Михаил Романович Майзульс , Илья Аскольдович Доронченков , Айрат Равилевич Багаутдинов , Андрей Дмитриевич Сарабьянов , Покрас Лампас , Алексей Дмитриевич Бегак - Искусство. О чувстве прекрасного – ведущие эксперты страны
Название: | Искусство. О чувстве прекрасного – ведущие эксперты страны | |
Автор: | Михаил Романович Майзульс , Илья Аскольдович Доронченков , Айрат Равилевич Багаутдинов , Андрей Дмитриевич Сарабьянов , Покрас Лампас , Алексей Дмитриевич Бегак | |
Жанр: | Культурология и этнография, Публицистика | |
Изадано в серии: | Правила жизни | |
Издательство: | АСТ | |
Год издания: | 2021 | |
ISBN: | 978-5-17-134680-5 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Искусство. О чувстве прекрасного – ведущие эксперты страны"
Правила жизни – серия книг, созданная по одноименным телепрограммам ТВ «Культура». Ее постоянный ведущий Алексей Бегак приглашает в собеседники экспертов из разных областей знаний. Искусство авангарда и современная каллиграфия, архитектура Москвы и живописные мировые шедевры стали темой бесед с лучшими искусствоведами, историками, художниками современности – Ильей Доронченковым, Андреем Сарабьяновым, Михаилом Майзульсом, Пакрасом Лампасом и Айратом Багаутдиновым. Насколько спорны высказывания ученых, могут ли они помочь в повседневной жизни, решать, безусловно, будет читатель.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: искусствознание,современное искусство,авангард,беседы,телепроекты
Читаем онлайн "Искусство. О чувстве прекрасного – ведущие эксперты страны" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
На так называемом кантоне – правый верхний угол или левый верхний угол у древка – странная комбинация цветов, которая на самом деле сконструирована из полосок и цветов шведского и норвежского флагов.
А шведский флаг тогда имел такую же штуку, и эту штуку в Норвегии называли «селедочный салат». Потому что она напоминала селедку под шубой.
И для норвежцев присутствие этого добавления в их флаге, в общем, означало национальное унижение. Поэтому Крог изобразил на своей картине норвежский флаг, который в этот момент официально не был принят. Этот флаг норвежский парламент пытался сделать официальным несколько раз. В 1890-е годы состоялось три голосования, на первые два было наложено вето шведского короля. А третье голосование это вето фундаментально преодолело. Это был 1898 год. Через год после дягилевской выставки. А в 1899 году эту картину впервые увидели норвежцы.
Дягилев практически из мастерской забрал?
Да, он забрал это, очевидно, из мастерской, и показал в Петербурге вещь, которую сами норвежцы еще не видели. И показал на выставке, на открытии которой присутствовал шведский посол. Заметил ли шведский посол эту вещь и что он об этом подумал, история умалчивает. А теперь у меня вопрос. Что на самом деле заставило Дягилева совершить этот поступок? У меня ответа на этот вопрос нет. Нет никаких прямых свидетельств: о, вот картина, вот я ее выбрал. Или с норвежской стороны у нас нет свидетельств, что по той-то и по той-то причине эта вещь появляется в дягилевском портфеле. Понимал ли он, что привозит, я пока не знаю. Но если мы отойдем на расстояние птичьего полета и посмотрим не на выставочный зал Общества поощрения художеств на Большой Морской, в ноябре 1897 года, а посмотрим геополитически, то окажется, что контекст этой истории, в общем, позволяет утверждать, что Дягилев как минимум был инструментом большой игры.
Карту Скандинавии конца XIX века совершенно нельзя узнать. На ней нет Финляндии, так как Великое княжество Финляндское – часть Российской империи. На ней нет Норвегии. С Данией все более или менее так, как после того, как немцы отгрызли от нее Шлезвиг. Но давайте посмотрим еще и на север. На севере сходятся границы Норвегии, Финляндии и России. Там сейчас Мурманск. Но Мурманска еще нет. Там есть просто торговые фактории. И вот к концу XIX века эта территория начинает вызывать очень большой интерес, во-первых, русских промышленников, таких как Савва Мамонтов, русского министра финансов Сергея Юльевича Витте, который совершает путешествие в те края вместе с Мамонтовым. А дальше – русского военно-морского флота. Русский флот в Балтике заперт. Русский флот в Черном море заперт. А незамерзающие гавани Мурманска позволяют постоянно противостоять британскому флоту в мировом океане. И, собственно, идея военной базы в незамерзающих фьордах рождается тогда. А на той стороне границы норвежцы, которые пытаются бодаться со Стокгольмом, борются за свою независимость и разыгрывают русскую карту.
Например, из среды норвежских патриотов, одного из которых даже судили за то, что он агент России, но не доказали ничего, поступает предложение. Давайте сдадим русским в аренду наши северные фьорды. Они будут нашими, мы будем получать деньги, а там будет русская военная база. Можете себе представить, что в Стокгольме на это сказали. И Норвегия оказалась, когда Дягилев формировал свою коллекцию, самым дружественным государством по отношению к нему. Несколько десятков картин из национальных собраний были выданы. То есть мы знаем, кто распорядился выдать эти картины. Это был министр от левой партии, которая боролась за --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Искусство. О чувстве прекрасного – ведущие эксперты страны» по жанру, серии, автору или названию:
Евгений Викторович Жаринов - Сериал как искусство. Лекции-путеводитель Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2015 Серия: Звезда лекций |
Александр Щуренков, Сергей Гущин - Современное искусство и как перестать его бояться Жанр: Живопись, альбомы, иллюстрированные каталоги Год издания: 2018 Серия: История и наука Рунета. Лекции |
Мигель де Унамуно - О трагическом чувстве жизни Жанр: Культурология и этнография Год издания: 1996 Серия: Книги века |
Другие книги автора «Михаил Майзульс»:
Михаил Романович Майзульс, Дильшат Харман, Сергей Зотов - Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии Жанр: Научная литература Год издания: 2018 Серия: История и наука Рунета |
Михаил Романович Майзульс - Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2019 |