Кемине , Кардыберды оглы Молланепес - Избранные произведения

от голода печень моя. В турк­
менской народной и классической поэзии печень играет ту же роль,
что в европейской поэзии сердце. С р . со стихом Махтумкули: «С т ра­
данья разлуки мне печень сож гл и .. . »

«В
неведеньи
день
проводил
я
за
днем...*
(стр. 2 8 ). П о преданию, стихотворение это написано на смерть пер­
вой жены поэта.
Б е д н я к (стр. 2 9 ). Кто садится в две. лодки сразу — достается
речным волнам — народная пословица.
«Д о в е р ь с я
разуму,
покуда
он
с
то б о й. . . »
(стр. 2 9 ). Сатирическое послание, направленное против служителей
ислама. Кемине здесь расправляется с врагами угнетенного народа,
как бы становясь на защиту ислама.
Л у н а (стр. 3 3 ). Стихотворение обращ ено к неизвестной Айсолтан. Султанша выйдет погулять, служанки будут ликовать. Зд есь
султанша и служанки, вероятно, — луна и звезды.

Г ю л ь - Д ж а м а л (стр. 3 9 ). Перечисляемые в конце стихо­
творения буквы арабского алфавита К яф , лам, джим, мим, лам —
составляют имя Гюль-Джамал, которой это стихотворение посвя­
щено.
Т у р к м е н к а (стр. 4 4 ). Т ри полных, три тонких, три черных,
три белых — двенадцать свидетельств о чуде одном. Зд есь имеются
в виду так называемые двенадцать признаков женской красоты, с о ­
гласно традиционной эстетике непременные для подлинной к раса­
вицы.
М я х р и б а н (стр. 4 6 ). В стихотворении содержится намек на
опасность для жизни автора пребывания в крепости, вероятно ввиду
возможности вражеского нападения.
А к м е н г л и (стр. 4 8 ). В подлиннике перед редифом отсут­
ствует рифма. Эта особенность стихотворения, обращенного к некой
Акменгли, сохранена в переводе.
С е л ь б и н и я з (стр. 54). Эти строфы представляют
отрывок стихотворения, целиком до нас не дошедшего.

собой

Ч е л о в е к (стр. 5 4 ). Стихотворение это некоторыми исследова­
телями Приписывается Махтумкули.
К о ж у х (стр. 57). Я собранным тюльпанам счет довел до со­
рока. Традиционная метафора, означаю щ ая, что уничтожено сорок
насекомых.
« П о л у м е с я ц н е б е с и т ю л ь п а н з е м л и . . . » (стр. 6 1 ).
Э то и следующие пять стихотворений являются фрагментами утра­
ченных стихотворений Кемине.

Белый
ц ы п л е н о к (стр. 62 ). Вероятно, и стихотворении
отражено действительное происшествие: кражи цыпленка. Кемнне по­
дозревает в совершении этого преступления сногго племянника LUaмурада, к которому, в конце стихотворения, и обращается с язви­
тельным вопросом. А втор требует также спгденнн о цыпленке от
каких-то «благодетелей» и от Ораз-Али-бая. Воаможно, вто тот са­
мый О р а з , к которому обращена одноименная ода (см. вступитель­
ную статью, стр. 12).

Н О Л Л А . --">