Алексей Емельянович Соколов - Путь к истине (о символах жизни)

своей независимости и свободы действий думать об очередных путях совершенствования нашего самобытного общества, укрепления единства народа, с расчетом резко поправить упавшую экономику страны, улучшить социальные условия проживания в ней народов.

В этом направлении высказываются разные толкования, а обществу нужно выстраданное единое общественное мнение: по каким законам лучше всего строить жизнь народа России.

В этих целях автор, опираясь на фактические материалы, собственный опыт, решил написать книгу «Путь к истине. О символах жизни», в которой рассмотреть особенности развития России, не углубляясь в исторический экскурс, а начать анализ с Великой Октябрьской социалистической революции, которую ряд ученых и критиков считают переворотом, нарушившим нормальное течение жизни, до наших дней, рассмотреть сильные и слабые стороны ее поступательного движения, особенности формирования социальной системы, решить, каким путем целесообразнее идти к этому дальше без завихрений, с учетом удовлетворения интересов проживающих в России народов.

Автор посчитал своим долгом внести свой вклад, свое видение в формирование общественного мнения по выбору дальнейшего пути развития России и ее народа в надежде, что он в какой-то мере поможет людям аналитически взглянуть на свои взгляды, на размышления автора с расчетом выработать свое устоявшееся мнение и конкретные свои шаги по дальнейшему социальному развитию России. Автор старался по мере возможностей объективно излагать материал. Учитывая, что каждый человек в своей объективности бывает в какой-то мере субъективен по-своему, я не настаиваю, что изложенное мною – истина в последней инстанции, но этот материал даст пищу и возможность читателю не только поразмыслить о целесообразном пути развития России, но и внести свой конкретный вклад в это дело.

Глава I Немного из глубин истории

Поиском истинного пути развития человечество занято, как утверждают ученые, начиная с появления его мыслительной способности. Этим озабочены все слои населения, каждый человек, каждая семья, племя, народ, государство на протяжении прошедшей истории, сегодняшней жизни и в будущем времени. Каждый ищет свой личный жизненный путь в условиях общественного развития.

В древние времена, на стадии начала формирования общества, наши предки довольствовались самыми элементарными шагами развития, а свое будущее видели в божественном предназначении человека. Создавались различного толка религиозные учения, которые совершенствовались и видоизменялись. Главное, в них народ видел божественное происхождение мира, мироздания, всего живого и неживого и, конечно, человека, и был убежден, что он живет по воле и желанию богов.

Мы знаем, например, в Древней Греции был не один единственный, а много разных богов, и каждому из них человек верил как реальному существу и преклонялся перед ним. В историческом плане совершенствовались их заповеди, которые считались обязательными для исполнения. В противном случае человека ожидала кара божья. Затем богов становилось все меньше и меньше, но учения их совершенствовались по мере накопления жизненного опыта, изучения закономерностей природных явлений, понимания необходимости жизни человека в ладах с природными особенностями.

По мере совершенствования жизненных процессов человек научился разговаривать, узнавать, изучать природу обобщать и совершенствовать свою жизнь. Научное исследование помогло человеку глубже и полнее понимать среду обитания, особенности жизни коллективом, что способствовало развитию человеческого сообщества, более глубокому познанию природных явлений, пониманию, что в мироздании важнейшим условием жизни на Земле является жизнь по законам природы. В результате этого число различных вероучений резко сократилось. Некоторые из них глубоко запали в душу человека, продолжают влиять на его поведение, хотя верующих в бога становится по мере совершенствования науки все меньше и меньше.

В настоящее время наиболее распространенными на планете Земля являются такие религиозные течения, как: христианство, ислам, католичество, индуизм, агностицизм, буддизм и другие.

По мере совершенствования общественных отношений людей сначала на семейной, клановой, национальной основе, а потом и на многонациональной с учетом ообенностей проживания и интересов, формировались различные общества, а затем и --">