Гаврила Романович Державин - Как управлять Россией. Записки секретаря императрицы
litresНазвание: | Как управлять Россией. Записки секретаря императрицы | |
Автор: | Гаврила Романович Державин | |
Жанр: | Публицистика, Современные российские издания, История Нового времени, История России и СССР | |
Изадано в серии: | Кто мы? [Алгоритм] | |
Издательство: | ООО «Издательство Родина» | |
Год издания: | 2022 | |
ISBN: | 978-5-00180-500-7 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Как управлять Россией. Записки секретаря императрицы"
В этой книге впервые за последние два века и впервые в новой орфографии выходит в свет политическое наследие классика русской литературы. Державин был одним из наиболее влиятельных государственных деятелей конца XVIII – начала XIX вв. В разное время он был кабинет-секретарем императрицы, возглавлял коммерц-коллегию, а закончил службу первым министром юстиции и генеральный прокурором России. В своих записках он разрабатывал программу государственных реформ, рассуждал о патриотизме и экономике.
Уникальное собрание политических размышлений Державина представляет интерес для каждого, кто неравнодушен к прошлому и будущему России.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: политическая публицистика,историческая публицистика,русские государственные деятели,реформы в России
Читаем онлайн "Как управлять Россией. Записки секретаря императрицы" (ознакомительный отрывок). [Страница - 5]
1777
Комментарий
Этот панегирик написал в ту пору, когда Державин ещё не был лично знаком с императрицей. После победы над Пугачёвым Державина наградили сравнительно скромно. Он перешёл на гражданскую службу, получил чин коллежского советника, получил 300 душ в Белоруссии. «Излияние…» было издано в 1777-м.
Рассуждение о посте
Жизнь наша есть время искушения, а пост время воздержания. Искус сей дабы удобнее препровождать, выдуманы разные способы, между которыми почтено за лучшее средство пост, и посему для невоздержных людей установлены нарочные дни, в которые бы они, посвящая себя благоговению, презирали прелести мира, укрощали необузданныя свои желания и привыкали помалу быть готовыми умирать, ибо умирать необходимо должно. Многие думают, что пост не в брашне состоит, но в отчуждении от злых дел. Священное Писание говорит то же; я, против сего не споря, говорю с философом: «Человек! правило тебе в жизни сей – терпи и убегай». Но поступим далее.Некоторая древняя секта не употребляла мяс; она, не заколая себе в пищу никакого животнаго, довольствовалась одними плодами и разными растениями. Для чего ж? станется, она или жалела пожирать животных, кои все имеют некоторыя сходства с человеком, как то: телесныя чувствования и тому подобное, или верила переселению душ человеческих в скотов, или, может быть, из опытов знала, что мясá разгорячают кровь, утучняют тело и способствуют усиливанию стремления страстей наших. Спрóсите вы меня: верю ли я всему этому? Не знаю. Древний Зинон, однако, говорит: страсти в нас от скотства происходят; я разумею чрез сие обжорство, плотоугодие и роскошь, чему, кажется мне, согласно и в Священном Писании у нас не что иное как Зиноном называемое скотство именовано чревобесием и включено в число смертных грехов. То ли сие у нас слово знаменует, я не намерен входить здесь ни в изъяснение, ни в прение с богословами, но то неоспоримая истина, что наевшийся досыта человек мало способен к движению телом и к действованию умом. К чему ж он способен? к праздности, а праздность есть мать всех пороков. Из сего следует, что напрасно новые философы проповедуют нам: «чтó-де Богу нужды, едúм ли мы суп с ветчиной, или горох разваренный?» Богу, конечно, нужды нет, да нам нужда. Желая вознестися к Существу нашему духовному, обитающему в горних, должно не только душу свою очищать добрыми делами, но и плоть свою истощать сколько можно, чтоб она не отягощала нас и делала бы дух наш бодрее и свободнее воскрилиться к своему началу. Для сего богомудрые мужи в разные веки, в разных странах, граждане на земли неба, ангели неба на земли, поучали всегда имети пост; совет им, конечно, благ. Христос, глава церкви нашей, постяся сам, утвердил пост. Для чего же нам не последовать им? Пост есть лучшее средство противу злых дел; он утверждает нас в добродетелях, ежели он состоит и просто в воздержании только от многих брашн.
Лучший друг сложению человеческому, умеренность, – умеренность в пиршестве, умеренность в посте. Сия полезная нам добродетель, сохраняя здравие души и тела нашего, вспомоществует им в исполнении всех христианских --">Книги схожие с «Как управлять Россией. Записки секретаря императрицы» по жанру, серии, автору или названию:
Андрей В Кудин - Как выжить в тюрьме Жанр: Публицистика Год издания: 2006 Серия: Знаю как |
Генри Пикер, Себастиан Хаффнер - План «Ост». Как правильно поделить Россию Жанр: Детская образовательная литература Год издания: 2010 |
Игорь Угляр - Белый дом. Президенту Трампу лично в руки. Как строитель строителю. ЧАСТЬ ВТОРАЯ Жанр: Биографии и Мемуары |
Евгений Леонидович Крушельницкий - Как ломали замок границы Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2020 |
Другие книги из серии «Кто мы? [Алгоритм]»:
Андрей Петрович Паршев - Почему Россия не Америка. Версия 2.0 Жанр: Публицистика Год издания: 2021 Серия: Кто мы? [Алгоритм] |
Николай Гаврилович Чернышевский - Терпеливая Россия. Записки о достоинствах и пороках русской нации Жанр: Публицистика Год издания: 2022 Серия: Кто мы? [Алгоритм] |
Дмитрий Иванович Менделеев - Заветные мысли. О лженауке, химии и будущем России Жанр: Публицистика Год издания: 2021 Серия: Кто мы? [Алгоритм] |
Илья Ефимович Репин - Свет и тени русской жизни. Заметки художника Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2023 Серия: Кто мы? [Алгоритм] |