Сергей Николаевич Магнитов , Андрей Валентинович Болдырев - Голливуд: оружие массового поражения

массового поражения» [Картинка № 2]">
Однако не всё в фильме просто. Марк Аквила, сыгранный Чаннингом Татумом — живое воплощение идеального воина и мужчины. Он и вытягивает основную сюжетную линию. Однако более сложен и более интересен образ Эски. Он не блещет мышечным рельефом, его лицо мало походит на сложившийся стереотип экранного настоящего мужчины. Однако несет важную смысловую нагрузку. Сын вождя бриттов, он приводит чужака в сердце своей страны, помогает ему найти символ воинский чести армии-поработителя, попирает законы гостеприимства, обманывает доверие дружественного племени, убивает земляков: предает Родину. Во имя чего? Он дал слово спасшему его жизнь. Честь, данное слово, — общечеловеческие ценности, — он поставил выше национальных интересов. Раскрашенную деревяшку, — символ одного из подразделений вражеского войска, — выше жизней своих родичей. Это нам преподносится как хорошее. С другой стороны, те, кто бьется за национальные интересы, представлены варварами, которые исполняют дикие языческие обряды, публично отрубают головы пленным и провинившимся своим, даже детям. Во время совместного путешествия на север Британии Марк и Эска ведут разговоры об отношениях между их народами. Претензий друг к другу множество. Обе стороны запятнали себя неблаговидными поступками. Но побеждает цивилизация и мировые ценности. Эска помогает Марку в его деле — деле Римской чести. В финале фильма Марк, в сопровождении Эски, торжественно приносит Орла девятого легиона в сенат. Когда Эску называют рабом, Марк заявляет: «Он свободный. Он знает о Чести и Свободе больше, чем все вы!» По мнению авторов фильма хорош тот, кто выбирает ценности цивилизации и общечеловеческие, отринув узконациональные интересы.

Отсутствие романтической составляющей, — женщины и девушки мелькают где-то в эпизодах; — мастерски, без излишней крови, с понятием о тактике боя римской пехоты, отработанные сцены рукопашных схваток, выдают адресацию юношеству и подросткам. С юными американцами всё понятно. Усилиями американской пропаганды там сформирован образ их страны как наследницы всех великих цивилизаций, включая Римскую и носительницы общечеловеческих ценностей. Значит, остальным предлагается пойти по правильному пути. Следовать не национальным, а общечеловеческим ценностям. Это было бы замечательно, если все без исключения страны и государства придерживались тех же принципов.

Мушкетеры в небе

«Три мушкетера» — один из самых популярных сюжетов в кинематографе. Рискну предположить, что мало кто из киноведов назовет точное количество экранизаций великого романа. Музыкальные фильмы, комедии, пародии, мультфильмы — где только не мелькали шпаги, шляпы, плащи и красная кардинальская мантия за время существования кинематографа.

Однако то, что я увидел на этот раз, было выше пределов всякой фантазии. Сражение мушкетеров короля и гвардейцев кардинала на воздушных кораблях, пролетающая между лучами лазеров Миледи — это, мягко говоря, очень смелый ход.

В принципе, если за дело взялся Пол Андерсон, этого и следовала ожидать. Достаточно заглянуть в его фильмографию: «Обитель зла», «Смертельная гонка», «Чужой против Хищника», «Смертельная битва» — всё это фильмы из жанра «экшн». Сюда же попали и «Мушкетеры». Если отвлечься от Дюма, то «экшн» получился неплохой. Драки и трюки поставлены отлично. Идея заставить героев XVII века путешествовать по воздуху выглядит просто замечательной. Жаль только, что Лондон и Париж на экране выглядят какими-то картонными декорациями.

Увы, такого же нельзя сказать о сценарии. Сюжет романа откровенно выхолощен. Да, схема: Д’Артаньян — дуэль — Констанция — Лондон — Париж в фильме есть. Но где «Три мушкетера»? Есть три отошедших от дел диверсанта. Д’Артаньян, который в романе стал катализатором сюжета, дал трем друзьям импульс к жизни, в фильме смотрится откровенно лишним. Трое суперменов и без него знали, чем заняться и как провести время. Где изысканный аристократ Атос? На экране мы видим ниндзя, чуть ли не с жабрами. Портос — какой-то Халк, вырывающий цепи из стены. Арамис — просто рядовой спецназовец, практически лишенный индивидуальности. Откровенно --">