Библиотека knigago >> Документальная литература >> Публицистика >> Тихий Апокалипсис


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1890, книга: Вести с полей
автор: Станислав Борисович Малозёмов

Блин, вот это книга! Читал запоем, не мог оторваться. "Вести с полей" - это сборник повестей, где каждая история - шедевр. Автор, Станислав Малозёмов, мастерски описывает жизнь и быт провинциальной России. Живые и узнаваемые персонажи, их переживания и судьбы цепляют за душу. Повесть "Недоросль" - это просто находка. История о школьнике из глухой деревни, который мечтает вырваться из нищеты и стать писателем, трогает до глубины души. А "Старуха" - это шедевр...

Александр Александрович Розов - Тихий Апокалипсис

Тихий Апокалипсис
Книга - Тихий Апокалипсис.  Александр Александрович Розов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Тихий Апокалипсис
Александр Александрович Розов

Жанр:

Публицистика

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Тихий Апокалипсис"

Гипотеза о происходящем апокалипсисе как "тихой сингулярности", через которую общество проходит незаметно для себя меняя основы бытия. Автор определяет свою статью как "скетч о будущем, основанный исключительно на документальных материалах".

Читаем онлайн "Тихий Апокалипсис". [Страница - 2]

совокупность технологий информационного воздействия социума на индивида. В частности, это технологии масс-медиа (включая рекламу и прочие методы создания моды на определенные предметы или определенный стиль жизни), технология всеобщего среднего образования, технология массовых  развлекательных, политических и культовых действий (концерты и соревнования, политические шоу, массовые религиозные обряды) и, наконец, просто сила общественного обычая  (включая обычай подражания образцам). Современные технологии массовой культуры формировались и развивались в расчете на большие территориально компактные массы людей (т.е. на сугубо коллективный стиль жизни). До последнего  времени подавляющее большинство людей были по чисто технологическим соображениям жить именно таким образом. Более того, в течении всей человеческой истории географическая концентрация людей (урбанизация) непрерывно усиливалась.  Лишь в последней четверти XX века в экономически развитых странах наметилась тенденция к субурбанизации а затем и дезурбанизации (о чем будет сказано ниже). Ориентация массовой культуры (как технологии воздействия) на концентрированные (урбанизированные) человеческие сообщества означает расчет на специфическое восприятия тех или иных сигналов «человеком толпы».  Иначе говоря, неявным (но абсолютно необходимым) компонентом таких технологий является масса людей (проще говоря - толпа), окружающих индивида большую часть времени. Применительно к «человеку индивидуальному» (находящемуся среди толпы достаточно редко) эти технологии или не срабатывают вовсе, или дают непредсказуемый результат.

С). Динамика поселений.

Более-менее обеспеченные люди в экономически развитых странах в большинстве не хотят жить в больших городах. Это - социологический факт. Люди готовы ежедневно кроме выходных преодолевать сотню километров до  места деловой активности, лишь бы жить вне скученности и экологического неблагополучия крупных поселений. По мере роста доли среднего класса, перемещающегося в субурб, жилые кварталы городов все более превращаются в отстойники для отбросов общества. Это еще более увеличивает мотивацию к избеганию жизни в городе. По мере развития средств личного транспорта, систем автономного жизнеобеспечения и средств электронной коммуникации, города начинают терять и роль деловых и коммерческих центров. При наличии сетевых технологий географическое понятие «центр деловой активности» утрачивает смысл - зачем содержать дорогие офисы, если сотрудники могут работать находясь дома. Что же касается производств, то они были вынесены за пределы городов по экологическим соображениям еще до эпохи субурбанизации. Наконец, город, как культурный центр, деградирует в силу распада пирамиды поколений «потомственных горожан». Современные «яппи», наподобие средневековых кочевников, перемещаются по стране (или по планете) с частотой 1 переезд в 5 лет в поисках своего «экономического оптимума».  Сохранение городской культурной традиции в этих условиях невозможно. Функции города, таким образом, объективно и неумолимо сужаются. Еще несколько событий чисто экономико-технологического порядка - и эти функции исчезнут вовсе. Города постепенно становятся дорогостоящими и практически бессмысленными реликтами уходящей эпохи.

D). Знаковые технологические новации ближайшего (20 - 25 лет) будущего.

Такими новациями, вероятно, станут:

- Индивидуальный транспорт, не нуждающийся в дорогах (и соответственно в транспортных узлах) - экспериментальные образцы аэромобилей уже приближаются по параметрам к модели, доступной для потребителя как по цене, так и по простоте управления.

- Системы автономного жизнеобеспечения (включая роботизированную прислугу), позволяющие индивиду в течении достаточно длительного времени (хотя бы нескольких месяцев) вообще не зависеть от коллективной технологической и сервисной инфраструктуры - в настоящее время такие системы или уже частично реализованы (в частности, энергоснабжение и роботизированная прислуга), или близки к реализации.

- Средства индивидуальной коммутации и дальней коммуникации, обеспечивающие полноценное межличностное общение (эффект полного присутствия) при минимальной зависимости от общественной инфраструктуры - в настоящее время создание таких систем представляются чисто технической, причем --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.