Петр Межурицкий - Гой

грации", –

сказал Кикиморе Кащей.

"Повсюду заморозки ранние

и голод, судя по всему,

а мы с тобой, конечно, крайние", –

ответила она ему.

Потом мужик какой-то рваный весь

спалил в два счета сельсовет –

три раза поднимали занавес

и не гасили в зале свет.

И вот на волю вышла публика,

в карету сел министр-старик,

не жаль ни доллара, ни рублика,

"Пади, пади", – раздался крик.

Пусть чернь готовила булыжники,

и город был во власти тьмы –

не фарисеи и не книжники,

а просто театралы мы.

ЭПИЛОГ

После того, как в середине ХХ века по всей Европе евреи на протяжении несколько лет тотально истреблялись миллионами – от беременных женщин и младенцев до глубочайших стариков и старух – сердобольное человечество в лице Организации Объединенных Наций решило согласиться с тем, что у них может быть свое государство. От своих щедрот посланцы всех народов Земли согласились, что на крохотную часть земли Израиля может быть распространен еврейский суверенитет, при том условии, что на всей остальной части земли Израиля будут арабские государства. Но арабский мир не согласился и на эту подачку евреям.

Так, всего лишь через три года после окончания Холокоста, инициированного гитлеровской Германией, была поставлена задача уничтожить еврейское государство уже арабским миром. Так и было сформулировано: «Утопить евреев в море». И произошло удивительное. В решении этой задачи арабскому миру деятельную помощь оказали вчерашние непримиримые враги: Великобритания и Третий Рейх, продолжавший существовать в качестве военных советников на Ближнем Востоке. Иорданские войска двинулись топить евреев в море под командованием англичан, а сирийские войска – под командованием гитлеровских офицеров. В свою очередь, помогать евреям оружием стали тоже непримиримые уже в настоящем враги: Великая Орда и Соединенные Штаты Америки.

Короче, совершенно библейская история, словно и не миновало четырех тысяч лет со времени выхода народа Израиля из Древнего Египта. Да как-то и впрямь актуализировались слова еврейских, они же библейские, пророков.

Иосиф отправил в газету «Страна праотцов» свою очередную статью, в которой доказывал, что в центре истории человечества находится судьба народа Израиля.

– Ну да, – сказал ему главный редактор, – как черная дыра посреди Млечного Пути. Осик, это же смешно.

– Может быть, и смешно, – не стал спорить Иосиф, – но таковы факты. Антисемиты, конечно, ни за что не согласятся с моей концепцией истории, но кто же находится в центре их мира, как не евреи и не еврейский вопрос?

– Надо мной уже не только смеются, – возразил главный редакетор. – После публикации твоей статьи о том, что Израиль должен стать монархией, а в Иерусалиме необходимо восстановить престол царей Израиля, мне сначала позвонили из министерства внутренних, а потом и иностранных дел.

– Ну и что? – спросил Иосиф. – В Англии может быть монархия, в Швеции может быть монархия, в Испании может быть монархия, а в Израиле не может? Да наша монархия древнее и знатнее всех этих европейских вместе взятых. Именно поэтому все так и переполошились. Это почему же те же англичане сами посадили в Иордании короля, а лишь только речь зашла о том, что в Иерусалиме может взойти на престол царь Израиля, у них просто истерика началась. Это почему?

– Осик, – я не могу публиковать все твои фантазии.

– Это не мои фантазии.

– А, ну да, ну да, я и забыл. Это твоими устами провидение фантазирует. Короче, я еще раз посмотрю твою статью, но ничего тебе не обещаю.

– И приготовься к тому, что следующая моя статья будет о Кольце Апокалипсиса.

– Это еще что?

– Я и сам точно не знаю. Возможно, это инструмент запуска процесса Апокалипсиса, возможно, наоборот – это способ задержать, а то и остановить его. Но скорее всего, и то и другое.

– Никогда ничего об этом не слышал.

– А я и показать могу. Тебе никогда не хотелось, когда совсем уж достает историческая несправедливость, назовем это так, чтобы на эту Землю шлепнулся такой астероид, чтобы всю эту неправду и ее счастливых в бытовом плане носителей одним махом прибил?

– А как же праведники?

– А разве праведники и так не мучаются? Разве им жизнь на каждом шагу не портят?

– Не знаю, Осик. Вот я, например, через месяц в Китай еду. Может быть, подождём еще с Апокалипсисом?

– Так мы и ждем. Ждем Мессию, а дожидаемся Холокоста, который еще и отрицают. И это ещё --">