Алиса Дж. Кей - Святочный рассказ

вернется Витька, чёрт заныл:

— Ну иди уже, чего встал, как вкопанный?

Витька пошел через поселок к гаражам. У федоровского забора сидела группа девчат. Федор был лесником и растил двух дочек, к которым часто приходили подружки из соседских домов. И сейчас они явно собрались у забора, чтобы предаться девичьим рождественским забавам. Луна хорошо освещала дорогу, и, едва завидев Витьку, девчонки принялись кричать: «Как зовут?» Витька понял, что они гадают на суженого. Ему захотелось назваться другим именем, но девчонки его хорошо знали.

— Виктор! — крикнул им он.

— О-о! — у забора начался радостный переполох, — значит Витя!

Когда Витька подошел ближе, девчонки уже повскакивали, чтобы вовлечь его в другие гадания. Видимо, не так много народу сегодня вдоль забора проходило.

— Ви-ить, а ты свет чинить? — начала старшая федоровская дочка.

— Да, а что?

— А минутка есть?

— Есть, — ответил заинтригованный Витька, но тут же пожалел.

— Пойдем до перекрестка, будешь нам из мешка судьбу тянуть, — старшая федоровская дочка уже подхватила его под руку, а младшая потрясала подготовленным суконным мешочком.

— Он же женатый, ему нельзя! — возразила какая-то из соседских девочек.

— А у тебя тут неженатых очередь собралась? — настаивала на своем старшая федоровская дочка.

— А почему сами не потяните? — прервал спор Витька.

— Потому что мы знаем, что там за вещи и что они означают, и тянуть будем нечестно. А ты не знаешь. Так что, Витя, давай, левой рукой вытяни мне что-нибудь из мешка.

— Ну, давай, вытяну, — Витька сунул руку в мешок и достал монету. — Это что значит?

— К деньгам. Ладно, тяни еще, для Маринки, да получше выбирай! — распорядилась старшая федоровская.

— А что?

— А то! Вытянешь опять монету, и Маринка по твоей вине в новом году без жениха останется.

— А не рано ей жениться-то? — поинтересовался Витька.

Все девчонки дружно захихикали, а Маринка покраснела. Витька тем временем честно пытался нащупать в мешке что-нибудь подходящее. Нащупав бусы, он решил, что украшения ничего плохого не сулят. Однако, вынув руку из мешка, он увидел разочарованное лицо Маринки и остальных.

— Что не так? — фыркнул Витька.

— Жемчужные бусы — девкины слёзы! — отчеканила старшая федоровская.

— Девчонки, да глупости всё это! — попытался исправить ситуацию Витька, с досады не зная куда деть несчастные бусы, чтобы они больше не мозолили глаза.

— Может и глупости, — ответила младшая а потом затянула:

Ночь тиха, ночь чиста,

Накануне Рождества

Сходят ангелы и бесы,

Чтоб приветствовать Христа.

Ночь тиха, ночь чиста,

Накануне Рождества

С какой силой ты водился,

Та и крутит чудеса.

Девушки снова захихикали, а Витька, вздохнув о том, какие девки пошли несерьезные, пошел открывать гараж.

Через четверть часа он уже ехал по лесной дороге в прогретой машине. В нескольких километрах от поселка по обочине брёл старик. Витька сразу узнал синюю фуфайку — такая была только у деда Семёна. Вообще-то Витьке он не был дедом, но уж так повелось, что все звали старого тракториста именно так.

— Здорово, дед Семён, — окликнул его Витька, — замерз, небось? Залезай, подвезу.

— Добрый ты парень, Витька, — ответил Семён, забираясь в машину. — Сам-то, куда на ночь глядя, в канун Рождества едешь?

— В поселке свет отключили, а аварийная служба спит. Еду будить, — пошутил Витька. — А тебе, дед Семён, до куда?

— Подвези до «Дружбы», а там уж я сам.

— Давно я в «Дружбе» не был, как у вас там, фермерское хозяйство работает?

— И хозяйство работает, и медпункт открыли. А ты что ж не заезжаешь? Говорят, с идеями какими-то нереальными носишься?

— Да какими нереальными! Подворье с ребятами туристическое хотим построить. Чтоб все в русской традиции: избы, постоялый двор, пироги и корабли на реке!

— Так за чем же дело стало?

— Место никак не найдем.

Дед Семён усмехнулся в ус:

— А знаешь почему?

— Почему? — удивился Витька.

— Потому что вам в подворье самого главного не хватает. Как самое главное появится, так и место отыщется.

— А что самое главное?

— Вот ты мне и скажи, раз строить собрался. Вокруг чего издревле все поселения строили? Где дух народа?

— Храм что ли?

— А куда же без него?

— Так что же это нам церковь строить?

— А зачем строить? Церковь есть уже, — как ни в чём ни бывало --">