Валерий Белов - Третья Книга Царств. Поэтическое прочтение

Взобрался… Как ты мог про то не знать?

Тогда послушай, что толкуют люди.

Здесь я вхожу (сценический эффект)

И говорю: Всё верно, без обмана.

Адония взлетел на самый верх.

Услышишь звуки… То мой человек

По знаку будет бить в свои тимпаны».

Вирсавия как прежде прямиком

Вошла в опочивальню к патриарху.

Давид при грелках полных кипятком,

Сунамитянка ходит босяком,

Но сексом даже в воздухе не пахнет.

Вирсавии царь заявил: «Зачем

Ко мне пришла — помочь мне отогреться?

Нет у меня сейчас других проблем…»

Царь очень стар был, дряхл, но вместе с тем,

Не позабыл про клятву о наследстве.

А тут как раз вошёл Нафан пророк,

Царю он поклонился аж в проходе,

Вопрос про клятву задал, про зарок

И рассказал чуть сбивчиво, как смог,

Что без Давида в мире происходит.

«Адонию после себя не ты ль

В цари определил и в том дал слово?

А тот всю знать созвал, как хан Батый,

От несказанной царской доброты

Скот завалил и потчует всех пловом.

Сейчас Авиафар священник, знать,

Военачальники до Иоава

Едят мясное, чаши пьют до дна

И тосты повторять им допоздна,

Царю Адонию желая славы.

На то собранье не приглашены,

Садок священник, Соломон и Ваней,

Я твой слуга и нет на нас вины,

Что мы должны глазеть со стороны

На безобразья, что творит собранье.

Твоё желанье — не звезда во лбу.

Ты ж сам, мой царь, не пожелал до срока

Поведать тайну скромному рабу -

Кто будет царь, а с кем вести борьбу

Мне, как официальному пророку».

Вскричал Давид: «Вирсавию ко мне!»

(Как будто не было её минутой раньше,

Да был ли царь Давид в своём уме

Иль, мягко скажем, был, но не вполне

И почему — про то увидим дальше).

Вирсавия предстала пред царём.

И клялся ей Давид, как в те минуты,

Когда она, покинув водоём,

Пришла чужой женой с ним быть вдвоём.

Не мне судить, какой их бес попутал.

Потом пришлось Давиду мужика

Её сгубить, чтоб взять женой капризной.

Бог приберёт их первого сынка,

Чтобы второй уже наверняка

Мог стать царём без генной экспертизы.

Сказал Давид: «Как в памятный тот час

Поклялся я отдать престол свой царский

Ребёнку, что появится у нас,

Сегодня я последний свой указ

О том, кто будет царь, предам огласке.

Формальности нам следует блюсти,

В них вижу я немую волю рока,

А потому Нафана привести!

Когда пророки нынче не в чести,

То звать ко мне священника Садока

И Ванию. Пускай свершат они

Все действия по передаче трона.

Во все свои оставшиеся дни

И те, что ещё будут впереди,

Царём я назначаю Соломона».

Давид здесь вновь перемудрил слегка,

Был стар и потому почти незрячий.

Простим ему заскоки старика -

Нафан был рядом с ним наверняка,

Как и Вирсавия минутой раньше.

Садок священник уж стоял в дверях.

Нафан пророк, кто всё это затеял,

Давно уже продумал за царя,

Как совершить тому святой обряд,

Не парясь чтоб и даже не потея.

Садок достал тогда с елеем рог,

Помазал Соломона. Затрубили

Трубою так, чтоб всяк услышать мог,

Что нового царя назначил Бог,

А про Давиде вроде как забыли.

От криков — Да живёт царь Соломон -

Земля, как в Книге пишут, расседалась.

(Разверзлась иль просела, как бутон

Раскрылась иль застыла как бетон?

Хорошенькое слово мне попалось).

(И вновь в ушах возник мотив простой.

Я под него немного помечтаю -

Почему, почему, я понятливый такой?

Потому что книги умные читаю).

Адония услышал, что кричит

Народ, как громко славит Соломона.

С ним вместе все, кто ели калачи,

Прочь разлетались звёздами в ночи

В преддверии огромнейшего шмона,

Тем, кто урвал от власти пирога,

Украденные отрыгнутся гранты.

Спасайся, кому шкура дорога…

Адония схватился за рога

У жертвенника, требует гарантий

От Соломона, так и говорит:

«Пусть поклянётся новый царь пред Богом

Что он раба мечом не умертвит…»

(Не самурай Адония — семит,

Подумаешь, какая недотрога).

Послал царь Соломон и от рогов

Адонию, насилу оторвавши,

Ввели узнать, насколько тот готов,

Жить честно, не плодить себе врагов

И не лукавить — нашим, мол, и вашим.

Когда не станет жить он, как гундос,