Андрей Платонов - Смерти нет!

перегруженных эвакуированными людьми, было трудно с продовольствием, жильем, не было работы. Была у Платоновых и особая беда. Сын Платон вернулся из заключения тяжелобольным: в лагере у него открылся туберкулез. Но семья снова соединилась, Андрей Платонович не оставлял надежды на выздоровление сына и писал уже с фронта: «Будем жить друг для друга, мы еще будем счастливы» (август 1942). Платон тоже был в эвакуации и нуждался в квалифицированном лечении, которое, как считали родители, будет лучше в Москве.

В 1942 году в Союз писателей посыпались заявления литераторов с просьбой вызвать их в столицу. Но вызывали только тех, чье присутствие было необходимо по производственным причинам. Платонов тоже начал хлопотать о возвращении. В апреле Андрей Платонович добился вызова от Союза писателей и 8 июля приехал в Москву. Семья возвратилась только в октябре.

Еще в июле 1941 года писатель побывал на Ленинградском фронте и в эвакуацию уезжал с записями и замыслами, которые воплотились в первых военных рассказах «Божье дерево» («Дерево Родины»), «Крестьянин Ягафар», «Дед-солдат» и пьесе «Без вести пропавший, или Избушка возле фронта». Платонов позже запишет: «Надо быть внутри войны, а не снаружи». Так он решил и в начале войны, для этого вернулся из эвакуации и сразу был командирован на Западный фронт.

Писателя пригласили на работу в газеты «Красная звезда» и «Красный флот» и в журналы «Красноармеец» и «Краснофлотец». Но сначала он должен был пройти аттестацию в ГлавПУРККА — Главном политическом управлении Рабоче-крестьянской Красной армии. Для аттестации Платонов представил рекомендательные отзывы коллег-писателей. В них его творчеству давалась высокая оценка как «одному из лучших русских писателей» (С. Бородин).

Андрей Платонович прошел аттестацию и в ноябре 1942 года снова уехал на фронт — в качестве военного корреспондента газеты «Красная звезда», а в апреле 1943 года был зачислен в штат газеты в звании капитана административной службы. ^[2] Его снова начинают печатать. Очерки и рассказы публикуются в журналах «Знамя», «Краснофлотец», «Красноармеец», «Огонек», «30 дней», «Дружные ребята», «Мурзилка», газете «Красная звезда» и других изданиях. Выходят также сборники его рассказов: две книги в 1942 году — «Одухотворенные люди (Герои Отечественной войны)» и «Под небесами Родины» и три в 1943-м — «Бессмертный подвиг моряков: Фильченко, Красносельский, Цибулько, Одинцов, Паршин», «Броня» и «Рассказы о Родине». В 1945-м увидел свет сборник рассказов «В сторону заката солнца». Но отклоненного редакциями, как и в довоенные годы, было много: «Река Потудань», «Вся жизнь», «Избушка бабушки», «На Горынь-реке», «Среди народа», «Рассказ о мертвом старике», «Афродита». Авторские сборники сокращались редакторами и цензурой. Так, сборник «В сторону заката солнца» содержал всего девять рассказов из представленных восемнадцати. Книга «О живых и мертвых» (1943) не прошла цензуру.

* * *

Военные рассказы Андрея Платонова — это в первую очередь размышления о духовном самостоянии русского народа как источнике его победы. Но это и произведения о реальных событиях и людях великих военных лет. В этом нет противоречия, ведь в духовной целостности и сердечной укорененности в жизни — сила отдельного человека и всего народа.

Из понимания ценности каждой человеческой жизни родилось особое платоновское осознание целей писательского труда и значения литературы, которая в годы Великой Отечественной войны должна «быть вечной памятью о поколениях нашего народа, сберегших мир от фашизма и уничтоживших врагов человеческого рода. <…> Задачей искусства, — отмечает Платонов в записной книжке, — и является создание незабвенного из того, что преходяще, забвенно, что погибло или может погибнуть, но чему мы, живые, обязаны жизнью и спасением… <…> Здесь важна именно частная конкретность, потому что литература имеет дело с отдельным человеком… Мы должны сберечь в памяти и в образе каждого человека в отдельности, тогда будут сохранены и все во множестве…» (1947).

Эти размышления — основа его творчества, они отражаются во всех военных рассказах: каждый герой назван по имени, отчеству и фамилии, имеет военную и мирную профессии, иногда — довоенную биографию. Необходимость изображения последней писатель объяснял в рассказе «Сержант Шадрин»: «Русский советский воин не образовался вдруг, когда он взял в руки автомат… --">