Библиотека knigago >> Проза >> Военная проза >> Троя. История первая. Первый поход греков против Трои


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1659, книга: Необитаемый pай
автор: В Морозов

В Морозов История, Прочее "Необитаемый рай" - это захватывающее и познавательное путешествие в прошлое, раскрывающее историю малоизвестного острова в Индийском океане. Автор, В Морозов, погружает читателей в богатую культуру, традиции и загадки этого удаленного тропического убежища. Книга открывается описанием первых европейских экспедиций, прибывших на остров в XVI веке. Морозов мастерски рассказывает о борьбе между португальцами, голландцами и французами за контроль над ценными...

Виктория Вадимовна Горнина - Троя. История первая. Первый поход греков против Трои

Троя. История первая. Первый поход греков против Трои
Книга - Троя. История первая. Первый поход греков против Трои.  Виктория Вадимовна Горнина  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Троя. История первая. Первый поход греков против Трои
Виктория Вадимовна Горнина

Жанр:

Исторические приключения, Мифы. Легенды. Эпос, История: прочее, Военная проза

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Авторская книга

Год издания:

ISBN:

978-5-91945-342-0

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Троя. История первая. Первый поход греков против Трои"

Роман «Троя. История первая» написан для любителей античной тематики: история в нём начинается с самого начала основания Трои и возведения неприступных троянских стен, а затем чудовище осаждает город, и отважные герои спешат на помощь троянцам. И лишь несправедливость троянского царя вынуждает героев мстить – именно первым походом греков (ахейцев) против Трои заканчивается роман. Но всегда ли нужно мстить? Этот вопрос остается открытым. Роман отличается весьма нестандартным подходом к изложению мифа, где герои и боги выступают как обычные люди со своими слабостями, страстями и пороками. Троянская история всегда интересовала литераторов и археологов потому, что в ней переплетались и уживались реальные события (Троянские войны) с мифами (морское чудовище, которое было убито полубогом Гераклом), где боги и герои сосуществовали с людьми в каком-то диковинном единстве: воевали, как воины; трудились, как кузнецы; как пастухи и охотники, выращивали лозу виноградную; пили вино и ели пищу, как люди. Они охотно помогали им, влюблялись в них, ревновали, наказывали строптивых, словом, «…ничто человеческое им было не чуждо…» На Земле существовали, как бы два параллельных мира. Об этом написано много, начиная от Гомера. У нас, к сожалению, об античном романтическом времени мало крупных художественных произведений.

Этот роман привлекает внимание не просто изложением событий, а тем, что эти события изложены в художественном виде с насыщенной палитрой бытовых атрибутов и профессиональным языком литератора.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: средние века,история войн,героизм,древние боги,исторические события,эпоха античности

Читаем онлайн "Троя. История первая. Первый поход греков против Трои" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]

Эрихтоний, а Эрихтонию – Трос. Этот Трос более всего известен тем, что при нём край стал называться Троадой, а также тем, что его младший сын Ганимед служит виночерпием на Олимпе.

В качестве компенсации за исчезнувшего сына, между прочим, самого красивого юноши, когда-либо жившего на земле, Тросу досталась золотая лоза работы Гефеста и пара крылатых коней, а также голословные уверения в том, что Ганимед обретёт бессмертие.

История, прямо скажем, довольно тёмная – и мы сильно сомневаемся, что Зевс до сих пор сам обслуживал себя за столом, и на Олимпе некому мыть тарелки. Скорее всего, Зевсом двигала похоть – с этой целью он и похитил мальчика. Но Гера живо охладила пыл драгоценного супруга. В конце концов, Ганимед оказался в созвездии Водолея.

А что делал всё это время младший из братьев – Ил? Он, оказывается, даром времени не терял. Понятно, что как самому младшему, ему не на что было рассчитывать. И он, недолго думая, отправился искать счастья во Фригию, что находилась по соседству. Боги не обидели Ила. Это был крепко сбитый молодой человек с хорошо развитой мускулатурой и дерзким выражением лица. Потому, когда во фригийской Эвлейе он вступил в начавшиеся игры и стал победителем в борьбе, никто особенно не удивился.

Получив награду – пятьдесят юношей и столько же девушек, Ил хотел было зажить спокойно, но фригийский царь, поразмыслив, расспросил пришельца кто он и откуда, почёл за благо отправить его восвояси – и желательно подальше.

С таинственным видом практикующего заклинателя змей, царь выделил Илу пятнистую корову и посоветовал основать город там, где животное первый раз ляжет на землю. При этом хитрый царь распорядился изловить овода и незаметно выпустить его под хвост той самой корове, что виртуозно и проделали слуги фригийского царя, когда выводили её из стада – корова понеслась, как хорошая скаковая лошадь – Ил и его спутники едва поспевали за ней. Территория Фригии осталась далеко позади, а корова всё неслась и неслась, не зная покоя. Так Ил неожиданно для себя галопом вернулся в Дарданию или Троаду – это уж как угодно. Обессиленная корова свалилась замертво у холма Ата.

Озадаченный Ил обратился к Зевсу с вопросом: как быть? Ведь на холме Ата лежало известное проклятие однажды уже озвученное оракулом – Ил хорошо знал об этом.

– Не волнуйся, – ответил Зевс. – Строй свой город. Богиня, упавшая с небес, будет беречь его от всевозможных бед. Сохрани её – и ты сохранишь всё, чего достигнешь.

Полночи ломал себе голову Ил, что это за божественная галиматья и как всё это понимать. Он мерил шагами ограниченное пространство своего шатра, то и дело прикладывался к чаше с вином, но ситуация от этого яснее не становилась.

Наконец, под утро сон всё же сморил его – потому громкие крики, что раздавались с улицы, не сразу разбудили Ила. Едва злая опухшая физиономия появилась в складках шатра, служивших дверью, как все сто человек (те самые пятьдесят юношей и пятьдесят девушек, что должны были стать и стали первыми жителями нового города) загалдели ещё сильнее, перебивая друг друга.

– Господин, посмотрите.

– Вчера её здесь не было.

– Это упало с неба.

– Какая-то фигура, господин. Вроде деревянная.

– Да тихо вы. Дайте посмотреть, что такое.

Народ расступился, и перед Илом оказался деревянный предмет в три локтя высотой.

Фигурка богини держала копьё в правой руке, а прялку с веретеном – в левой. Сообразительный Ил понял сразу – это знак, тот самый знак, что послал ему Зевс. Вот она, богиня, упавшая с небес. Теперь ничто не помешает ему возвести здесь новый город. Ил ясно ощутил, что находится в преддверии сбывшейся мечты – самой заветной мечты его жизни, а потому его лицо едва не светилось от счастья – он смотрел на свой народ взглядом полководца, только что одержавшего главную победу в самом грандиозном сражении. Спутники Ила молчали, переминаясь с ноги на ногу, явно не понимая всей торжественности момента.

– Друзья мои. Это – Палладий. Вы хотя бы представляете себе, что это значит для нас? Это знак расположения богов. Воздадим же им должные почести. Построим для них великие храмы и сохраним свою веру. Процветание, богатство и счастливую жизнь обещают нам боги. Отныне они станут хранить наш будущий город, отводя от него любую беду. А наша задача – быть благодарными им, не скупиться возле алтарей, возносить молитвы, свято беречь эту скромную фигуру богини. Пока она с нами – наш будущий город --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.