Уильям Батлер Йейтс - Роза алхимии
Название: | Роза алхимии | |
Автор: | Уильям Батлер Йейтс | |
Жанр: | Классическая проза | |
Изадано в серии: | the anthology of wisdom | |
Издательство: | Эксмо-Пресс | |
Год издания: | 2002 | |
ISBN: | 5-04-010271-2 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Роза алхимии"
Уильям Батлер Йейтс стал первым Нобелевским лауреатом среди ирландцев вообще и ирландских литераторов в частности, что целиком справедливо, – знаменитая Британская энциклопедия и по сей день считает Йейтса одним из величайших англоязычных поэтов XX столетия.
Меньше известен русскому читателю другой Йейтс – страстный романтик и почитатель дохристианской кельтской старины, в которой он видел основу духовного возрождения Ирландии, раздираемой противоречиями между католическим и протестантским вероучениями. Языческое прошлое Ирландии привлекало Йейтса еще и стихийной близостью к сверхъестественному, неуловимыми моментами интуитивного приобщения к гармонии природы. Эти очаровательные легенды, где грань между древнеирландским бытом и волшебным миром домовых, фей, эльфов порой оказывается совершенно неразличимой, – настоящий подарок для тех, кто привык считать прозу одной из форм поэзии, пронизывающей своим дыханием все земное существование человека.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Роза алхимии
Читаем онлайн "Роза алхимии". [Страница - 13]
(обратно)
20
Фламмель, Никола (1330 – 1418). Согласно алхимической легенде, он был простым нотариусом в Париже. Однажды он случайно приобрел некую древнюю книгу (известную как "Книга Авраама Еврея" – позже в истории алхимии под этим названием фигурировал текст XVII в.), столь захватившую его воображение, что он много лет потратил на то, чтобы проникнуть в смысл загадочного текста, посвященного преображению металлов в золото. Наконец, с помощью жены ему удалось найти ключ к Великому искусству и осуществить трансмутацию.(обратно)
21
Алхимический трактат Соломона Трисмозина (XVI в.). Название можно перевести как "Блеск солнечный". Наиболее известен манускрипт 1582 г., ныне хранящийся в Британской библиотеке – некоторые миниатюры из него воспроизведены нами в качестве иллюстраций. Трисмозину принадлежит еще один крайне авторитетный в глазах алхимиков труд: "Aureum vellus" – "Золотое руно", более известный по французскому изданию, где он назван "La Toyson d'or".(обратно)
22
Т.е. – процесс оживления первоматерии после того, как она прошла стадию "nigredo".(обратно)
23
Чаще всего под именем Зеленого Дракона в алхимии упоминается таинственный универсальный растворитель.(обратно)
24
Т.е. – процесс возгонки первоматерии.(обратно)
25
Фиксирующий принцип, введенный в алхимию Парацельсом.(обратно)
26
Т.е. – Философской ртути.(обратно)
27
Ср.: Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. (1 Кор. 53, 15)(обратно)
28
Сова – атрибут Афины, покровительствующей мудрости.(обратно)
29
Лоза – атрибут Диониса, которого ранние греческие и александрийские алхимики почитали своим покровителем.(обратно)
30
Богиня мгновенного помрачения ума в греческой мифологии.(обратно)
31
Напоминание о врубелевском "Демоне" кажется здесь отнюдь не случайным.(обратно)
32
Среди прочего, это и аллюзия на пляску дервишей.(обратно)
33
Ср. 3 Езд. 13, 32 -34: "Когда это будет и явятся знамения, которые Я показал тебе прежде, тогда откроется Сын Мой, Которого ты видел, как мужа восходящего. И когда все народы услышат глас Его, каждый оставит войну в своей собственной стране, которую они имеют между собою. И соберется в одно собрание множество бесчисленное, как бы желая идти и победить Его". Попрание Распятия ногами и другие надругательства над изображением Господа практиковались в ходе Черной мессы; этот же ритуал инкриминировался Тамплиерам в ходе процесса, учиненного над ними Филиппом IV Красивым в 1307 г..(обратно)
34
Эта роза – антипод райской розы в "Божественной комедии" Данте.(обратно)
35
Мотив лепестков розы, что, опадая, преображаются в богов, встречается у Йейтса в более раннем рассказе "Видение Ханрахана". См. Йейтс У. Б. Кельтские сумерки. СПб, 1998. С. 145.(обратно)
36
Речь идет о Гермесе с кадуцеем. В алхимической символике Гермес соответствует Ртути Философов.(обратно)
37
Атрибут Аполлона – парящий над ним ворон. Напомним, что в алхимической символике Аполлон связан с тайной режима огня, который необходимо поддерживать в течении всего процесса Делания, а ворон обозначает стадию "nigredo", когда в человеке выжигается все тленное.(обратно)
38
Для символики рассказа существенно, что имя Падшего Ангела означало "Светоносный".(обратно)
39
Атрибут Изиды. В алхимии Изида связывается с Первоматерией, необходимой для делания.(обратно)
40
Ср. орфический миф о мировом яйце.(обратно)
41
Аллюзия на "Двери восприятия" Уильяма Блейка. (обратно)--">
Книги схожие с «Роза алхимии» по жанру, серии, автору или названию:
Мор Йокаи - Жёлтая роза Жанр: Классическая проза Год издания: 1956 |
Мор Йокаи - Жёлтая роза Жанр: Классическая проза Год издания: 1988 Серия: Мир приключений (МП, Правда/Пресса) |
Другие книги автора «Уильям Йейтс»:
Уильям Батлер Йейтс - Роза алхимии Жанр: Классическая проза Год издания: 2002 Серия: the anthology of wisdom |
Уильям Батлер Йейтс - Звездный единорог. Пьесы Жанр: Драматургия Год издания: 2001 |