Библиотека knigago >> Документальная литература >> Публицистика >> Противоречивая справедливость. Деградация постсоветской России. Что дальше? Книга 2


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1266, книга: Скитальцы
автор: Владимир Владимирович Набоков

«Скитальцы» Владимира Набокова — захватывающий сборник стихов, исследующих темы изгнания, ностальгии и поисков дома. Через виртуозное использование языка и образов Набоков выражает сложный опыт скитальца, отчужденного от своей родины. Книга начинается с пронзительной элегии по утраченной родине автора, России. В стихотворении «Родина» Набоков оплакивает свое чувство изоляции, описывая Россию как «призрачный сад», а себя — как «вечного странника». В других стихах сборника Набоков исследует...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Упругие бедра и ягодицы за 30 дней. Маргарита Орлова
- Упругие бедра и ягодицы за 30 дней

Жанр: Физкультура и спорт

Год издания: 2014

Серия: Королева красоты (Рипол)

Юрий Сергеевич Сыровецкий - Противоречивая справедливость. Деградация постсоветской России. Что дальше? Книга 2

Противоречивая справедливость. Деградация постсоветской России. Что дальше? Книга 2
Книга - Противоречивая справедливость. Деградация постсоветской России. Что дальше? Книга 2.  Юрий Сергеевич Сыровецкий  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Противоречивая справедливость. Деградация постсоветской России. Что дальше? Книга 2
Юрий Сергеевич Сыровецкий

Жанр:

Психология, Политика и дипломатия, Публицистика

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Противоречивая справедливость. Деградация постсоветской России. Что дальше? Книга 2"

В книге рассмотрено формирование и проявление справедливости под влиянием социально-экономических условий в царской России, во время Февральской и Октябрьской революций, Гражданской войны, в процессе становления и развития социализма в СССР, образования новой России. Автор рассмотрел различные стороны развития социализма в Советском Союзе, особо остановившись на роли И.В.Сталина в истории страны, изложил причины развала Великой державы. Обосновывает невозможность построить развивающееся справедливое общество в условиях рыночной системы хозяйствования, предлагает вариант такого государства, выделяет роль личностного фактора в преобразованиях общества будущего. Также изложен авторский взгляд на роль церкви в установлении духовности и справедливости в имперской России, СССР и России Б.Н.Ельцина-В.В.Путина. Книга состоит из 2-х частей: 1) Образование, достижения и крушение СССР; 2) Деградация постсоветской России. Что дальше.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,справедливость,глобальное системное противоречие,религиозное противостояние

Читаем онлайн "Противоречивая справедливость. Деградация постсоветской России. Что дальше? Книга 2". [Страница - 6]

чужую вину берут на себя.

Искренне радуются удачам и успехам друзей, товарищей, коллег. Нередко и сами выступают инициаторами их поощрения различными инстанциями, если они того заслуживают. Социоцентристы не стремятся добиться успеха за счет других. Терпеть не могут лесть в свой адрес и никогда не льстят другим.

Уважают и любят родителей, свято выполняют перед ними свой сыновний или дочерний долг. К своим детям относятся с любовью и в целом справедливо, но порой чрезмерно требовательно и даже сурово, не допуская снисхождения.

В процессе совместной деятельности с другими людьми стараются брать на себя основную нагрузку, но от других требуют такой же самоотдачи, как и от самих себя, при их выполнении своей части работы. В этих случаях о них иногда говорят так: «Сами не живут и другим не дают». Стремятся бескорыстно оказывать помощь тем, у кого что-то не получается при решении общих задач. Никогда не приписывают себе чужих достижений и результатов (например, авторство книг, которых не писали).

Пунктуальны при встречах, уважают время других.

ЭГОЦЕНТРИСТЫ в других людях видят, прежде всего, своих конкурентов, часто подозревая их во всех «смертных грехах», никому полностью не доверяют. Среди окружающих отдают предпочтение тем, кто может быть им полезен для удовлетворения их личных корыстных интересов и потребностей. Бескорыстных отношений не признают. Неоплаченной помощи от них не дождешься. Считают, что отношения с партнерами по работе и общению нужно строить по принципу: «Ты мне — я тебе». А еще лучше, когда выгода от общения и взаимодействия с другими, складывается только в их пользу. Дружбу рассматривают как инструмент в достижении личных целей. Эгоцентристы легко бросают и меняют друзей, если им это выгодно. Лицемерие и ложь — их обычные средства общения. Любят лесть (только лесть может компенсировать их завышенную самооценку) и сами льстивы в адрес тех, от кого зависит достижение их корыстных целей (обычные подхалимы), хотя в действительности к объекту восхваления относятся, чаще всего, негативно. При общении не любят слушать других, предпочитают говорить сами, в основном, о себе, хвастаясь, часто употребляют местоимение «Я» («якают»).

Обидчивы, потому что в любых шутках по своему адресу видят насмешку, а в любой критике или даже иронии на свой счет усматривают незаслуженное оскорбление. Но сами нередко зло и с сарказмом отпускают шутки в адрес собеседников. Эгоцентристам, страдающим завышенной самооценкой, всегда кажется, что окружающие их недооценивают, поэтому часто по этому поводу могут конфликтовать с теми, кто недооценил их (справедливо или нет — не имеет значения). Порой затаивают обиды, не проявляя их внешне. Мстительны. За нанесенный им мнимый или реальный урон (материальный или моральный) рано или поздно стремятся отомстить сторицей. В этих целях могут строить козни, а иногда осуществлять и более радикальные акции (вплоть до убийств).

К родителям относятся утилитарно, нередко пренебрегая своим моральным долгом перед ними, могут допускать по отношению к ним даже враждебность, если не получают от родителей ожидаемых благ (например, денег и «правильных» обещаний по разделу наследства). О своих детях часто проявляют чрезмерную заботу, порой, не считаясь с потребностями и интересами самих детей, оценивают их (также как и себя) некритически, потому что они «свои — их чада».

Неуступчивы в спорных ситуациях, всегда стремятся добиться необоснованных уступок от других, независимо от того, правы или нет. Свою вину перед другими почти никогда не признают, даже если сами очевидно виноваты.

Завистливы. Эгоцентристы болезненно переносят удачи друзей, товарищей, коллег, считая, что именно они, а не коллеги, заслуживают того успеха, который почему-то сваливается на голову окружающих. Готовы чужие достижения приписывать себе (и приписывают). При выполнении совместной деятельности стараются особо выпятить свою роль в достижении конечных положительных результатов, принижая значение вклада в дело других участников процесса. В случае неудачи, себя стремятся выставить невиновными, а основную ответственность за провал дела, как правило, возлагают на соратников.

Пунктуальность при встречах избирательна. Могут вообще срывать встречи без уважительных причин. За опоздания не извиняются.

ХОМОЦЕНТРИСТЫ смотрят на других людей трезвыми глазами. Более гибко, чем --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.