Наталья Кельпе - Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили
Название: | Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили | |
Автор: | Наталья Кельпе | |
Жанр: | Историческая проза, Современная проза | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | SelfPub | |
Год издания: | 2022 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили"
Настоящая монография представляет собой биографическое исследование двух древних родов Ярославской области – Добронравиных и Головщиковых, породнившихся в 1898 году. Старая семейная фотография начала ХХ века, бережно хранимая потомками, вызвала у автора неподдельный интерес и желание узнать о жизненном пути изображённых на ней людей. Летопись удивительных, а иногда и трагических судеб разворачивается на фоне исторических событий Ярославского края на протяжении трёх столетий. В книгу вошли многочисленные архивные и печатные материалы, воспоминания родственников, фотографии, а также родословные схемы. Автор надеется, что выход в свет данного издания послужит читателям стимулом для поиска родственников и восстановления утраченных связей.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,семейные истории,духовенство,генеалогия
Читаем онлайн "Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили". [Страница - 75]
(обратно)
98
ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 2707. Л. 47, 48.(обратно)
99
Ярославский Архиерейский дом находился на территории Спасо-Преображенского монастыря. Ныне – Ярославский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.(обратно)
100
Три последовательных отделения семинарии: риторика, философия и богословие.(обратно)
101
Псаломщик помогает священнику во время службы, читает богослужебные тексты, поет на клиросе и т. д. В небогатом приходе часто весь причт состоял из священника и псаломщика.(обратно)
102
ГАЯО Ф. 230. Оп. 4. Д. 1124. Л. 1 об.(обратно)
103
ЯЕВ 1909 г. № 4.(обратно)
104
ЯЕВ 1906 г. № 33.(обратно)
105
ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 2707. Л. 47, 48.(обратно)
106
ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 5459. Л. 127, 128.(обратно)
107
Там же.(обратно)
108
ЯЕВ 1897 г. № 44.(обратно)
109
ЯЕВ 1908 г. № 26.(обратно)
110
ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 2583. Л. 321 об, 322.(обратно)
111
Там же. Л. 53 об, 54.(обратно)
112
Училище глухонемых основано в 1806 г. С 1820 г. располагалось в Санкт-Петербурге на Гороховой улице, 18/54. С 1828 г. находилось в составе Ведомства учреждений императрицы Марии. В середине XIX в. организованы рукодельный класс, образцовая кухня, типография, мастерские, библиотека. В учебный курс входили: Закон Божий, русский язык, арифметика, география, история, сведения из естествознания и физики, черчение, рисование, лепка, курс общеполезных сведений; для мальчиков – ручной труд, для девочек – рукоделие. Курс обучения 9 лет для детей с 7–9 лет. Учащихся по штату: 120 чел. за государственный счет и 42 чел. платных. После 1917 г. училище вошло в систему советских учреждений народного образования.(обратно)
113
ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 1377. Л. 164 об, 165.(обратно)
114
Приход Станиловской на Сити Ярославской губернии, Моложского уезда. Воспитанника семинарии А. Преображенского // Этнографический сборник, издаваемый Императорским Русским географическим обществом. Выпуск 1. СПб. 1853. С. 127.(обратно)
115
ГАЯО Ф. 570. Оп. 1. Д. 68 Л. 20, 20 об.(обратно)
116
ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 1377. Л. 112 об, 113.(обратно)
117
ГАЯО Ф. 1118. Оп. 1. Д. 3579.(обратно)
118
Тихон (Беллавин) – с 1907 по 1913 гг. возглавлял Ярославскую кафедру, с 1917 г. – Патриарх Московский и всея Руси. Открыто выражал протест власти за кровавые расправы над беззащитными людьми. Подвергался преследованиям. Канонизирован РПЦ во главе Собора новомучеников и исповедников Российских.(обратно)
119
Серафим (Самойлович) – архиепископ Угличский, викарий Ярославской епархии, впервые был арестован за распространение послания Патриарха Тихона. Неоднократно приговаривался к ссылке, в том числе и на Соловки. Расстрелян в лагере. Причислен к лику святых.(обратно)
120
ГАЯО Ф. Р-3698. Оп. 2. Д. С-174. Л. 25–27.(обратно)
121
Общедоступный электронный банк документов «Подвиг Народа в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» http://podvignaroda.mil.ru/(обратно)
122
Мальцев Алексей Петрович – уроженец Ярославской губернии, духовный писатель, протоиерей (1854–1915), магистр Санкт-Петербургской духовной академии; с 1886 г. состоял настоятелем посольской церкви в Берлине. Перевел на немецкий язык множество богослужебных книг.(обратно)
123
ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 1295. Л. 46 об, 47.(обратно)
124
ГАЯО Ф. 1154. Оп. 1. Д. 8. Л. 934 об, 935.(обратно)
125
Бывший город Романов-Борисоглебск.(обратно)
126
Тутаевская школа среднего сельскохозяйственного образования в 1944 г. была реорганизована в Тутаевский зоотехнический техникум, расположенный в селе Чебаково Тутаевского района.(обратно)
127
ГАВО Ф. 466. Оп. 1. Д. 1761. Л. 19.(обратно)
128
Теория церковной проповеди(обратно)
129
Богословская наука о христианском церковном богослужении(обратно)
130
Село Верхне-Никульское впоследствии стало местом постоянного паломничества к известному старцу – архимандриту Павлу Груздеву, служившему там священником.(обратно)
131
ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 2488. Л. 24.(обратно)
132
За исключением, конечно, тех, кто приготовился посвятить всю свою жизнь монашескому подвигу.(обратно)
133
ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 5482. Л. 47 об.(обратно)
134
ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 206. Л. 289 об, 290.(обратно)
135
ЯЕВ 1908 г. № 14. (обратно)Книги схожие с «Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили» по жанру, серии, автору или названию:
Валентин Саввич Пикуль - Шарман, шарман, шарман! Жанр: Историческая проза Год издания: 1993 |
Владимир Положенцев - Белая Бестия (СИ) Жанр: Историческая проза Год издания: 2020 |