый Халкидонский собор осудил и несторианство и монофизитство, однако последние сохраняли большое влияние в восточных провинциях Византии, в то время как халкидониты утвердились в Константинополе, на Балканах и в Западной Римской империи.

Теперь же вернёмся к Зенону. В 475 году он стал императором (правил в 475–491 гг.) после смерти своего сына. Пока империя была внутренне нестабильна, о возвращении Италии, где утвердился Одоакр, не приходилось и мечтать. Зенон как император не был принят ни народом, ни приближёнными. Вдова Льва I Верина (лат. Aelia Verina,? — 484 гг.) возглавила заговор против Зенона и возвела на престол своего брата Василиска (лат. Flavius Basiliscus Augustus, правил в 475–476 гг.). Зенону и Ариадне пришлось бежать в Исаврию.

Однако Василиска власть не интересовала вовсе, он полностью предался развлечениям и разврату. И уже через год Зенон вновь обрёл власть. Но ему пришлось столкнуться с ещё одной проблемой — в 484 году восстание подняли соплеменники Зенона — исавры. Гражданская война продлилась четыре года, и с её завершением дела внутри Византии были более-менее улажены.

Обеспечив стабильность своей власти, Зенон начал всерьёз задумываться о восстановлении Римской империи. Первым делом необходимо было возвратить под контроль императора Италию, но у Зенона было недостаточно войск, чтобы её отвоевать. Но выход нашёлся: император вступил в переговоры с Теодорихом (лат. Theodoricus, 454–526 гг.), вождём остготов, которые в то время проживали на Балканах, и их присутствие на полуострове было нежелательно. Таким образом Зенон решил две проблемы: в 488 году он назначил Теодориха магистром армии (magíster mílitum) и отправил воевать в Италию.

Войскам Теодориха без особого труда удалось разгромить основные силы Одоакра в нескольких сражениях, но самопровозглашённый правитель Италии укрылся в Равенне (лат. Ravenna), городе, расположенном в десяти километрах от Адриатического моря и окружённом труднопроходимой болотистой местностью. Взять приступом равеннскую крепость Теодориху не удалось, и осада тоже порядком затянулась, и в марте 493 года он вступил в переговоры с Одоакром и обманом захватил крепость.

Теодорих и Одоакр договорились править в Италии совместно как два равных правителя. Но уже через 10 дней, в разгар торжества, Теодорих зарубил Одоакра мечом, чего, собственно, и следовало ожидать в ближайшее время. Так Теодорих сделался основателем Королевства остготов и единоличным правителем Италии (правил в 493–526 гг.), однако он до конца своего правления поддерживал видимость, что правит исключительно по воле --">
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.