Василий Романович Маркелов - Нищие духом

— Такой завидущий глаз у меня…

Тут уж лицемерная святость проповедника уступила место откровенному плутовству мелкого воришки. Впрочем, это, пожалуй, одно и то же, в чем мы убеждаемся на целом ряде других примеров.

Руководитель секты так называемых христианских евангелистов-пятидесятников Евгений Могильников, свивший густую паутину в своем гнезде на Литейной, выдает себя чуть ли не за самого Иисуса Христа. И когда кликушествующие молельщицы говорят, подобострастно указывая на него пальцем: «В самом Иерусалиме был!..» — он не опровергает этой лжи. Зачем? В секте, как в частной лавочке, не обманешь — не продашь.

Полуграмотный, но не лишенный актерских способностей человек, Евгений замогильным голосом вещает на моленьях о мире «видимом» и «невидимом», объявляя первый насквозь греховным и недостойным внимания, а второй — «истинно-блаженным», но доступным лишь немногим «избранным». А эти избранные — те, кто по недомыслию увяз в липкой евангелической паутине.

Этих заблудших и доверчивых молельщиков нетрудно дурачить «невидимым». Но сытым от него не будешь. И лично для себя вице-Иисус предпочитает «видимое» и насущное. «Служители бога питаются от жертвенников», — смиренно вещает он.

Премудрость сию иерусалимский пилигрим имел возможность усвоить из многолетнего опыта сподвижника своего по секте, велелепного старца Петра Ивановича Кувшинова. У него же он может узнать и самую великую тайну всех и всяких «святых писаний» и сектантских уставов. Смысл ее выражается кратким изречением: «Большой грех прощается скорее малого». Или, иначе говоря, чем больше нагрешишь, тем скорее удостоишься святости.

Следуя этому правилу, старец Кувшинов прошел долгий и тернистый путь греха: спекулировал, сидел в тюрьме, потом был в церковном совете и построил новый дом для себя, но не поладил с попами из-за дележа подаяний и нашел успокоение у пятидесятников.

* * *

Случайно ли то, что у сектантского кормила оказываются так или иначе люди с нечистой совестью? Нет, не случайно. Людям с чистой совестью, здоровым духом, жизнедеятельным и общественно-активным в сектах делать нечего. Их не прельстит затхлая атмосфера паучьих углов.

Но…

Но не все еще у нас достаточно сознательны, чтобы противостоять тлетворному влиянию крестоносцев.

Нельзя недооценивать того, что церковь имеет за собой многовековую школу «искусства обольщения», улавливания человечьих душ в тенета религиозной мистики. Всячески изворачиваясь и приспосабливаясь к новым условиям, воинствующие мракобесы стараются привлечь в церковь или в секты побольше молодежи. И занимаются там не одним «стоянием с опусканием пояса ниже пупа», но и отъявленно реакционнейшей пропагандой. Человек, попадающий под влияние сектантов или церкви, отходит от общественных дел и интересов, выбывает из строя активных строителей коммунизма, замыкается в себя и явно глупеет. А это и на руку мракобесам, в этом видят они смысл своей темной, подрывной работы.

Вот почему нужно настойчиво и терпеливо разоблачать религиозных пауков-крестовиков, показывать верующим, как ядовиты они и зловредны.

Вороны каркают…

Во имя отца и сына и святого духа… Раб божий, смирись духом и трепещи… Великие беды ждут тебя за твои прегрешения перед богом…

«Раб божий»… Что это, кому адресовано?

Социализм сделал свое дело: простой, трудящийся человек давно уже освободился не только от социального, но и от духовного гнета, перестал уповать на бога и твердо уверовал в свои силы, в могущество принципа новой, коммунистической морали: «один за всех, все за одного».

Перед ним, рядовым тружеником, широко распахнулись ворота в мир искусства и науки, к знанию глубочайших тайн природы, и он твердо знает, что именно ему принадлежит будущее — великое и прекрасное.

И это его-то автор бумажонки называет «рабом божьим», стращает «геенной огненной»! Кто он, этот автор, — сумасшедший или просто озорник?

Торопливо добравшись до конца писульки, вы обнаруживаете вместо подписи пресловутое «Аминь». Трус!

Какие цели преследуют трусливые сочинители подметных «святых писем», которые разными путями попадают к жителям города? Если отбросить наивно-невежественные рассуждения об Иисусе Христе и --">