Мария Семеновна Галина , Журнал «Знамя» , Бенгт Янгфельдт , Анатолий Васильевич Королев , Александр Мотельевич Мелихов , Наталья Борисовна Иванова , Максим Альбертович Амелин , Анатолий Николаевич Курчаткин , Олег Витальевич Дозморов , Ксения Игоревна Кривошеина , Олеся Александровна Николаева , Лиля Панн , Александр Бакши , Мая Ульрих , Александр Семенович Танков , Владимир Федорович Кравченко , Светлана Бучнева , Марина Борисовна Воронина , Мария Игнатьева , Сергей Григорьевич Боровиков , Ольга Бугославская - Журнал «Знамя», 2008 № 06
Название: | Журнал «Знамя», 2008 № 06 | |
Автор: | Мария Семеновна Галина , Журнал «Знамя» , Бенгт Янгфельдт , Анатолий Васильевич Королев , Александр Мотельевич Мелихов , Наталья Борисовна Иванова , Максим Альбертович Амелин , Анатолий Николаевич Курчаткин , Олег Витальевич Дозморов , Ксения Игоревна Кривошеина , Олеся Александровна Николаева , Лиля Панн , Александр Бакши , Мая Ульрих , Александр Семенович Танков , Владимир Федорович Кравченко , Светлана Бучнева , Марина Борисовна Воронина , Мария Игнатьева , Сергей Григорьевич Боровиков , Ольга Бугославская | |
Жанр: | Современная проза, Публицистика, Газеты и журналы | |
Изадано в серии: | Журнал «Знамя» | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Журнал «Знамя», 2008 № 06"
Знамя» - толстый литературный журнал, издающийся с 1931 года, в котором печатались корифеи советской литературы, а после 1985 г. произведения, во многом определившие лицо горбачёвской перестройки и гласности. Сегодня журнал стремится играть роль выставки достижений литературного хозяйства, публикуя не только признанных мастеров, но прозу и поэзию молодых писателей, которых критика называет будущим русской литературы. http://magazines.russ.ru/znamia/
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Знамя Журнал
Читаем онлайн "Журнал «Знамя», 2008 № 06". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (150) »
Дело в том, что в последние три-четыре года в США, стране, где подавляющее большинство населения считает себя верующими и где президентом скорее изберут чернокожего с самым скромным образованием, чем белого атеиста с Нобелевской премией, стали выходить одна за другой книги космологов, физиков, биологов, нейрофизиологов, философов, прервавших в вернувшиеся времена мировых религиозных войн свое традиционное отмалчивание по вопросам религии и невозмутимо заявляющих о своем атеизме. Воистину восстание ученых в обществе человека массы! Наиболее воинственным пришлось обзавестись телохранителями. (Известен случай убийства за отстаивание атеистических убеждений.) Новоявленные бунтари предлагают широкой публике знание о Вселенной, заведомо исключающее смертоносную конкуренцию религий знание в одном флаконе с высокой пострелигиозной этикой и эстетикой неисчерпаемой духовной жизни в творческой работе над последними, или первыми вопросами. Возможно, прилетели первые ласточки новой эпохи неленивых и любопытных, и, кто знает, нерешаемая проблема общества потребления может и решиться с всемогущим ходом времени: привлекательность материальных вещей потускнеет перед увлекательностью идей на витке нового Просвещения.
Духовность культуры, в которой отказывает Америке теперь значительная часть и культурной России, для Цветкова начинается с честности, не только личной, но и общественного сознания. Сравнительный анализ честностей Цветков проводит лишь в двух сферах культуры историософии и литературоведении.
Сравнительное литературоведение мы найдем на страницах эссе Невостребованное наследство, Другая страна, Анна, Поводыри слепых, Общество мертвых поэтов. Русская литература, особенно в лице Достоевского, Толстого, Чехова, для просвещенного американского читателя, по наблюдениям Цветкова, стала своей, родной1 хотя бы потому, что у колыбелей как американской, так и российской послепетровской культуры стоял один, если угодно, отец Запад. (Мать почва Нового Света и Старой Руси соответственно.) В русской литературе безусловно выразилась неповторимая русская душа, но можно ли ее развести с духовным наследием Запада?
