Василий Трофимович Нарежный - Том 2. Романы и повести

чем халдейские астрономы… — Халдеи — семитические племена, жившие в 1-й половине 1-го тысячелетия до н. э. в Южной Месопотамии. Халдеи славились своей высокой образованностью, поэтому слово «халдей» часто служило синонимом мудреца, звездочета, прорицателя.

(обратно)

49

…в преддверии своего елизиума… — то есть своего блаженства. (В древнегреческой мифологии Элизиум обитель блаженных в потустороннем мире.)

(обратно)

50

…тридцать две копейки с деньгою. — Деньга — здесь: полкопейки.

(обратно)

51

Эскулап — в древнеримской мифологии бог врачевания (соответствующий древнегреческому Асклепию). Здесь— врач, лекарь.

(обратно)

52

…любимую кармазинную черкеску… — Кармазинный — из кармазина, сукна темно-красного цвета.

(обратно)

53

«Блажен муж, иже не идет на совет нечестивых» — Псалтирь, 1,1.

(обратно)

54

Пусть некоштные паны Иваны не веселятся! — Некоштный — здесь: «негодный».

(обратно)

55

…занятого сшиванием тютюна в папуши. — Тютюн — табак. Папуша, или папуха — связка сухих листьев.

(обратно)

56

…мельничное кало (коло) — колесо.

(обратно)

57

В такие горбылевские Пафосы и молодые щеголи не дерзали являться без приличных подарков… — Пафос — очевидно, храм любви. Близ города Пафоса на Кипре, по преданию, родилась богиня любви Афродита, выйдя из пены морской; здесь же был построен посвященный ей храм.

(обратно)

58

…Кто может быть… лучшею Иридою… — См. примечание к «Бурсаку» на с. 471.

(обратно)

59

…Верность хозяина и хозяйки зависела от их чливости… — Чливый (от честить и чтить) — вежливый, учтивый, почтительный. Здесь в значении: платящий долг благодарности, щедрый.

(обратно)

60

…Скупиться или быть чивым… — Чивый — щедрый, тороватый.

(обратно)

61

…скитаются, как плащеватые цыгане. — Плащеватые цыгане — очень бедные, полунагие, бродячие цыгане (возможно, обозначение «плащеватый» происходит от слова «плащ» или же слова «площица» — тельная вошь). Описание плащеватых цыган содержится в «Российском Жилблазе…».

(обратно)

62

Он уподоблялся тогда древнему иноку, который… не чувствовал, как протекли тысяча лет… — Этот сюжет, принадлежащий к числу бродячих, отразился во многих произведениях, в частности, в памятнике древнерусской литературы — «Великое зерцало». Нарежный мог знать этот сюжет и по произведению Н. М. Карамзина «Райская птичка», о чем свидетельствует следующее совпадение деталей: в легенде инок отсутствовал триста лет, у Карамзина (как и у Нарежного) — тысячу лет.

(обратно)

63

…объяснено в повести моей под названием «Бурсак». — Слово «оселедец» объяснено Нарежным в примечании к повести «Запорожец»: «На макуше головы небольшой клочок волос во всю их длину, который завивается за ухо» (Василий Нарежный. Новые повести, ч. III, СПб., 1824, с. 140).

(обратно)

64

…сочинял речь по всем правилам хрии… — Хрия — система правил для составления речи или сама речь, составленная по этим правилам.

(обратно)

65

Вершники — верховые.

(обратно)

66

…мусикийские орудия… подняли такой звон… — Мусикийский — прилагательное от слова «муза»; здесь — музыкальный.

(обратно)
--">