Лев Николаевич Толстой - ПСС. Том 25. Произведения, 1880 гг.

вставляет зимние рамы. Только тогда он понял, почему я так расстарался. Я играл «для Прохора». И сколько раз потом этот «Прохор» играл большую роль в моей жизни, и отец упрекал меня им». («Мои воспоминания», стр. 56.)

(обратно)

421

Помимо прочего, намек на Л. Д. Урусова виден тут и в рекомендуемом ему лечении — «соединение с семьей»; жена Урусова с детьми жила в Париже.

(обратно)

422

Пругавин. «Запросы народа и обязанности интеллигенции в области просвещения и воспитания» изд. II, Cпб. 1895, стр. 276.

(обратно)

423

Том 85, стр. 27.

(обратно)

424

Том 85, стр. 30.

(обратно)

425

Там же, стр. 106.

(обратно)

426

Том 85, стр. 52.

(обратно)

427

Там же, стр. 171.

(обратно)

428

Там же, стр. 175.

(обратно)

429

Там же. стр. 205.

(обратно)

430

Там же, стр. 214.

(обратно)

431

Там же, стр. 210.

(обратно)

432

Там же, стр. 250.

(обратно)

433

Так, в июне 18S2 г. в письме к H. Н. Страхову Толстой благодарит его за присылку какой-то книги о Конфуции и указывает на то, что мысль беседы Христа с Никодимом ясно выражена у Конфуция (т. 63, стр. 98). Возможно, что через посредство того же Страхова Толстой познакомился и с учением Лао-тзе, а также и с книгой о нем St. Julien’a, оказавшей на Толстого очень большое влияние. Еще 20 января 1878 г. Страхов пишет Толстому: «Лаоцзы я привел из книги St. Julien: «Le livre de la voie et de la vertu, par Lao-Tseu». По некоторым выражениям книга эта показалась мне очень глубокою, но я еще не занимался ею как следует» («Толстовский музей». II. Переписка Л. Н. Толстого с H. Н. Страховым, стр. 143).

(обратно)

434

Том 85. стр 30.

(обратно)

435

Там же, стр. 33.

(обратно)

436

Там же, стр. 37.

(обратно)

437

Там же, стр. 356, 369.

(обратно)

438

П. И. Бирюков, Биография Л. Н. Толстого, изд. 3-е, стр. 141.

(обратно)

439

См. «Лев Толстой и В. В. Стасов». Переписка 1878—1906. Лгр. 1929, по указателю.

(обратно)

440

Том 85, стр. 308.

(обратно)

441

ПЖ, стр. 300.

(обратно)

442

Том 85, стр 356.

(обратно)

443

Там же, стр 369.

(обратно)

444

«Толстовский музей», т. II. Переписка Л. Н. Толстого с H. Н. Страховым, стр. 334. В письме от 22 августа Страхов рекомендует Толстому еще ряд книг о буддизме (там же, стр. 336).

(обратно)

445

П. И. Бирюков, Биография Л. Н. Толстого, изд. 3-е, т. III, стр. 141.

(обратно)

446

ТЕ 1913 г., стр. 48.

(обратно)

447

Сведения об этом см. в ТЕ 1913 г., стр. 54, примечание, и журнал «Единение», 1916 г, № 1, стр. 27, примечание В. Г. Черткова.

(обратно)

448

Речь идет о стихотворной поэме Эдвина Арнольда «The light of Asia» («Свет Азии») 1879, посвященной жизни и учению Будды.

(обратно)

449

ТЕ 1913 г., стр. 54.

(обратно)

450

Там же, стр. 61.

(обратно)

451

ТЕ 1913, стр. 61.

(обратно)

452

Там же, стр. 75.

(обратно)

453

Там же, стр. 75.

(обратно)

454

В письме от 1 июня Толстой рекомендует Черткову — по указанию Н. Н. Страхова — книгу Rhys Davids «Buddhism» (Lond., 1878).

(обратно)

455

Oldenberg «Buddha».

(обратно)

456

ТЕ 1913 г., стр. 71.

(обратно)

457

Там же, стр. 82.

(обратно)

458

Работа Эртеля над Буддой нам неизвестна.

(обратно)

459

«Единение», 1916, № 1, с та л. 28.

(обратно)

460

Кроме того, в автографах всюду вместо «индусы» — «индейцы», вместо, «индийский» — «индейский».

(обратно)
--">