Библиотека knigago >> Поэзия >> Поэзия >> Еврейская тетрадь (сборник стихов)


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1682, книга: Предатель при Каменном дворе (ЛП)
автор: Джордан Ривет

"Предатель при Каменном дворе" Джордана Ривета - захватывающая и захватывающая история, которая захватывает читателя с первых страниц. Это прекрасно проработанный фэнтезийный мир с захватывающими персонажами и сложным сюжетом. История вращается вокруг Арионды, молодой женщины, которая оказывается втянутой в опасный заговор против ее королевства. Она должна объединиться с некогда врагом, чтобы раскрыть правду и спасти свой народ. Ривет создала живых и запоминающихся персонажей....

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Константин Вулах - Еврейская тетрадь (сборник стихов)

Еврейская тетрадь (сборник стихов)
Книга - Еврейская тетрадь (сборник стихов).  Константин Вулах  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Еврейская тетрадь (сборник стихов)
Константин Вулах

Жанр:

Поэзия

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Еврейская тетрадь (сборник стихов)"

Аннотация к этой книге отсутствует.

Читаем онлайн "Еврейская тетрадь (сборник стихов)". [Страница - 9]

свою поставил на весы,

Я взвесил все и тяжесть груза знаю.

Нет, мне уж не по силам этот груз.

Ушли года, мои ослабли плечи.

Со старым не порвать постылых уз

И с новым не дождаться скорой встречи.

Пусть где-то очень рядом новый мир,

Он так со мной не схож и непривычен,

Как сочиненной музыки клавир

Не схож с природным щебетаньем птичьим.

Мне вольных этих нот не расписать.

Их странное, но чистое звучанье

Клавир, увы, не сможет передать

При всем своем искусстве и старанье.

Мир незнакомый, мир совсем иной

Воочью познавал я, не заочно.

Влекомый им, как пенною волной,

Ловил мотив гортанной речи сочной.

И понял, что рожден в другой земле,

Что здесь уже корнями не окрепну.

Привыкший жить в беззвучье и во мгле,

Я просто здесь оглохну и ослепну.

И это разумение свое,

Рожденное в борьбе с самим собою,

И все свое постылое житье

Печально называю я судьбою.

Израиль, 1996 г.

Старая песенка

Среди злых обид, что судьба дарит

В горькой тишине,

"Там на припечке огонек горит..."

Чудится вдруг мне.

Оглянусь вокруг, кто же это вдруг

С песенкой такой?

А ведь это я и душа моя,

И никто другой.

Песня старая о былых делах

Входит в жизнь мою:

"Ун дер ребеню ми ды киндерлах..."

Плачу и пою.

Те слова полны тихой ласкою

И родным теплом.

Время старое грустной сказкою

С ними входит в дом.

И пока жива песня старая,

Живы с нею мы.

"Афун припечек брент а фаярл..."

Средь кромешной тьмы.

Душа

Где я их только ни встречал,

Там, где и быть-то их не может,

Среди совсем иных начал,

На них нисколько не похожих.

Но вдруг за абрисом лица,

Где нет еврейского и следа,

Увижу вдруг черты отца

И мину старого соседа.

"Да неужели?" "Так и есть.

Но между нами... Вы поймите...

Евреем быть совсем не честь,

Так что меня вы извините."

А что его мне извинять,

Судить его мне не пристало.

Решил он душу поменять,

Чтобы душа другою стала.

Но что душе сей поворот,

Ее ты не переиначишь.

Все норовит наоборот,

За паспортом ее не спрячешь.

Ты сам ей можешь изменить,

Ее ж не изменить, поскольку

Душа собою хочет быть,

Самой собою, да и только.

***

Опомнись, брат мой, и послушай,

Ответь, зачем опять, как встарь,

Свои мятущиеся души

Мы на чужой кладем алтарь.

Зачем, забыв происхожденье

И шутовской надев колпак,

Умов сомненья и боренья

Мы уступаем за пятак?

Что в этом, жажда ли признанья,

Иль честолюбия обман,

А может, глупое желанье

Забыть свой путь, что Богом дан.

Ну что нам достиженья эти,

Богатств неправедный маршрут,

Коль все богатства в целом свете

Нам избавленья не дают.

Все не дождаться нам прощенья

Уж много сотен лет подряд.

И ненависть, и восхищенье

Едино нам принадлежат.

Едины казни и награды,

И уважение, и страх,

А мы обманываться рады,

Служа при чуждых алтарях.

Русский дух

Ну кто же этого не знает,

Таков неписанный закон:

Сто грамм в еврея попадает,

И русским делается он.

Совсем немного и недолго,

Всего одних сто грамм, и вот

Уже поет еврей про Волгу,

Про степь широкую поет.

Бог упаси, он не напился,

А просто воодушевлен.

"Вот кто-то с горочки спустился",

И этот кто-то таки он.

Хлебнув народного веселья

В положенный урочный час,

В патриотическом похмелье

Еврей пьет утром хлебный квас.

В том квасе дух животворящий,

Квасного духа нет бодрей...

И все ж какао пьет он чаще.

Еврей, он все-таки еврей.

***

На разных мы общались языках:

На арамейском, греческом и русском,

Испанском и немецком, и французском...

Красноречивы были мы в речах.

Все эти языки чужих племен

Мы чувствовали, знали, понимали,

Мы мысли им и страсти доверяли,

Восторг и гнев, и скорбь, и смех, и стон.

С их помощью плоды своих трудов

Мы открывали городу и миру

И поклонялись чуждому кумиру,

Забыв язык и дедов, и отцов.

А что же получали мы взамен,

Повсюду руша стены и преграды,

Но не дождавшись славы и награды,

Средь новых вновь оказываясь стен?

Средь тех же неприступных стен глухих,

В духовном гетто злого неприятья...

Мир и не думал открывать объятья

Для нелюбимых пасынков своих.

Бредовых подозрений грозный рой,

Укусы нанося, витал над нами

И жгуче жалил грязными словами,

Обид извечных пополняя строй.

И гнулись мы, как в бурю дерева,

Воспринимая душами своими

В тех языках, что стали нам родными,

Знакомые --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.