Михаил Иосифович Веллер - Ум обреченных
Название: | Ум обреченных | |
Автор: | Михаил Иосифович Веллер | |
Жанр: | Публицистика | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Астрель | |
Год издания: | 2012 | |
ISBN: | 978-5-271-41351-3 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Ум обреченных"
Легким, точным словом, полным юмора и иронии Веллер вскрывает острейшие вопросы современности, размышляет о пагубности либеральной идеологии, ведущей в недалеком будущем к гибели страны…
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: судьба России,размышления о будущем,вопросы современности
Читаем онлайн "Ум обреченных" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Имманентный грех понуждает: переделывай! Себя и мир через себя.
Несовершенство как незавершенность, недоделанность – указатель на возможность и необходимость доделывания всегда.
И что будет конечным результатом вообще? Второе пришествие, Страшный Суд, воцарение Царства Его на земле. То есть: достижение идеала. Абсолюта, завершенность, совершенство, конец, смерть. Вот тогда будет искуплен изначальный грех, и все будет хорошо, делать больше ничего не надо будет, кроме как радоваться.
Это метафорическим языком религии. А прямым, как у пьяного римлянина, языком естествознания: тогда кончится Время, и человечество исполнит все, что могло, и совершит Максимальное Действие, и грохнет Вселенную, и в Большом Взрыве родится Новая Вселенная.
А монастыри, молитвы, обряды и храмы – это самозатратная часть религиозной составляющей всего человеческого механизма: с точки зрения энергоэволюции Вселенной она сбрасывается с КПД, не входит в КПД. Аналогично тому, как все энергетические затраты на производство автомобиля и перемещение его из точки А в точку Б – накладные расходы при перемещении собственно человека посредством сего мобиля на то же расстояние.
И не в том суть имманентной греховности, что ты прах и дерьмо перед Ним, что бы ни делал, – а в том, что ты должен пахать и переделывать себя и мир, никогда не удовлетворяясь достигнутым.
Утверждение имманентности греха означает имманентность идеала. Т. е. энергетическую неравновесность человека в мире, энергетическую избыточность, и этот избыток энергии являет себя в любых условиях и формах и всегда ищет приложения.
Недаром «условный святой» в христианстве близок к буддисту, входящему в нирвану: удален от мира, лишен желаний, как бы не имеет пола и возраста, ничего не делает и аж светится. Ушел.
Вот и мир когда-нибудь засветится небывалым светом. А до тех пор пахать придется.
Умопомрачение
Каждый человек совершает иногда идиотские поступки, но есть варианты.Влюбленный глупеет, давно известно. Он волнуется, в мозгу его постоянно доминирует определенный очаг возбуждения, и эта доминанта гасит возбуждения других очагов – и влюбленный не может сосредоточиться, решить задачу, забывает одно и другое, и если прогнать его по тестам, у него может оказаться снижен коэффициент интеллекта.
Каждый мнит себя стратегом, видя бой со стороны. Покой, безопасность, куча времени – человек может адекватно проанализировать ситуацию и принять оптимальное решение. А когда орут, стреляют, времени нет и гибель рядом – куча очагов возбуждения мешают друг другу, и дать доминанту на нужный участок мозгу трудно: вот тут нужно хладнокровие и быстрота соображения полководца. Кабинетный стратег в качестве строевого командира в бою может оказаться полным болваном. А позже может ясно видеть свои ошибки и удивляться: как же так напортачил.
Короче, волнение может сильно снижать наши умственные способности. Нервный школьник у доски может быть дурачком, а в разговоре наедине – умницей. Сбивается очаг возбуждения.
Так что в жизни обычно преуспевает не тот, кто очень умен в спокойном неторопливом положении, но дергается в деле – а тот, кто в «экзаменационной ситуации» может принять верное решение. Для сильно умного это решение – элементарно же, но в волнении он делает ерунду.
Но бывают гораздо, гораздо более интересные ситуации. Вот все спокойно. И человек не волнуется. И по большому счету в жизни чего-то хочет. И делает страшную глупость. И абсолютно не отдает себе в этом отчета. А время спустя вспоминает – и аж рот раскрывается: как он мог сделать такую глупость?! То есть:
Умный человек в спокойной ситуации часто совершает необъяснимую глупость вопреки собственным интересам.
Ощущение потом возникает такое, что какой-то участок мозга у него словно шторками задернули. Потемнение нашло.
Мы не имеем в виду цыганку, гипноз, уговоры, жульничество. Все чисто, все добровольно, без внешнего стимулирования.
Психолог и интеллектуал, большой интриган Березовский двинул в президенты Путина, хотя по психофизической фактуре Путина сразу должно было быть понятно, что первым делом он захочет убрать фигуры влияния и снять зависимость.
Грамотный партийный карьерист Горбачев начал либерализацию, хотя --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Ум обреченных» по жанру, серии, автору или названию:
Андрей Михайлович Буровский, Михаил Иосифович Веллер, Юрий Цурганов и др. - Виктор Суворов: Главная книга о Второй Мировой Жанр: Публицистика Год издания: 2011 Серия: Правда Виктора Суворова |
Михаил Иосифович Веллер - Срок для президента [сборник] Жанр: Публицистика Год издания: 2012 Серия: Сборник |
Михаил Иосифович Веллер - Ну что, еще не верится, что это конец? Жанр: Публицистика Год издания: 2016 |
Другие книги автора «Михаил Веллер»:
Михаил Иосифович Веллер - «Чуча-муча, пегий ослик! — Жанр: Современная проза Год издания: 2006 Серия: О любви (сборник рассказов) |
Михаил Иосифович Веллер - «Иномарка» как рудимент самоизоляции Жанр: Современная проза Год издания: 2006 Серия: Песнь торжествующего плебея (сборник) |
Михаил Иосифович Веллер - Крематорий Жанр: Современная проза Серия: Легенды «Сайгона» |
Михаил Иосифович Веллер - Марина Жанр: Современная проза Серия: Саги о героях |