Библиотека knigago >> Проза >> Современная проза >> Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 759, книга: Отец и мать
автор: Александр Сергеевич Донских

Читали. Действительно здорово. Стиль шикарный и ответственный, тянет язык дочитывать все фразы. В языке скрыты смыслы и ходы. Семья, общество, Россия старая и молодая, смысл жизни... много что развёрнуто здорово и ответственно. Согласны, надо читать!

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Подари нам маму, Санта!. Чарли Маар
- Подари нам маму, Санта!

Жанр: Современные любовные романы

Год издания: 2019

Серия: Леклер Голден Скролл

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Наталья Кельпе - Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили

Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили
Книга - Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили.  Наталья Кельпе  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили
Наталья Кельпе

Жанр:

Историческая проза, Современная проза

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили"

Настоящая монография представляет собой биографическое исследование двух древних родов Ярославской области – Добронравиных и Головщиковых, породнившихся в 1898 году. Старая семейная фотография начала ХХ века, бережно хранимая потомками, вызвала у автора неподдельный интерес и желание узнать о жизненном пути изображённых на ней людей. Летопись удивительных, а иногда и трагических судеб разворачивается на фоне исторических событий Ярославского края на протяжении трёх столетий. В книгу вошли многочисленные архивные и печатные материалы, воспоминания родственников, фотографии, а также родословные схемы. Автор надеется, что выход в свет данного издания послужит читателям стимулом для поиска родственников и восстановления утраченных связей.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,семейные истории,духовенство,генеалогия

Читаем онлайн "Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили". [Страница - 75]

содержания.

(обратно)

98

ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 2707. Л. 47, 48.

(обратно)

99

Ярославский Архиерейский дом находился на территории Спасо-Преображенского монастыря. Ныне – Ярославский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.

(обратно)

100

Три последовательных отделения семинарии: риторика, философия и богословие.

(обратно)

101

Псаломщик помогает священнику во время службы, читает богослужебные тексты, поет на клиросе и т. д. В небогатом приходе часто весь причт состоял из священника и псаломщика.

(обратно)

102

ГАЯО Ф. 230. Оп. 4. Д. 1124. Л. 1 об.

(обратно)

103

ЯЕВ 1909 г. № 4.

(обратно)

104

ЯЕВ 1906 г. № 33.

(обратно)

105

ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 2707. Л. 47, 48.

(обратно)

106

ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 5459. Л. 127, 128.

(обратно)

107

Там же.

(обратно)

108

ЯЕВ 1897 г. № 44.

(обратно)

109

ЯЕВ 1908 г. № 26.

(обратно)

110

ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 2583. Л. 321 об, 322.

(обратно)

111

Там же. Л. 53 об, 54.

(обратно)

112

Училище глухонемых основано в 1806 г. С 1820 г. располагалось в Санкт-Петербурге на Гороховой улице, 18/54. С 1828 г. находилось в составе Ведомства учреждений императрицы Марии. В середине XIX в. организованы рукодельный класс, образцовая кухня, типография, мастерские, библиотека. В учебный курс входили: Закон Божий, русский язык, арифметика, география, история, сведения из естествознания и физики, черчение, рисование, лепка, курс общеполезных сведений; для мальчиков – ручной труд, для девочек – рукоделие. Курс обучения 9 лет для детей с 7–9 лет. Учащихся по штату: 120 чел. за государственный счет и 42 чел. платных. После 1917 г. училище вошло в систему советских учреждений народного образования.

(обратно)

113

ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 1377. Л. 164 об, 165.

(обратно)

114

Приход Станиловской на Сити Ярославской губернии, Моложского уезда. Воспитанника семинарии А. Преображенского // Этнографический сборник, издаваемый Императорским Русским географическим обществом. Выпуск 1. СПб. 1853. С. 127.

(обратно)

115

ГАЯО Ф. 570. Оп. 1. Д. 68 Л. 20, 20 об.

(обратно)

116

ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 1377. Л. 112 об, 113.

(обратно)

117

ГАЯО Ф. 1118. Оп. 1. Д. 3579.

(обратно)

118

Тихон (Беллавин) – с 1907 по 1913 гг. возглавлял Ярославскую кафедру, с 1917 г. – Патриарх Московский и всея Руси. Открыто выражал протест власти за кровавые расправы над беззащитными людьми. Подвергался преследованиям. Канонизирован РПЦ во главе Собора новомучеников и исповедников Российских.

(обратно)

119

Серафим (Самойлович) – архиепископ Угличский, викарий Ярославской епархии, впервые был арестован за распространение послания Патриарха Тихона. Неоднократно приговаривался к ссылке, в том числе и на Соловки. Расстрелян в лагере. Причислен к лику святых.

(обратно)

120

ГАЯО Ф. Р-3698. Оп. 2. Д. С-174. Л. 25–27.

(обратно)

121

Общедоступный электронный банк документов «Подвиг Народа в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» http://podvignaroda.mil.ru/

(обратно)

122

Мальцев Алексей Петрович – уроженец Ярославской губернии, духовный писатель, протоиерей (1854–1915), магистр Санкт-Петербургской духовной академии; с 1886 г. состоял настоятелем посольской церкви в Берлине. Перевел на немецкий язык множество богослужебных книг.

(обратно)

123

ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 1295. Л. 46 об, 47.

(обратно)

124

ГАЯО Ф. 1154. Оп. 1. Д. 8. Л. 934 об, 935.

(обратно)

125

Бывший город Романов-Борисоглебск.

(обратно)

126

Тутаевская школа среднего сельскохозяйственного образования в 1944 г. была реорганизована в Тутаевский зоотехнический техникум, расположенный в селе Чебаково Тутаевского района.

(обратно)

127

ГАВО Ф. 466. Оп. 1. Д. 1761. Л. 19.

(обратно)

128

Теория церковной проповеди

(обратно)

129

Богословская наука о христианском церковном богослужении

(обратно)

130

Село Верхне-Никульское впоследствии стало местом постоянного паломничества к известному старцу – архимандриту Павлу Груздеву, служившему там священником.

(обратно)

131

ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 2488. Л. 24.

(обратно)

132

За исключением, конечно, тех, кто приготовился посвятить всю свою жизнь монашескому подвигу.

(обратно)

133

ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 5482. Л. 47 об.

(обратно)

134

ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 206. Л. 289 об, 290.

(обратно)

135

ЯЕВ 1908 г. № 14.

(обратно)

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.