Анна Герт - Сказки о жидо-масонах и правда о "Черной сотне"

пролетариата, и рычаг буржуазного механизма".

Разговоры о жидо-масонском заговоре очень похожи на розыгрыш. Создается впечатление, что оппоненты, прекрасно понимая абсурдность своих доводов и нисколько не смущаясь этим, затыкают уши и, ни на что не обращая внимания, упрямо продолжают твердить явную ахинею. Действительно, всякому известно, что Октябрьская революция была совершена под руководством большевиков, и при этом ровным счетом ничего не меняет то, что в первом советском правительстве оказалась нарушена "процентная норма" — один из пятнадцати его членов (Троцкий) был еврей. Все знают, что в гражданскую воевали не с жидо-масонами. Как совсем недавно сказал В.Кондратьев, это была "братоубийственная война между православными". Однако реалии теоретиков жидо-масонского заговора не интересуют, они распространяют свои бредовые идеи без всякого согласия с истиной, наподобие соотечественника фашиста В.Якушева, утверждающего, что "у евреев генная структура построена иначе", что "среди сионистов сумасшедших в 6-8 раз больше, чем среди лиц нееврейской национальности", что иудаизм "предусматривает человеческие жертвоприношения", что "масонство — сила действительно реальная, это целая стратегия, генеральная линия, деятельность", а масоны — это все те же евреи, толкающие человечество в пропасть"³¹.

³¹ВЕСК от 26 сентября 1990 г.

Такого рода "доводы" не требуют ответа, здесь нужно другое — правовое государство, непримиримое к фашизму. Народ, однако, по привычке все еще живет в плену идеологических догм и фантасмагорий, воспринимая их как реалии. Много еще таких, что не хотят "поступиться принципами" сталинизма и руководствуются идеологией, которая в избытке поставляла "врагов народа", "кулаков", "вредителей", "космополитов". Легенда о жидо-масонском заговоре легко вплетается в эту длинную цепь. Подобные идеи, к сожалению, очень быстро овладевают массами, а потому их распространение представляет серьезную опасность.

Однако идея жидо-масонского заговора — лишь часть глобальной черносотенной идеи, которая, сделавшись в начале XX века составной частью государственной политики, в дальнейшем сыграла пагубную роль в истории России, а сейчас становито причиной кровавых межнациональных распрей и распада государства. Получившая распространение в свое время концепция превосходства "славянско-культурно-исторического типа" и необходимость превращения России в сверхдержаву привела к войне с Японией. Падение Порт-Артура вызвало повсеместный рост антивоенных и антиправительственных настроений, сопровождавшихся требованиями демократических свобод и крестьянскими волнениями. Результатом глубокого внутреннего кризиса явилась революция 1905 года.

Развитие националистических тенденций ознаменовалось фабрикацией так называемых "Протоколов сионских мудрецов" — известной фальшивки о еврейском заговоре, созданием "Союза русского народа" и еврейскими погромами. Но имперские настроения усиливали антидеспотические и антишовинистические тенденции внутри России и сопровождались мощным подъемом национал-освободительного движения на ее западных границах, результатом чего было получение Финляндией автономии.

Вера в мессианское предназначение России стать Третьим Римом побудило ее вступить в первую мировую войну, исходом которой стала революция. Таким образом именно великодержавная политика, ввергнувшая страну в войну, обострила до крайности жестокие противоречия, разрешение которых было возможно только революционным путем.

В послереволюционный период многие традиции черносотенства воплотились в элементы официальной идеологии и в немалой степени способствовали упрочению тоталитарного режима. Сюда можно отнести, прежде всего, обожествление деспотической власти, подавление политических свобод, порабощение личности и превращение ее в "винтик" государственной машины. Некоторые положения черносотенной утопии, например - полная изоляция от "разлагающегося Запада", практически могли быть выполнимы только в условиях тоталитарного государства. Особенно четко эта тенденция проявилась в годы "борьбы с космополитизмом", когда подверглись шельмованию и гонениям видные представители научной и художественной интеллигенции. Главных пороком в тот период партийные идеологи провозгласили "преклонение перед

--">