Юрий Иванович Фадеев - Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России.
Название: | Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России. | |
Автор: | Юрий Иванович Фадеев | |
Жанр: | Публицистика | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Фридгельм | |
Год издания: | 2015 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России."
Юрий Иванович Фадеев родился, жил и работал в Средней Азии.
Репатриант первой волны, он инженер по профессии и патриот России по духу. Его творчество - голос своего поколения, оказавшегося на разломе эпохи, активная жизненная позиция, неразрывная связь с малой родиной и сопереживание непростой судьбе "русских азиатов" после развала Советского Союза.
Читаем онлайн "Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России.". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (114) »
Избавившись от монгольского ига, русские государи стали обращать на Восток более пристальное внимание. Там за бесконечными равнинами и высокими горами находилось сказочно богатое Индийское царство. Оттуда шли караваны, привозившие шелковые ткани, слоновую кость, оружие, золото и драгоценные камни.
«Великий шелковый путь», связав торговые и культурные центры Китая, Индии, Среднего и Ближнего Востока приобрел межконтинентальный характер, сыграл важную роль в судьбах народов Туркестана и Средней Азии. Южный путь от Китая через Среднюю Азию и Иран до средиземноморских портов Тир и Сидон имел протяженность свыше 9 тысяч километров. Купцы, гонцы, проводники караванов непрерывно двигались в оба направления, находясь под охраной соответствующих государств, которые обеспечивали купцов караван — сараями для отдыха.
Особенно большая роль в торговле на Шелковом пути принадлежала согдийцам, то есть самаркандцам. Согдийскими купцами были основаны поселения в крупных торговых центрах Средней Азии, Восточного Туркестана и Северного Китая. Главным товаром по всему пути был шелк. Кроме того, из Китая на Запад шли ткани типа тафты, репса, тонкие камчатые и газовые ткани. Верблюды несли на себе тюки, в которых находились бронзовые китайские зеркала, зонты, лекарства, парфюмерия. С Запада вывозили стекло и стеклянные изделия, а также одежду из шерсти.
Шелковый путь был не только торговой артерией, стимулирующей экономическую активность многих регионов Востока и Запада, — по нему шел обмен информацией, производственными навыками, культурными ценностями. Средняя Азия оказалась в центре огромной транспортной системы самого большого материка. Через среднеазиатскую территорию шел интенсивный обмен материальными и духовными ценностями, чем не могли не воспользоваться ее обитатели. Перекрестком Азии стал Самарканд, куда перебрались и оставались жить на долгие годы ученые, музыканты, художники, архитекторы.
Русские, попадавшие в полон и уводимые в далекие города Средней Азии, если им удавалось возвратиться на родину, сообщали много интересных сведений о тех местах. Отрывочные, а иногда баснословные сведения искателей приключений о посещаемых ими землях, их богатстве и чудесах природы невольно стали привлекать внимание к Средней Азии и явились причиной отправки особых посольств с целью установления торговых и дружественных отношений.
А вот казачья вольница, осевшая по реке Яик, по своему жизненному укладу не в состоянии была спокойно ожидать, когда русские власти признают необходимым объявить приказ о походе вглубь Азии. И поэтому предприимчивые, смелые казачьи атаманы, помня о подвигах Ермака, на свой страх и риск собирали удальцов, готовых идти за ними хоть на край света за славой и добычей. Степь и чужие земли начинались за рекой Урал. Налетая на «хивинцев», они отбивали стада и, нагруженные добычей, возвращались домой.
Память народа сохранила имена яицких атаманов Нечая и Шамана, ходивших походом в далёкую Хиву с сильными отрядами казаков. Первый из них с 1000 казаками в начале XVII столетия, перейдя с необыкновенной быстротой безводные пустыни, внезапно, как снег наголову, напал на хивинский город Ургенч и разграбил его.
С огромным обозом добычи двинулся атаман Нечай обратно. Но видно не в добрый час вышли в поход казаки. Успел хивинский хан спешно собрать войска и настиг казаков, которые шли медленно, обременённые тяжелым обозом. Семь дней отбивался Нечай от многочисленных ханских войск, но отсутствие воды и неравенство сил всё же привело к печальному концу. В жестокой сече погибли казаки, за исключением немногих, обессиленных ранами, взятых в плен и проданных в рабство.
Но эта неудача не остановила удальцов–атаманов; в 1603 г. Атаман Шамай с 500 казаками, как вихрь урагана, налетел на Хиву и разгромил город. Однако, как и в первый раз, смелый набег окончился неудачей. Задержался Шамай из–за гульбы на несколько дней в Хиве и не успел вовремя уйти. Выйдя из города, преследуемые хивинцами, сбились казаки с дороги и угодили к Аральскому морю, где у них не стало провианта — начался голод. Остатки отряда, обессилевшие и больные, были захвачены в плен хивинцами и окончили жизнь невольниками в Хиве. Сам же Шамай спустя несколько лет был привезён калмыками на Яик для получения за него выкупа.
Затем неудачей закончились еще два крупных похода на Хиву — князя Бековича—Черкасского в --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (114) »
Книги схожие с «Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России.» по жанру, серии, автору или названию:
Борис Сергеевич Миронов - Путин - еще одна иллюзия русского народа Жанр: Публицистика Год издания: 2002 |
Михаил Витальевич Ремизов - Русские и государство. Национальная идея до и после «крымской весны» Жанр: Политика и дипломатия Год издания: 2016 Серия: Актуальная тема |
Юрий Иванович Фадеев - Там, где Тянь — Шаньские горы Жанр: Современная проза Год издания: 2015 |