Сергей Николаевич Семанов - Сердце Родины

страна, где на­
всегда рухнула власть денежного мешка, сегодня яв­
ляется оплотом всего положительного в мире, опорой
и надеждой всех тружеников на Земле. Патриотизм
советских людей, их преданность идеалам социализ­
ма — вот основа нашей государственной устойчивости.
Враги понимают, что крепость Советского государства
есть оплот мирового освободительного движения. По­
нимают и пытаются его разрушить. Вооруженной ру­
кой не удалось. И не удастся, как это ясно теперь
всем. Мощь советской державы слишком уж очевид­
на. Значит, надо попытаться вызвать процесс разло­
жения, распада духовных ценностей нашего народа.
Пытаются... Вот почему воспитание советского
патриотизма, любви к социалистической Родине яв­
ляется государственной задачей, священным долгом
нашей народной интеллигенции.
Известна роль литературы в деле патриотического
воспитания советского народа. Достаточно назвать
тут громкие имена Михаила Шолохова, Алексея Тол­
стого, Всеволода Вишневского, Михаила Исаковского,
Леонида Соболева... Велик вклад нашей литературы
в это важнейшее государственное дело.
В Отчетном докладе XXV съезду КПСС Л. И. Бре­
жнев говорил: «Утверждение в сознании трудящихся,
прежде всего молодого поколения, идей советского
патриотизма и социалистического интернационализма,
гордости за Страну Советов, за нашу Родину, го­
товности встать на защиту завоеваний социализма бы­
ло и остается одной из важнейших задач партии».
Делегаты съезда встретили эти слова аплодисмен­
тами.
Советские литераторы всегда были верными по­
мощниками партии. За последние годы сделано дейст­
вительно немало, появились новые романы, кино­
фильмы, публицистические произведения и критиче­
ские статьи, в которых остро, с партийных позиций
проводилась идея советского патриотизма, давался
резкий отпор всяким ревизионистским отголоскам.
5

Нет и не может быть истинной любви к Родине,
если любовь эта лишена временной протяженности,
исторической памяти. А память народа — это его исто­
рия. Советская мораль не признает «искусства для ис­
кусства», в равной мере отрицает она и изучение
истории ради самого этого изучения. Наша любовь к
лучшим страницам народного прошлого носит актив­
ный, действенный характер. Мы сохраняем в памяти
все лучшее, все благородное и талантливое, что создал
наш народ и все народы Земли.
Прошлое и настоящее неразрывны, когда они объ­
единены высоким положительным идеалом.
* * *

В настоящей книге собраны статьи, публиковавши­
еся в последние пять-шесть лет. Они посвящены теме
защиты своего отечества, преемственности поколений
в ратном и трудовом деле, верности революционным
и трудовым традициям. В них говорится о высоких
патриотических и моральных идеалах русской и совет­
ской литературы, творцы которой всегда были плоть
от плоти своего народа, о борьбе с буржуазной, реви­
зионистской и декадентской идеологией, борьбе, ко­
торую вело в прошлом передовое русское искусство, а
сегодня достойно продолжает советская народная ин­
теллигенция.

СЕРДЦЕ РОДИНЫ
Вот уже шесть столетий Москва — столица нашего
государства. Здесь бьется сердце нашей Родины.
Живое, горячее, дышащее сердце, что дает силу и веч­
ное здоровье великой державе.
Москва была сердцем страны даже тогда, в те ста­
родавние, смутные времена, когда в Твери или в Ря­
зани еще правили самовластные князья, когда свое­
вольно гудел вечевой колокол в Новгороде Великом.
Она оставалась сердцем России и в те лихие годы,
когда орды свирепых кочевников дочерна выжигали
московские посады.
Сердце России...
Москва, именно она подарила Родине и миру мно­
гих знаменитых сынов России. Здесь родились Пуш­
кин и Суворов — солнце нашей поэзии и ярчайшая
звезда на небосводе нашей воинской славы.
Замечательно показал значение Москвы для роста
и мужания пушкинского гения Всеволод Никанорович
Иванов в своей книге «Александр Пушкин и его вре­
мя». Писатель поставил себе необычайно смелую за­
дачу— показать нам внутренний мир величайшего
поэта, его развитие, становление, гениальную зре­
лость. Поставил и — разрешил. Он создал цельный,
полномерный образ Пушкина — Пушкина живого, а
не мумифицированного, который дышит, двигается,
смеется, любит, страдает, гневается,— мы это --">