Джо Хилл , Эдгар Аллан По , Роберт Фрост , Стивен Крейн , Уолт Уитмен , Роберт Пенн Уоррен , Герман Мелвилл , Эзра Паунд , Джон Рид , Стивен Винсент Бене , Карл Август Сэндберг , Генри Дэвид Торо , Аллен Тейт , Сильвия Плат , Аллен Гинзберг , Конрад Эйкен , Эмили Элизабет Дикинсон , Хильда Дулитл , Ральф Уолдо Эмерсон , Эдвин Арлингтон Робинсон , Уоллес Стивенс , Харт Крейн , Генри Уодсворт Лонгфелло , Уильям Карлос Уильямс , Делмор Шварц , Лэнгстон Хьюз , Пол Лоренс Данбар , Анна Брэдстрит , Эдвард Тэйлор , Тимоти Дуайт , Джон Трамбулл , Джоэл Барлоу , Филис Уитли , Филип Френо , Уильям Каллен Брайант , Джонс Вери , Джон Гринлиф Уиттьер , Оливер Уэнделл Холмс , Джеймс Рассел Лоуэлл , Жоакин Миллер , Сидни Ланир , Эдвин Маркем , Уильям Воан Моуди , Эдгар Ли Мастерс , Никлас Вэчел Линдсей , Томас Стернс Элиот , Ральф Чаплин , Артуро Джованнити , Эдвард Эстлин Каммингс , Эдна Винсент Миллэй , Марианна Мур , Джон Кроу Рэнсом , Робинсон Джефферс , Клод Маккей , Каунти Каллен , Джин Тумер , Стерлинг Аллен Браун , Женевьева Таггард , Кеннет Пэтчен , Майкл Голд , Кеннет Фиринг , Арчибальд Маклиш , Карл Рэкози , Уистен Хью Оден , Карл Шапиро , Рэндалл Джарелл , Джон Берримен , Кеннет Рексрот , Стэнли Кьюниц , Роберт Лоуэлл , Теодор Рётке , Элизабет Бишоп , Гвендолин Брукс , Роберт Хейден , Уолтер Лоуэнфелс , Томас Макграт , Ричард Уилбер , Лоуренс Ферлингетти , Роберт Данкен , Джеймс Райт , Дениза Левертов , Джеймс Дикки - Поэзия США

своей книжки небольшим стихотворением, выказывающим знакомство с преданиями аборигенов. Однако понадобятся еще полтора столетия, чтобы жизнь индейцев была осознана как художественная тема. Впоследствии американская поэзия будет ей обязана «Песнью о Гайавате» и еще многими прекрасными произведениями, включая и стихи поэтов-индейцев, все активнее о себе заявляющих в самые последние годы.

Политикой колонистов по отношению к истинным хозяевам американской земли был геноцид. Его осуществляли уже первые переселенцы и с еще большей жестокостью — их внуки и правнуки. В результате исчезли целые племена. Были искоренены большие пласты индейской культуры — это тоже входит в счет, предъявленный белой Америке нынешним поколением коренных американцев.

В подобной ситуации, разумеется, было затруднено, искусственно заторможено культурное общение, и все-таки оно происходило — индейская мифология, поэтические сюжеты и образы начали проникать в литературу задолго до Лонгфелло. Трагедия индейцев уже просветителям внушала чувство исторической вины Америки. А у романтиков она вызывала горечь и гнев, побуждая с особым усердием собирать остатки погибших художественных сокровищ и широко вводить в свои стихотворения индейские мотивы. В становлении американской поэзии как национально самобытного явления наследие индейцев сыграло огромную роль.

Негритянской художественной культуре принадлежит в этом процессе роль поначалу не столь заметная, но тем не менее существенная. Корабли с черными невольниками плыли через Атлантику в кильватере кораблей с колонистами. С первых же десятилетий американской истории завязался расовый конфликт, и сегодня еще очень далекий, — может быть, даже особенно далекий — от разрешения. Африканские легенды, притчи, песни, вся эта глубоко своеобразная и яркая устная литература за океаном продолжала жить в бараках для рабов, а потом в «цветных» предместьях больших и малых городов, обогащаясь новыми темами и образами, но при этом не утрачивая своей специфической духовной и художественной сущности.

Уже в конце XVIII века из этой среды стали появляться первые литераторы, первые печатавшиеся поэты — и в их числе Филис Уитли, о которой теперь говорят как о прямой предшественнице романтического поколения. Вопреки всей атмосфере расизма, насаждавшего представление о чернокожих как о рабочей скотине, пригодной лишь для самого элементарного и тяжелого труда, даже на Юге, в условиях рабовладельческого общества, создавались произведения, выражавшие драмы и надежды «другой страны», как станут называть негритянскую Америку в наши дни. А фольклор черных американцев своей эстетической необычностью и красочностью поражал воображение писателей, соприкоснувшихся с ним в годы движения за отмену рабства, предшествовавшего Гражданской войне 1861–1865 годов.

Правда, следы непосредственного воздействия этой фольклорной поэтики обнаруживаются сравнительно поздно — отчасти у Лонгфелло в «Стихах о рабстве» (1842), заметнее в «Листьях травы» (1855) Уитмена. Однако существовало и воздействие подспудное — воздействие на самый характер мироощущения американских поэтов, оказываемое накалявшимися год от года расовыми антагонизмами и в конечном счете сказавшееся на творческом видении и Мелвилла, и Торо, и Джеймса Рассела Лоуэлла. Существовала — на протяжении всего XIX века — и литература самих черных американцев, к концу столетия выдвинувшая самобытную поэтическую личность Пола Лоренса Данбара. Расцвет негритянской поэзии в 20-е годы нашего века, когда дебютировал выдающийся поэт черной Америки Ленгстон Хьюз и началось литературное движение, названное «гарлемским ренессансом», был неожиданностью лишь для тех, кто высокомерно не замечал культуру, хранимую и созидаемую в гарлемах с самого их появления на американской земле. В поэзию США эта культура вошла широко и многогранно и помогла ей обрести свое необщее лицо.

Фольклор самих колонистов тоже долгое время почти не соприкасался с письменной литературой. А ведь в фольклоре всего раньше выступили приметы национальной самобытности. Особенно в фольклоре фронтира — так называлась граница между освоенными переселенцами и еще принадлежавшими индейцам землями. Она двигалась к Западу, пока в середине XIX века не достигла тихоокеанских берегов. Быт и нравы фронтира хорошо известны из романов Купера, рассказов Брета Гарта и --">