Вячеслав Юрьевич Софронов - Страна Печалия

быстре­
хонько, едва посулили ему выгоду немалую, переметнулся из веры
христианской в иную. И как только Архес сообщил о том небесному
начальству, то был призван наверх для ответа и взыскания вины за
очередной недосмотр. Знал, на сей раз спросят с него по полной, и на
милость свыше не надеялся. Но и тогда повезло ему, вернулся его по­
допечный Петр к истинной вере, видать, сулили ему одно, а на деле
вышло другое. Корысть, она тоже может добродетелью обернуться,
хотя и напасть от нее великая обычно случается.
Узнали о возвращении блудного сына в лоно Святой Церкви
и оставили Археса при том же месте и должности. Вновь кара минула
его, и Долгонечко он иных промахов не допускал, все у него склады­
валось не хуже, чем у иных собратьев небесных. Успокоился было
он, в расслаб вошел, мечтать начал, как бы с кем-то из праведников
великих попасть навечно в рай и пребывать там ему с серебряной
трубой до скончания времен... Только не суждено было мечтам тем
сбыться, и вот теперь он летит не куда-нибудь в землю обетованную,
а в страну язычную, злыми духами населенную, в христианской вере
нестойкую. Оттуда не то что в рай не попадешь, а как бы при долж­
ности своей остаться, от яростных демонов отбиться.
7

еячеелА й соф р онов

...А началось все с того, что был он приставлен к новорожденному
сынку поповскому, нареченному Аввакумом. Юноша тот сызмальства
великое прилежание к наукам проявил, молитвы и службу церковную
знал не хуже опытного батюшки, а потому пошел по отцовским стопам
и после смерти родителя своего воспринял приход им оставленный.
А был тот небогатый приходишка в самой что ни на есть глуши
мордовской. И хоть жил там народец православный, давненько веру
Христову принявший, но, живя в лесу, один день молился Христу,
а второй —тележному колесу.
Вот и решил молодой батюшка их дурные привычки искоренить
и рьяно взялся за то праведное дело. Да с такой прытью, что при­
хожане, привыкшие жить по своим порядкам и поверьям, супротив
него поднялись, несколько раз из села выгоняли и обратно его лишь
по распоряжению самого епископа принимали.
Другой бы смирился, на попятную пошел, но не таков был Петров
Аввакум. Не пожелал он в долгу перед прихожанами своими оста­
ваться, а потому сулил им кары великие за языческие их волхования
и разные там проступки. Ладно бы только сулил, будя сам безгреш­
ным. Но и за ним, о чем народ доподлинно ведал, водились грешки
разные. И наипервейший, что на исповеди девок молодых вопрошал
о том, чего лицу духовному знать и вовсе ни к чему. Девки, понятно
дело, парням своим или там родительнице, не утерпя, сказывали, там
и соседи о том прознали, судачить начали меж собой, и вот вскоро­
сти от одного двора к другому полетели великие наветы на батюшку
Аввакума. Но самому ему в глаза говорить опасались, поскольку
супротив них слова те могли обернуться. Дознается о чьем-то там,
грехе большом или малом, и на исповеди припечатает епитимью на
полгода. И к Святому причастию ни за что не подпустит. А потому по­
малкивали до поры до времени. Вот так и жили поп и приход в общем
непремирении с затаенной обидой, словно с камнем за пазухой.
Другой бы не вытерпел, а Аввакуму все ничего, словно не замечал
дурного расположения односельчан. Ходил на службу, как ни в чем не
бывало, и проповеди приноровился сказывать, из которых выходило,
что вот его Господь направляет на путь истинный, а остальные, суть,
все прихожане, словно овцы заблудшие в потемках ходят и с нечи­
стым знаются. Кому ж такие речи поповские по нраву будут? Роптал
народец сельский, но вслух мало кто отваживался недовольству
своему ход дать.
8

СТРАНА ПеЧАЛИЯ

Да и мало кто мог выдержать взгляд его бурых с желтизной глубоко
посаженных глаз, словно два буравчика человека сверлящие. Уж за этот
особенный взгляд особо его не любили и опасались. Так и говорили
меж собой: «Глядит так, что внутрях ажно жар начинается великий».
Или того чище: «Нет в нем святости должной, а вот бесовское
нутро так и проступает явственно...»
Артес, конечно, все эти разговоры слышал, внушал Аввакуму во
время молитвы и когда тот почивал вести себя иначе, быть с при­
хожанами покладистей, не так ретиво напускаться на них, словно
необъезженного коня седлает. Но видать, за долгий срок службы
своей ангельской растерял он былую силу и внушения его не --">