О том, как этот развод пытается осуществить новый русский национализм, Цветков пишет более чем резко. А справедливо ли? Воспринимая жгучесть укусов автора как выработанный им для полемики стиль овод, отмахнемся от обвинений в русофобии, кои неизбежно будут высказаны теми, кого Цветков видит в востребовавших не истинное, а подмененное духовное наследство Достоевского. Почему же именно Достоевского? А потому, что Цветков, участник международного конгресса Русская словесность в мировом контексте, проходившего в Москве (2004), потрясен содержанием большинства докладов российских литературоведов о Достоевском: акцент ставился на православие и патриотизм писателя.
Российские мотивы Атлантического дневника нелицеприятны, но сам факт выхода такой книги в России в море других свободных книг лишает пессимизм автора безысходности. Свобода литературы важнее литературоведения. Которое, как и историософия, тоже находится в ситуации свободного выбора в современной России.
Говоря не без пафоса и тем не менее по существу, Цветков уехал из СССР, чтобы получить свое наследство мировую культуру, и Америка, покончившая с традиционным изоляционизмом в Первую мировую войну и с тех пор в лице своей интеллектуальной элиты подсевшая на мировую культуру, оказалась для Цветкова подходящим местом. Домом, в конечном счете, потому что этот поэт, талантливый не только в стихах, может проживать мировую культуру как американскую судьбу. Заново проживая так и русскую культуру, в первую очередь ее литературу. Red hot literature раскальонная литература как-то перевел мне один американский славист свою восторженную характеристику русской литературы, применимую и ко всему творчеству Цветкова. В радиоэссеистике раскаленность мысли и чувства уходит большей частью в подтекст, а непоэтическую прямоту обозревателя Цветков компенсирует выразительностью хлесткого и доходчивого слова. Утечка мозгов через пулевые отверстия в черепе это о расправах советской власти с кадрами, которые решают все.
А вот как Цветков получает в наследство Анну. Что за Анна? Какое-то семантически облегченное название для статьи в контексте Атлантического дневника. Не об Анне ли --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (150) »
Книги схожие с «Журнал «Знамя», 2008 № 06» по жанру, серии, автору или названию:
Джек Лондон, Мария Семеновна Галина, Григорий Александрович Петров и др. - Новый мир, 2008 № 12 Жанр: Современная проза Год издания: 2008 Серия: Журнал «Новый мир» |
Александр Ворон - Рок против наркотиков или Верните мне мой 2008 Жанр: Современная проза Год издания: 2019 |
Геннадий Мартович Прашкевич, Мария Семеновна Галина, Владимир Семенович Маканин и др. - Новый мир, 2010 № 01 Жанр: Современная проза Серия: Журнал «Новый мир» |
Мария Семеновна Галина - Ригель Жанр: Современная проза Год издания: 2012 |
Другие книги из серии «Журнал «Знамя»»:
Журнал «Знамя», Наталья Рубанова, Владимир Семенович Маканин и др. - Журнал «Знамя», 2008 № 08 Жанр: Публицистика Серия: Журнал «Знамя» |
Вячеслав Алексеевич Пьецух - Заколдованная страна Жанр: Русская классическая проза Год издания: 1990 Серия: Журнал «Знамя» |
Андрей Юрьевич Арьев, Александр Аркадьевич Долин, Герман Умаралиевич Садулаев и др. - Журнал «Знамя», 2008 № 07 Жанр: Публицистика Серия: Журнал «Знамя» |
Мария Семеновна Галина, Журнал «Знамя», Бенгт Янгфельдт и др. - Журнал «Знамя», 2008 № 06 Жанр: Публицистика Серия: Журнал «Знамя» |