Уильям Ирвин - "Матрица" как философия
Название: | "Матрица" как философия | |
Автор: | Уильям Ирвин | |
Жанр: | Публицистика | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | У-Фактория | |
Год издания: | 2005 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги ""Матрица" как философия"
Фильм «Матрица», вышедший на экраны в 1999 г., неожиданно ввел в поле массовой культуры разнообразные философские вопросы, заставив каждого зрителя потратить некоторое время на обдумывание мировоззренческих проблем. Среди этих зрителей были и преподаватели философии американских университетов, чьи эссе об этических, гносеологических, теологических, метафизических и иных вопросах, поставленных в картине, собраны в этой книге. Кроме того, впервые на русском языке в полном варианте публикуется выступление на конференции, посвященной «Матрице» (Карлсруэ, 1999), выдающегося современного мыслителя Славоя Жижека.
Читаем онлайн ""Матрица" как философия". [Страница - 126]
(обратно)
180
Baudritlard. Simulations… P. 146, 147,151.(обратно)
181
Это вызывает в памяти строчку из песни 1960-х гг. Both Sides Now. «Это те иллюзии жизни, которые я вспоминаю / В действительности я совсем не знаю жизнь».(обратно)
182
Почему интерсубьективно? В Матрице не заведено, чтобы каждый индивид имел собственную матрицу, скорее все население людей живет в одной и той же Матрице. То, что личность там делает, засвидетельствовано и воспринято другими.(обратно)
183
Эта позиция зависит от признания определенного принципа верификации, согласно которому утверждение имеет смысл и истинно, если и только если существует возможный метод его проверки. Сам по себе этот принцип может быть оспорен.(обратно)
184
Сравнивая первоначальный сценарий (который можно найти в Интернете) с самим фильмом, можно заметить, что братья Вачовски оказались достаточно умны, чтобы выбросить звучные псевдоинтеллектуальные отсылки: «Посмотри на них. Автоматы. Не думай о том, что они делают и почему.(обратно)
185
Компьютер говорит им, что надо делать, и они делают». «Повседневность зла». Эта претенциозная ссылка на Арендт упускает из виду главное: люди, погруженные в виртуальную реальность Матрицы, занимают совершенно иную, почти противоположную, позицию по сравнению с исполнителями Холокоста. Еще одним мудрым ходом было опустить все слишком очевидные ссылки на восточные техники опустошения ума как способа избежать контроля Матрицы: «Ты должен научиться уходить от этой злобы. Ты должен уйти от всего. Ты должен опустошить себя, чтобы освободить свой разум».(обратно)
186
Важно и то, что возможность увидеть насквозь свой управляемый мир и убежать из него герою дает непредвиденное вмешательство его отца. В фильме две фигуры отца: действительный символически-биологический отец и страдающий паранойей «реалити-папа» — продюсер телешоу, который полностью управляет жизнью героя и защищает его в замкнутом окружении (роль исполняет Эд Харрис).(обратно)
187
Экранизация опоры Вагнера, осуществленная Хансом-Юргеном Зибербергом (1982). — Примеч. пер.(обратно)
188
Метод киносъемки, когда на экран позади объекта съемки проецируется заранее снятое изображение. — Примеч. пер.(обратно)
189
Речь о хичкоковском фильме «К северу через северо-запад». В граните горы Рашмор вырезаны 18-метровые головы четырех американских президентов: Джорджа Вашингтона, Томаса Джефферсона, Теодора Рузвельта и Авраама Линкольна. — Примеч. пер.(обратно)
190
Dean J. Aliens in America: Conspiracy Cultures from Outerspace to Cyberspace. Ithaca, 1998.(обратно)
191
Единственный. Избранный (фр.).(обратно)
192
Television. 1987. 40. October.(обратно)
193
Об этой двусмысленности см.: Virilio P. The Art of the Motor. Minneapolis, 1995.(обратно)
194
Еще одно существенное противоречие также касается статуса интерсубь-ективности во Вселенной, управляемой Матрицей: все ли индивиды разделяют одну и ту же виртуальную реальность? Почему? Почему бы каждому не иметь свою собственную, предпочтительную?(обратно)
195
Фильм Джона Бурмена (1974). — Примеч. пер.(обратно)
196
Фильм Майкла Андерсона (1976). — Примеч. пер.(обратно)
197
Гегель «переворачивает» эту фантазию, показывая ее функцию наполнения доонтологической бездны свободы, воссоздавая подлинную Сцену, находясь на которой субъект включается в подлинный ноуменальный порядок. Другими словами, для Гегеля точка зрения Канта является бессмысленной и непоследовательной, поскольку она втайне вновь вводит завершенную божественную целостность, мир, воспринимаемый только как Субстанция, а не как Субъект. (обратно)--">
Книги схожие с «"Матрица" как философия» по жанру, серии, автору или названию:
Александр Валерьевич Усовский - Как Черчилль развязал Вторую Мировую. Главный виновник войны Жанр: История: прочее Год издания: 2012 Серия: Секретные протоколы Второй Мировой |
В Федоров - Как избирают президента США Жанр: Политика и дипломатия Год издания: 1980 Серия: Библиотечка международника |
Михаил Зиновьевич Юрьев - Как быстро выйти из кризиса Жанр: Публицистика Год издания: 2015 |