Николай Николаевич Островский - Святые рабы

государство для своего блага, а не для блага чиновника и его детей. Но как раз такого понимания государства не хочет допустить бюрократическая власть, которая в том числе и усилиями православной Церкви поднята над человеком. Мы ещё неоднократно вернёмся к её идиотскому (это не грубость, это диагноз) тезису, что "всякая власть от Бога"1, ставящего человека, как "раба Божьего", изначально в положение раба власти. Только один этот догмат, внедривший паразитирующую на обществе бюрократию между Богом и Человеком, заставляет сомневаться в божественной сути православия.
Как заметил В.П.Макаренко: «проблема бюрократии не только не решена, но даже и не осознана ни одним из направлений современной социально-политической мысли как центральная проблема современного общества. Может быть, нужен новый Гитлер для её окончательного решения по типу "еврейского вопроса"?» [1] . Но Гитлер не решил никаких вопросов, тем более что для решения вопроса о бюрократической власти нужно быть силой не менее бюрократической и иерархической, примерно такой, как армия. Однако победа одной бюрократии над другой не означает ни свободы для человека, ни каких-либо социокультурных изменений среды его существования, а, следовательно, не создаст предпосылок для эволюционного развития общества и государства.
В этой книге рассматриваются основные силы, движущие человеком, властью и человеком во власти. О некоторых из этих сил человек даже не догадывается, ошибочно считая, что достаточно ему понять, как и что надо делать, нащупать формулу этой самой "государственной эффективности", и всё пойдёт как по маслу. Не пойдёт, к сожалению. И доказательств люди слушать не будут. На это тоже есть свои причины, которые к разуму не имеют никакого отношения.
Разум его защищён мощнейшими фильтрами, защищающими его от информации, которая противоречит внутренней логической структуре сознания и подсознания, основанной на чувствах, инстинктах, стереотипах экономического и общественного поведения, т.е. на его психике. Никакая логика, никакие убеждения, никакая истина не смогут пробить эту защиту, что заставляет сомневаться в разумности не только человека, но в ещё большей степени - общественных структур, им образуемых. Доминирование физиологии и психики над интеллектом и создаёт ту человеческую кривизну, которую отметил философ и мыслитель Иммануил Кант.
В качестве примера можно привести выдержку из интервью Б.Ельцина популярному американскому телеведущему Майку Уоллесу, где на вопрос американца о том, как бывший Президент оценивает результаты своего правления, приведшие к развалу экономики, расцвету преступности и апатии граждан, Ельцин без тени сомнения и абсолютно уверенно возразил: «У Вас неправильные данные». Но такое состояние психики и интеллекта уже за гранью "нормального", хотя и то, что мы привыкли называть нормой - нормально только относительно большинства из окружающей человека социальной группы.
Единственная возможность более или менее эффективного общения в обход фильтров - помощь в переводе собственных чувств человека и символов его сознания в логические формулы, помощь в осознании его чувств, помощь в исповеди подсознания разуму, освобождающая человека от рабского подчинения эмоциям и социально-психологическим догмам, чему в значительной степени и посвящена эта работа. Никаких иных целей автор перед собой не ставил.

О БЕДНОМ ИВАНЕ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО

"- О Боже, что скажет история?
- История, сэр, солжет как всегда"
Джордж Бернард Шоу

"Кусочек подлинной истории - это такая
редкая вещь, что им надо очень дорожить".
Джефферсон

"Не в том ли вся сумма наших бед и зол,
что так слабо во всех нас, и в аристократах,
и в демократах, русское историческое сознание,
так мертвенно историческое чувство"
Иван Аксаков


«Русские историки (а вслед за ними и политики) последних двух столетий так и не сумели подняться до осознания меры высочайшей ответственности своего служения. Их труды — увы! — становились источником заблуждений для сотен тысяч и миллионов россиян, терявших понимание высшего смысла существования России и, соответственно, духовный иммунитет против разрушительных социальных теорий и чуждых «ценностей»...
Теперь мы должны переломить сии пагубные тенденции нашей жизни. Необходимым этапом на этом пути станет возврат отечественной истории её священного смысла, её нравственного величия и --">