Владимир Семенович Маканин , Александр Исаевич Солженицын , Дмитрий Львович Быков , Марина Яковлевна Бородицкая , Елена Всеволодовна Ушакова , Журнал «Новый мир» , Сергей Павлович Костырко , Елена Валентиновна Исаева , Анна Юрьевна Гедымин , Алексей Леонидович Решетов , Андрей Витальевич Василевский , Ирина Захаровна Сурат , Владимир Алексеевич Губайловский , Ольга Дмитриевна Иванова , Татьяна Александровна Касаткина , Павел Михайлович Крючков , Наталья Андреевна Сиривля , Михаил Юрьевич Эдельштейн , Николай Дмитриевич Литвинов , Анастасия Николаевна Литвинова , Марина Абашева - Новый мир, 2003 № 11

то, что сформулировал в записной книжке 1969 года: «Смерть — самая странная (и вместе с тем самая естественная) разновидность фиаско, неудачи, краха. Самый полный из наших провалов — это смерть».

Невольно вспоминается тот, кто, может быть, впервые оформил положение, противоположное чорановскому, — «смерть есть извращение основного принципа: жизни» — как претензию к человеку, как упрек ему: «Аз рех: бози есте, и сынове Вышняго вси. Вы же яко человецы умираете, и яко един от князей падаете» (Пс. 81: 6–7).

(обратно)

128

Если бы не это, борьбу Чорана можно было бы попытаться описать в рамках буддийского «избавления от привязанностей», пути к нирване («угасанию»), иначе недостижимой. Ибо, кажется, единственной его настоящей привязанностью была привязанность к земной славе… Или в терминах борьбы гордости с честолюбием: честолюбец жаждет известности, гордец мечтает ею пренебречь.

(обратно)

129

«То, что нельзя осмыслить в понятиях религии, даже и переживать не стоит» (1958).

(обратно)

130

Думается, что чорановская страсть к долгой ходьбе (иногда он шел подряд несколько дней и проходил огромные расстояния) связана с необходимостью ощущать — физически ощущать — оставшееся нам пространство свободы — то есть свободу движения в пространстве.

(обратно)

131

См. статью Александра Блока «О Дмитрии Семеновском» (1919).

(обратно)
--">